《容忍与自由》_精选读书笔记_1400字

《容忍与自由》_精选读书笔记1400字

胡适先生乃温和的渐进改革者，保守者嫌其激进，而激进者怨其保守，注定两头都不讨好。

先生思想有过不少方面的探索，很多观察和思考至今仍有意义，“五四”一百年来，很多事情的变化不大，所谓“日光之下无新事”、“人性的进步是缓慢的”不无道理。

现在我对“自由、民主”的概念还是“懒”与”乱”，政府“懒”于规范管理，压制维稳，而民众易被情绪引导生“乱”。

胡适先生是偏向于个人自由主义的。

平台还有另一本《容忍与自由》，已然忘却其中内容了，谨录此书原文备忘：

◆ 自由主义

>> 自由主义的第一个意义是自由，第二个意义是民主，第三个意义是容忍——容忍反对党，第四个意义是和平的渐进的改革。

◆ 自由主义在中国

>> 自由主义，贵在容忍，要承认别人有自由，更要承认有反对党。民主政治最宝贵的就是政府能在制度上承认反对党的存在。

◆ 易卜生主义

>> 人生的大病根在于不肯睁开眼睛来看世间的真实现状。明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会！
>> 你要想有益于社会，最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器……有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了船，最要紧的还是救出自己。（《尺牍》第八四）
>> 发展个人的个性，须要有两个条件。第一，须使个人有自由意志。第二，须使个人担干系、负责任。

◆ 一个防身药方的三味药

>> 每个人离开学校，总得带一两个麻烦而有趣味的问题在身边做伴，这是你们入世的第一要紧的救命宝丹。
>> 每个人进入社会，总得多发展一点专门职业以外的兴趣——“业余”的兴趣。
>> 你总得有一点信心。

◆ 新闻独立与言论自由

>> 只要大家能平实，以善意的态度来批评，是可以争取言论自由的。

◆ 美国的妇人

>> “自立”的意义，只是要发展个人的才性，可以不倚赖别人，自己能独立生活，自己能替社会做事。

◆ 好政府主义

>> 我们做主人的人民，如果放任政府，不去好好的看守他。这种工具亦必会作怪的。所以在这一点上可得到民治主义的原理。政府这工具，原为我们大多数人民而设，使不善造善用，则受害者亦即在这些老主人。因为人类有劣根性，不可有无限的权力。有之，即好人亦会变坏。

◆ 少年中国之精神

>> “目的热”就是迷信一些空虚的大话，认为高尚的目的，全不问这种观念的意义究竟如何。
>> 注重证实。许多假设之中，我们挑出一个认为最合用的假设，但是这个假设是否真正合用？必须实地证明。

◆ 中学生的修养与择业

>> 多学得一种语言，等于辟开一个新的花园、新的世界。
>> 一、社会的标准。社会上所需要的，最易发财的，最时髦的是什么？这便是社会的标准。
>> 二、个人的标准。所谓个人的标准，就是个人的兴趣、性情、天才近哪门学科，适于哪一行业。简单的说，能干什么。
>> 个人的标准比社会的标准重要。

◆ 大学的生活——学生选择科系的标准

>> 要在大学一二年的时候，东摸摸、西摸摸地瞎摸。不要有短见，十八九岁的青年仍没有能力决定自己的前途、职业。
进大学后第一年到处去摸、去看，探险去，不知道的我偏要去学。

◆ 选科与择业

>> “勤、谨、和、缓”四字。——养成不拆烂污、不躲懒、不苟且、不武断，虚心找证据，不急于发表的好习惯。