大唐兴亡三百年（全集） 读书笔记(3)篇

大唐“永贞革新”为什么败得这么惨？

原因很简单——刚强者易折，皎皎者易污。这坊革新的主导者王叔文为人处世的原则性太强，手段太硬，执行力太猛，所以必然招致反对派的强烈反弹和极力打压。此外，王叔文的理想和价值观与现实存在太多抵牾，可他偏偏又宁折不弯，所以必然在坚硬的现实面前撞得头破血流。

当然，从人格理想的层面看，王叔文等人的精神是坦荡无私、苍天可鉴的，不应该遭到世人的诟病。

然而，毋庸讳言的是——他们做人做事都太缺乏弹性。要知道，无论在什么时代，富有弹性的柔弱，都远比一意孤行的刚强更适合在官场上立足，也更适合在这个险恶的世界上生存。

据说，孔子他老人家有一次曾经去拜访老子。老子在家睡大觉，孔子进去后躬身向老子求教。老子看了他一眼，张开嘴：“看看我的牙。”孔子一看，老子的牙全掉光了，点点头。然后老子又道：“看看我的舌头。”孔子又看了看，老子的舌头很完整，也很灵活。然后老子就闭上眼睛继续睡觉。孔子想了想，躬了躬身就走了。

老子要告诉孔子的是，做人不能像刚强易折的牙齿那样，而应该学习舌头——柔软、有弹性、善于权变。

当然，永贞革新的失败，不完全是主观原因使然，也有其不得不败的客观因素。毕竟此时的大唐帝国，各种政治乱象由来已久，各种社会积弊也已积重难返，并不是靠几个人就足以拨乱反正、振衰起敝的。

都说世事如棋，都说政治就像一场博弈。不知道临终前的王叔文会不会发现，在世事的棋局中，在政治的博弈场上，他这位堂堂国手到头来也只是一名业余选手。不知道他会不会发现，其实与他对弈的那个对手，从一开始就是不可能被战胜的。

因为，那不是一个或一群具体的人。而是整个大唐帝国的沉疴。

唐高祖李渊：创世之雄，能识时务。唐太宗李世民：少年英才、文治武功、知人善任。唐高宗李治，有文人气质。武则天，唯一的女皇帝。唐睿宗李旦，无权之人。唐中宗李显，三次让出帝位很会忍。唐玄宗李隆基，从开元盛世到安史之乱。唐肃宗李亨，平叛安史之乱功不可没。唐代宗李豫，窝囊。唐德宗李适，以蕃平蕃，失败。唐顺宗李诵，随遇而安。唐宪宗李纯，奋发有为，乱世中创造“元和中兴”。唐穆宗李恒，听从谏言，坚决不改。唐敬宗李湛，青春皇帝，玩乐天子。唐文宗李昂，甘露之变，牛李党争。唐武宗李炎，灭佛。唐宣宗李忱，人称小太宗。大中之政，唐懿宗李漼，以昏庸相继。唐僖宗李儇，热衷游乐，黄巢起义。唐昭宗李晔有志向，但无力回天了。唐哀帝李拀，末代皇帝，结局凄凉。

说实话这本书看得我如梦初醒，同时又是痛心疾首，不断的对自己说一定要以史为鉴反思自身。

身在长安，此时此刻，此时节，到处彰显的是大唐盛世之遗风。

大唐不夜城就是最好的例证，更不用说大明宫，兴庆宫等。身为大唐子民自豪感优越感犹如天生。可是看到宪总，穆宗以后那种心痛与屈辱如芒在背。我总是在不眠夜看这本书，这是继《大秦帝国》后最喜欢的历史巨作了。看过大秦后看宋，明，再到今天的唐，我终于明白为什这两代尤其的吸引我，只因我是大秦后人，身处大唐之地，回首看历史，更有一种身处其中体感。

因为这两本书我去看过郑国渠，雍城，骊山等地，秦驰道，看过之后更为秦始皇粉丝。在看大唐一书前，每日每夜都在盛唐遗址上再书历史，更是感觉中华复兴责无旁贷……