《听南怀瑾讲《论语》全集》_精选读书笔记800字
儒家推崇仁道:“修身,齐家,治国,平天下。
古之欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲成其意者,先致其知。
致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
竭忠尽孝,谓之人。
治国经邦,谓之学。
安危定变,谓之才。
经天纬地,谓之文。
霁月光风,谓之度。
万体一体,谓之仁。
大其心,容天下之物;
虚其心,受天下之善;
平其心,论天下之事;
潜其心,观天下之理;
定其心,应天下之变。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。
人之心术,多欲则险,寡欲则平。
人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。
人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。
无欲之谓圣,寡欲之谓贤。
多欲之谓凡,徇欲之谓狂。
先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;
既读史,复读经,则观书不徒为章句。
读经传则根底厚,看史鉴则议论伟;
观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难。
以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难。
以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。
在古人之后,议古人之失,则易。
处古人之位,为古人之事,则难。
古之君子,病其无能,学之。
今之君子,耻其无能,讳之。
天地间真滋味,惟静者能尝得出。
天地间真机括,惟静者能看得透。
莫轻视此身,三才在此六尺。
莫轻视此生,千古在此一日。
力有所不能,圣人不以无可奈何者责人,
心有所当尽,圣人不以无可奈何者自诿。
世路风霜,吾人炼心之境也,
世情冷暖,吾人忍性之地也,
世事颠倒,吾人修行之资也。
不让古人,是谓有志,
不让今人,是谓有量。
以虚养心,以德养身;
以仁养天下万物,以道养天下万世。
读未见书,如得良友。
见已读书,如逢故人。
天地间第一人品,还是读书,
诸君到此何为?岂徒学问文章。
读书人永远在心灵僵局中励炼,巢由与伊臬,江湖与魏阙,永远矛盾,永远冲突。