《把每一天当成人生奖赏(诗与远方系列)》_精选读书笔记3500字
生命中的每一天都值得期待,也更值得纪念。把每一天当成人生奖赏,于每一天中,细数光阴和故事。
蒙田,叔本华,胡适,萧红……在他们的笔下,日子虽宁静,却也有与众不同之处。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负;每一个认真对待的日子,都将是美好的一天。
- 把生活当作一种艺术
生活不是很容易的事。动物那样的,自然地简易地生活,是其一法;把生活当作一种艺术,微妙地美地生活,又是一法。
- 在从容中感受生命的真正意义
糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。——塞涅卡
- 人生最大的智慧就是享受当下
从本质上讲,生活就是一种感到匮乏、不断需求与经常处于悲惨之中的条件状态,不论是谁,都得为自己的生存努力奋斗,所以就不会总是一副笑脸迎人的样子。
我们要用宽容的态度来对待人们的缺点、愚蠢和恶劣的行径,因为我们眼前看到的只是人类的共同缺陷。而我们之所以会对这缺陷这样愤怒,只因此刻我们自己还没有显现这些罢了。
以往曾存在过的,现在已不再,就好像从来没有存在过一样。但当前存在着的一切,在下一刻就成了过去的存在。
若想真正步入形而上学的殿堂,就一定要清楚作为观念存在的空间与时间,这为我们理解其他同自然秩序完全不同的事物秩序奠定了基础。
人生最大的智慧,就是享受当前的时刻并使它成为生命里永恒的目标,因为只有当前的这一刻才是唯一且真实的,其余的一切只是我们的想法和思绪罢了;不过我们一样也可以把这类做法看作最大的愚蠢,因为在随后的时刻发生的,会像上一刻那般梦一样消失得踪影全无,不复存在,这类东西永不值得用心地奋力争取。
处在不断变化的世界,每件东西都在运动,日升月落,四季变化,人也在不断运动,每一次呼吸,脉搏在跳动,血液在流淌。
在这样一个没有固定性的世界里,保持不变的状态是没法实现的,所有的一切都在变化与循环着。人人都在匆匆前行与奔驰,好比不断前行、做出很多动作以保证身体平衡的走钢丝的人——这样的世界,幸福无从谈起。
- 内心湛然,则无往而不乐
常言道,“境由心生”,又说“心本无生因境有”。总之,快乐是一种心理状态。内心湛然,则无往而不乐。
快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。
梁任公先生曾说:“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
- 人生不过如此,要懂得享受人生
我以为人生不一定有目的或意义。惠特曼说:“我这样做一个人,已经够了。”我现在活着——而且也许可以再活几十年——人类的生命存在着,那也已经够了。用这种眼光看起来,这个问题便变得非常简单,答案也只有一个了。人生的目的除了享受人生之外,还有什么呢?
- 每个活人都像是有一个生命
虽有苦乐,多由生活小小得失而来,也可望从小小得失得到补偿与调整。
- 自己选择自己的道路
通过坚定地说明所有那些对于某一个人而言是愉悦适意的经历,而与此同时,也公平对待在那些其他人看来是绝然相反的事实,那么真正的局限性就会水落石出。任何一种对于某种因素过分的强调都要矫正,要创造一种真正合理的平衡。
- 给予越多,生命便越丰富
她的诗一如她的爱
我爱你尽我的心灵所能及到的深邃、宽广、和高度--正象我探求 玄冥中上帝的存在和深厚的神恩。
我爱你的程度,就象日光和烛焰下
那每天不用说得的需要。
我们应该珍惜自己生命活力,并与他人分享你的活力。因为有给予,必有报答。人生和爱情一样,不会自己滋长,必须先给予而后才有发展。给予越多,生命便越丰富。
- 用淡泊写意人生,用安然葱茏时光
我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
- 时刻留一份心灵的净土
便凑巧永远同初春静沉的阳光整整复斜斜地成了我回忆中极自然的联想
- 无论你的生活如何卑微,要正视它
无论你的生活如何卑微,要正视它,生活下去;不要躲避它,也不要恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的时候,你的生活看上去倒是最贫穷的。
- 对于一切事物,如实观照领略
也像评价别人一样,我们要有自己的眼光,不能人云亦云。每个人心中都有一个属于自己的标准,别人也有别人的原则和底线。
对于一切事物,不为因袭的成见所缚,都还他一个本来面目,如实观照领略,这才是真解脱、真享乐。
真的艺术,不限在诗里,也不限在画里,到处都有,随时可得。
- 人生的真义
(一)人生在世,个人是生灭无常的,社会是真实存在的。
(二)社会的文明幸福,是个人造成的,也是个人应该享受的。
(三)社会是个人集成的,除去个人,便没有社会;所以个人的意志和快乐,是应该尊重的。
(四)社会是个人的总寿命,社会解散,个人死后便没有联续的记忆和知觉;所以社会的组织和秩序,是应该尊重的。
(五)执行意志,满足欲望(自食色以至道德的名誉,都是欲望),是个人生存的根本理由,始终不变的(此处可以说“天不变,道亦不变”)。
(六)一切宗教、法律、道德、政治,不过是维持社会不得已的方法,非个人所以乐生的原意,可以随着时势变更的。
(七)人生幸福,是人生自身出力造成的,非是上帝所赐,也不是听其自然所能成就的。若是上帝所赐,何以厚于今人而薄于古人?若是听其自然所能成就,何以世界各民族的幸福不能够一样呢?
(八)个人之在社会,好像细胞之在人身,生灭无常,新陈代谢,本是理所当然,丝毫不足恐怖。
(九)要享幸福,莫怕痛苦。现在个人的痛苦,有时可以造成未来个人的幸福。譬如有主义的战争所流的血,往往洗去人类或民族的污点。极大的瘟疫,往往促成科学的发达。
个人生存的时候,当努力造成幸福,享受幸福;并且留在社会上,后来的个人也能够享受。递相授受,以至无穷
- 把自己的生命,换成有永久价值的事业
生命是无数的,生命是变动的,生命是容易过去的。
生命之易消逝,不足为忧;所忧者当在这有限的生命,能否换来无限光荣的事业。
我们要有长命的企图,我们同时要有短命的打算。
- 摆脱束缚心灵的桎梏
人的性格既可以长成芳草,也可以长成杂莠,因此我们必须在适当的时候培养前者而根除后者。
- 做自己情绪的主人
时时刻刻都要保持清醒的头脑,并控制自己的情绪,才有可能成为一个成功者。伟大的成功者必定也是一个伟大的思想家。他懂得保持正确的思想,摒弃错误的情绪,扫除所有不利于事业成功的不良因素。他们不会留下错误思想制造的隐患,不会让自己的前途受到威胁。
帕斯卡说过:“思想,是人最尊贵之处,而正确地思考,则是人的责任。”
拥有快乐健康的思想,才能让身体保持健康。而健康的思想必须具备这样一些品质——快乐、善良、乐观、平和、慈爱、无私、知足、从容不迫。
错误的思想象征着脆弱。实际上它是一种精神错乱,因为一个人头脑里的错误思想会不停地破坏自己的身心平衡和机体结构。最幸福、最成功、心智最健全的人,都是能够正确思考的人。他们懂得如何去战胜错误思想的入侵,能够灵活地利用错误思想来挑战自己,使自己的抵抗力愈加强大,从而免受邪恶的入侵。
- 享受简单生活的乐趣
我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。
- 中国人“知足”的精义
一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。
- 志摩的信:给抱怨生活干燥的朋友
得到你的信,像是掘到了地下的珍藏,一样的希罕,一样的宝贵。看你的信,像是看古代的残碑,表面是模糊的,意致却是深微的。