读书笔记摘抄新闻资讯《庄子：开阔混同的精神世界》_精选读书笔记500字
春秋之后，几乎成为列国常识的一种说法是“宋人愚”：宋国人呆呆的，脑筋不好，会有跟别人很不一样的想法。
宋人真的都那么笨？与其说宋人笨，不如说他们看待世界、理解世界的方式，和记录春秋战国大小事的那些人，也就是和东周的主流文化观念，有着很大的差距。
从广泛的人类先民文化上看，殷商与楚文化，属于张光直先生[插图]所说的“连续的世界观”。意味着人和外在环境之间，没有一道明确的断裂区隔。
周文化是个单面向的文化。将所有注意力都放在人世环境里，殚精竭虑地思考、安排平衡稳定的人际关系。
雄辩背后，是强烈的怀疑态度。旧价值收束不住，新价值无法诞生，大家对什么都没有坚实的把握与信心，于是多疑、犹豫、不随意轻信，就成了那个时代的普遍态度。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
《南华经》难读得很，或许要帮《庄子》完整看一遍下来再来看才行，不知杨照先生知不知道1993年湖北荆门郭店楚简?