走到人生边上：自问自答（增订本）读书笔记 读后感(3)篇

记杨绛先生走在人生边上自问自答之所得

钱钟书先生曾说过，杨绛先生是最贤的妻和最才的女，通过这本书我深深的被她那朴实无华而又富有哲理的语言打动了，她的语言里没有那么多华丽的辞藻来修饰，但是引经据典信手拈来，足见杨绛先生学问之渊博。一位百岁老人经历了北洋军阀混战，抗日战争，解放战争，十年文革和改革开放时期，她虽生于书香门第之家，但因战争原因也遭受过生活的困苦和颠沛流离的坎坷，后与钱钟书先生相识，二人可谓是天作之合，无论才华还是门第，都是绝对的般配，他们两人相濡以沫夫妻间偶尔还会以才学互斗一二，也是颇有情趣，当他们的孩子钱瑗出世后，家里更是热闹起来了，杨绛先生在我们仨这本书里有过非常精彩的描述，对于他们父子俩的名人轶事杨先生只是略说一点就足以写本书了，可见钱钟书先生也是一位幽默风趣之人，而钱瑗那就是二位老人的心头肉掌中宝，更是集杨先生之才和钱先生之幽默于一身，可惜造化弄人，最后年纪轻轻就死于疾病，真是令人惋惜，不知不觉中我的眼泪竟随着杨先生的描写而潸然泪下了。

杨先生在这本书里写的是她对生命的感悟，对过往的回忆，讲的最多的是人应当要修身，锻炼自己的灵魂，外界的诱惑太多，若修为不够定性不足，则很难抵御，一不小心就跌进欲望的温柔陷阱中，到了暮年之时而懊悔不已。杨先生的行文风格很独特，前面是她的正文部分，分章节来写自己的感想，后文用很大篇幅写注释，深怕读者会不理解所引之名言或故事，让人由衷敬佩杨绛先生的认真负责，于细节之处深思熟虑，令读者为之感动而愈发喜欢这位百岁老人。

杨先生虽然走了，可是给我们留下的却是她一生最宝贵的精神财富，我们应当向她学习那种含忍爱自由的精神品质，提升自己的修为，锻炼自己的灵魂，在晚年之时也可以写一本回忆录，来缅怀自己曾经丰富的人生经历，当然也可以写点自己的感悟，虽没有杨先生这般通透，但也可以不枉人世走这一遭了。

走在人生边上，除了年龄，还有灵魂。当然，这两者相辅相成。希望将灵魂洗净铅华然后“回家”，对人生来一次深思，对生命进行拷问，到底我们匆匆忙忙来往真正的意义所在何方。

         之所以会为人是因为“灵性良心”，杨先生，百岁老人，到底善良，把生而为人的定义放到最低；她也最通透，懂得人啊，形形色色，粘上些“灵性良心”就可称人。所以，这个五彩斑斓的世界能容忍、容纳很多其实不配称人的人皮、人尸。

       “人性善”论看到了，人初生为赤子时的纯白，我认为这是一种乐观主义，努力去纠正和塑造人性里黑色的东西。而我认为“性恶论”更加符合对现下人的认知，人性里最多最广泛的是灰色地带，首先要做的是正视，其次才是纠正。人，生来就像一艘破船，余生的精力都要用来修修补补。这艘船上有“灵性良心”，然而在浩瀚而风浪的大海上，这一点点的东西要经受一生的吹打和考验，风平浪静时见不了可贵，最可贵处当在漆黑夜里的狂风呼啸、海浪夺命中。

      作为掌舵者的自己，当时严以律己，宽以待人。努力反思自己，努力提升自己。

——柔弱，又坚韧，深自敛抑，且一生有少女相。真的是美丽又贴切的形容，尤其是少女相。

对于钱杨夫妇的了解不多，除了曾翻过的《围城》《我们仨》，就只有薄薄的这本《走在人生边上》，但大致还记得这一家人曾经的波折与欢欣。

灵魂肉体，良心道义，虽有不认同的部分，但若只做老人教诲，还是很值得一看。当然最喜欢后记中的补充阶段，真实又令人唏嘘。

书中语言并不难懂，偶尔叙叙不断，但总不乏冷静深刻之言。只是评论里的否定质疑声让人不大愉快，分享版的自言自语只是单纯表露想法，对错争得无聊又无趣。

翻到最后是照片，100岁的期颐老人，头发花白，却和蔼沉静，依旧拥有着少女般温柔纯净的眼睛。我还记得一篇文章，名大概为《死得是个读书人的样子》，毕竟年代久远。现在杨绛先生已回家，与她的默存与圆圆团聚，我想她走的时候也应该是个读书人的样子，优雅慨然，安宁静默。