《罗马人的故事9：贤君的世纪》_读书笔记_1900字

《罗马人的故事9：贤君的世纪》_读书笔记1900字

贤君的世纪——读《罗马人的故事·第9卷》

三个石头

这是一个罕见的幸福年代。公元二世纪是当代罗马人口中的黄金世纪，图拉真、哈德良和安敦尼连手将罗马帝国带入新的高峰，成为后世贤君的典范。他们三人为罗马人所提出的罗马皇帝三大责任：外交、内政和基础建设，并为此鞠躬尽瘁，在个人特质差异中展现出优秀领袖的多样风貌。——编辑推荐语

这一卷讲述图拉真、哈德良和安敦尼·庇护这三位皇帝，时间是公元98年至161年。

相比上一卷，终于讲到五贤帝时代了，而且这三位还是大名鼎鼎的圣君，读起来不那么生疏。这三位分别是著名的五贤帝的最重要的三人，之前一位是涅尔瓦，之后第五位是著名的哲学家马可·奥勒留（《沉思录》作者）。

如果你现在去罗马旅游，看到记功柱应该想起图拉真，看到紧邻梵蒂冈的圣天使城堡就应该想起哈德良。石头哥好多年前去约旦的玫瑰之城佩特拉Petra，为这座城市被摧毁而扼腕叹息时，也记住了哈德良的名字。

在罗马城内逡巡时，会看到不少古罗马建筑，除了代表罗马文明的各种神殿和拱形建筑，给我印象最深刻的还有三种建筑，那就是遍布城内主要地点的方尖碑、凯旋门和记功柱了。方尖碑在前面的笔记里面讲过，是罗马统治埃及后，从埃及运回来的战利品。

而记功柱，是记述某位君主的赫赫功绩，一般以浮雕的形式呈现，绕着巨大的圆柱次第展开，非常雄伟，最著名的就是统一广场侧面的“图拉真记功柱”，记述了图拉真两次达契亚战争的丰功伟绩。

当你去梵蒂冈参观圣彼得大教堂和西斯廷教堂时，总会漫步走过台伯河上的“埃利乌斯桥”通往圣天使堡，这座桥的拉丁文含义就是“哈德良的桥”，圣天使堡就是“哈德良的陵园”，这么一讲，如你下次再有机会去罗马，是否就会有不一样的旅游心情了呢？

图拉真：

第一个行省出生的皇帝。发动两次达契亚战争。吞并达契亚和美索不达米亚，将罗马的疆域扩大到最广，是皇帝中的楷模。

图拉真死在行省，而市民和元老院没有为皇帝举行丧礼，而是用凯旋仪式迎接他们的皇帝归来。皇帝骨灰瓮放在四匹白马拉的战车之上。凯旋仪式的主人公是已故之人，这样的凯旋仪式在869年的罗马历史上尚属首次。

《罗马人的故事》第一卷中，说古罗马的气质是质朴而刚毅、信奉实用主义而不教条僵化，由此可见一斑。

哈德良：

承前启后，在外交内政上进一步稳定了罗马的统治，熟悉英国历史的朋友，你一定会听说过哈德良长城遗址。

这个时期的罗马人已经朴素地领会了项目管理中的核心理念：持续改进和PDCA循环，如果哈德良放到现在，一定是一位优秀的项目经理。

唯一的污点是登基后把四名潜在的异心将领在未经审判的情况下暗杀了。

酷爱希腊艺术和狩猎，也是盐野七生老太太眼中“感性的男人”之样板。平息犹太叛乱，对犹太人实施隔离和大流散，从此开启了犹太人长达1800年的流亡生活，直到20世纪的以色列建国。

哈德良时代也树立了罗马帝国主义核心价值观，他在罗马货币上，刻上了自己的统治宗旨，它们是：

宽容（Pietas）

和睦（Concordia）

公正（Iustitia）

和平（Pax）

安敦尼·庇护：

做事沉稳，萧规曹随，延续了哈德良时代的政策，统治期间诸事顺利。

以前对人名中的“庇护”二次一直不理解，老太太的解释很到位，可以理解为“慈悲的人”，这也是为什么多位教皇的名字里，都有这两个字。

他的统治再次说明，稳定对一个疆域广阔、民族众多、宗教冲突错综复杂的超级大国来说，有多么重要。

附：什么是“感性的男人”

读这一卷，盐野七生老太太在讲述哈德良时，对“感性男人”下了一个她自己的很详细的定义，很有意思，青年才俊或者中年大叔们都可以此为镜哈：

在哈德良的一生中，他始终是个感性的男人。

让年长自己10岁的女人“欣赏”的年轻男性需要具备什么样的条件呢？

第一，是漂亮。当然这里说的漂亮不是指容貌，应该是能让人感到赏心悦目的“美”。

第二，是年轻。这不是说年龄越小越好，它的意思应该是随时能让人感受到充满活力的青春朝气。没有一点朝气的年轻人很多；从另一方面来看，充满朝气的中年人却也不少。

第三，是思维清晰。这一条，重要的不是知识，而是智慧。年长的女人爱上的年轻人是能成为下一代中的佼佼者的人。

第四，是感性。正因为看多了缺少感性的丈夫和同龄男性，所以才会喜欢感情丰富、又努力自我克制的男人。

第五，是要胸怀大志。既然能打动一个对世间百态了然于心的女人的心，可见，这种胸怀大志不是仅满足于出人头地或成为有钱人之类的小想法，它必须是远大志向。为实现自己的远大志向，当事人一定会比普通人处心积虑得多。

今天早醒起来写笔记，此时落笔，窗外天还未亮，晨曦中泛出微微的蓝光。

又是一个暖冬的晴朗周六，各位周末愉快。

三个石头 2019.12.21