《读碑帖》_读书笔记_2000字

《读碑帖》_读书笔记2000字

本书讲解了中国书法史上部分碑帖。

整理了读书笔记，顺带分享自己喜欢的作品。

《石鼓文》

石鼓不是鼓，石鼓不响。所谓“石鼓文”，即刻在“石鼓”上的文字；所谓“石鼓”，指十只花岗岩质地的鼓状文物。石鼓文是我们今天能见到的我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。石鼓文是集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文被历代书法家视为习篆书的重要范本，故有“书家第一法则”之称誉。其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。后世学石鼓文者众多，但是得其精髓者唯吴昌硕一人而已。

斯人斯书

提到李斯，关键词是“焚书坑儒”“统一文字”“统一度量衡”。李斯是秦代著名的政治家，文学家和书法家。秦始皇统治期间，李斯以杰出的政治远见和卓越才能，被任命为丞相。只说统一文字，即废除原来六国的文字，统一以秦国的小篆为法定规范文字颁行天下，而秦国小篆又是以李斯书写的为准。这既意味着巨大的权力，也意味着巨大的荣誉。留传下来的碑帖有《泰山石刻》只残存29字，《琅邪石刻》多些，也仅有13行，计86字。

《校官碑》

紧接着秦朝后面的西汉，通用文字就成隶书了。隶书之所以称之为隶书，是因为它最早只是在下层隶卒间使用的一种书体，而其竟然很快就被汉代统治者接纳和推广使用。隶书的成熟公认要到东汉。《校官碑》为汉隶成熟期之重要碑刻。

《平复贴》

晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品，牙色麻纸本墨迹。《平复帖》的书写年代距今已有1700余年，其笔意婉转，字法质朴，气息平淡，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，在中国书法史上占有重要地位。

《兰亭序》

王羲之最负盛名的作品，28行，共计324字，凡是重复的字都各不相同，其中21个“之”字，各具风韵，皆无雷同。王羲之酒醒之后，过几天又把原文重写了好多本，但终究没有在兰亭集会时所写的好。其文书法具有极高的艺术价值，为天下第一行书。

《鸭头丸帖》

鸭头丸不是摇头丸，是一种药。《鸭头丸帖》是东晋书法家王献之写在绢上的一件优秀草书作品，共有两行15字。这幅作品笔画劲利灵动，风神散逸，是一幅妩媚秀丽而又散朗洒脱的草书精品。

《奉橘》与《送梨》

两帖作者分别是王羲之和王献之，作品很有意味。书法是艺术，艺术其实是很难父子相传、子孙相传的，在中国书法史上，父子并称，书名并提的，唯羲之、献之“二王”而已，欲究其因，读一读《奉橘帖》《送梨帖》或许可知一二。

王羲之《奉橘帖》写道：奉橘三百枚，霜未降，未可多得。王献之《送梨帖》写道：今送梨三百。晚雪，殊不能佳。

《张黑女》《董美人》

两帖可算是古今所有碑帖中最性感的两通了——也许是绝无仅有的两通。人民币上那“中国人民银行”六个字，古朴而脱俗，清秀而高雅，风骨内敛，刚柔相济，生动飘逸。漂亮吧？喜欢吧？而那六个字就是“张黑女体”。

《祭侄稿》

唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，被誉为“天下第二行书”，但这“第二”应该并非是“第二名”和“亚军”；《兰亭序》代表了中国书法美学中优美风格的最高水平，而《祭侄稿》则代表了壮美风格的最高水平。作品特点是文字形态常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，作者悲愤激昂的心情流露于字里行间。

《肚痛贴》

作者张旭，人称“颠张”。张旭狂草，字如瀑泄，天马星空。唐时以张旭狂草、李白诗歌、裴渂剑舞并称“三绝”。

《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》

作者怀素。唐书法家，幼年出家为僧。好饮酒，时人谓之“醉僧”。很喜欢怀素的作品。

《黄州寒食诗帖》

作者苏轼。又名《寒食帖》，被称“天下第三行书”。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，无荒率之笔。

《花气薰人帖》

作者黄庭坚，苏门四学士之首。《花气薰人帖》被称黄庭坚的“寒食帖”。

《丹阳帖》

作者米芾。喜欢米芾手札作品，寥寥数字写的自然、随意、亲切、可爱。“米公洗墨池”故事，讲述了米芾两袖清风的美谈。

离开涟水时，他并没有带走一块石头，百姓夹道为他欢送，当着百姓的面，他打开自己的所有行李，以示自己的两袖清风；忽然想起他平常使用的毛笔中还有一点宿墨，他立即当着所有人的面，就着路边的一口水塘，将毛笔一一洗过——意将笔中所沾“涟水墨”还给涟水

董其昌

八十一岁能做什么？董其昌在八十一岁的时候在写书法，而且把书法写出了新境界，尤其是他的行书，自成一派，影响深远。董其昌从十八岁开始学书法，到了八十一岁高龄仍然在练习书法，这种精神也很值得学习。

书法在古代并不是独立的一类艺术，只是文人士大夫老百姓的附属技能或者说是小兴趣。科技不断进步，书法并没有没落，人们对于笔画之间的美感与意境深深着迷着，这也是我喜欢练字的原因。欣赏碑帖作品同时，也勉励自己对于书法的爱好不忘初心，一直坚持下去并有所进步。