《道德经》_读书笔记_1000字

《道德经》_读书笔记1000字

道德真经 读书笔记

一、【“道”为主宰，天下万物本源】

1、道可道，非常道，名可名，非常名；

无名，天地之始，有名，万物之母；

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，

众妙之门。

2、道生一，一生二，二生三，三生万物。

致虚极，守静笃。

3、有物混成，先天地生。

寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

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二、【朴素辩证法】

事物之间相互依存、相互对立、相互转化、循环往复

1、天下皆知美为之美，斯恶矣。

皆知善为之善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，

高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，

功成而弗居。夫唯不居，是以不去。

2、反者，道之动。正复为奇，善复为妖。

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

甚爱必大费，多藏必厚亡。

3、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

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三、【以退为进，知雄守雌，柔弱胜刚强】

1、我有三宝，持而保之：

一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

功成身退，天之道

2、弱者，道之用。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫智能胜；

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

坚强处下，柔弱处上。

3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，

少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰；

不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

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四、【治人事天，莫若啬：无为而治，无为而无不为】

1、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，

常使民无知无欲。

2、大道废，有仁义；慧智出，有大伪；

六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

绝圣弃智，名利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；

绝巧弃利，盗贼无有。

3、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，

故能为百谷王。

受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

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五、【夫唯不居，是以不去；功成身退，天之道】

1、天地不仁，以万物为刍狗；

圣人不仁，以百姓为刍狗。

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

天道无亲，常与善人。

2、生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。

俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。

3、知者不言，言者不知。

信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；

知者不博，博者不知。

天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

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