读书笔记摘抄新闻资讯《菊与刀》_读书笔记600字
一本读了数次的经典，但至今仍有一些疑问和拙见。第一，日本人之间有相似之处，国民性研究任务就是发现造就这个结果的关键因素，国民性研究所描写的并不是现代的日本人，或者古代的日本人，而是一种理想中的日本人形象。但文化模式与理想型还是存在着一定的不同的，理想型确实无法对应具体现实，但它具备相对弹性，其解释力体现于它与现实的张力之中，而本尼迪克特的文化模式却有着统一固定的特点，相比之下存在一定程度上的封闭性和历史缺席的嫌疑。第二，看似对种族差异的尊重与体贴，却难免暗含一定的西方中心论思想，以一种相对优越的姿态去看待日本文化，认为两者没有共通处，自然无法相互理解。西方人如果是用一种猎奇的心态去研究东方人，那么所谓的东方就不得不东方，或是更东方。第三，本尼迪克特在关于日本民族的研究中，也论证了所谓的耻感文化。在以耻为主要强制力的地方，有错误的人即使当众认错，甚至向神父忏悔，也不会感到解脱，对于日本民族而言，即使自己所作的是恶劣的行为，只要不为‘他人所知’，就没有任何担心害怕的必要。然而日本在战争中的所作所为是为几乎全世界所知的，那么日本人又该如何自处呢？立足于国际舞台上的日本面对历史遗留下的问题却始终保持着顽固的态度，它的诸多措施，例如篡改国内课本试图掩盖历史，又该如何解释呢？这种情况下的公开化为什么不能形成耻感文化的效应呢？