《新教伦理与资本主义精神》_精选读书笔记_700字

《新教伦理与资本主义精神》_精选读书笔记700字

社会学著作读起来有点门槛，主要还涉及欧洲宗教的演进和经济的发展。作者主要证明的问题是：以职业为天职以追求财富为合理的生活方式诞生于基督宗教的苦行精神。作者前半部分细述了加尔文派和路德派的继承和差异，已经整个欧洲宗教改革的发展方向；后半部分主要阐述清教苦行精神是如何孕育出资本主义精神的。苦行首先极力反对的是无拘无束地享受人生，以及人生所提供的一切，同时以神意来解释营利机会，证明了商业活动的合理性。新教的入世苦行倾尽全力地反对无拘无束地享受财产，它限制消费，尤其是奢侈消费。这将追求营利从传统主义伦理的桎梏中解放出来，同时极力反对纯本能性的贪欲、拜金，在这两种效果之下使得社会财富增加，产生大量新兴资产阶级，促进了资本投资。但人们出于宗教的热情逐渐消退，思想的宗教根基枯死之后，发展就会不知不觉地转向功利主义。这很好的说明了资本主义兴起为什么在英国和荷兰兴起，因为它们主要受清教的影响，而传统宗教伦理的约束相对较弱。整体上，宗教改革的初衷大多是基于宗教利益，但是却无意中诞生了资本主义精神，这很有点“失控”的味道。看这本书的时候在思考一个问题，经济基础决定上层建筑是否合理？因为感觉哲学层的发展往往先于经济基础的发展。读罢反思，虽然宗教改革、资本主义精神的出现早于资本主义经济体制出现，但是早在圈地运动之后欧洲的生产力和生产关系就已经在发生改变，即这时候的经济基础已经在改变，而资本主义经济体制是制度层面的东西存在滞后性是合理的。