菊与刀读书笔记(3)篇

我即将要写的不是书评，大概是关于我的总结，终于明白活了这二十多年来，困扰我的诸多问题！前半部分内容是哭着看完的，后半部分内容使我怒气十足，我不知道我为什么会有这种情绪，我只知道这本书让我认清了我自己！为什么从小就如此的格格不入，为什么总是感觉没有人可以理解我！我的成长背景与人生经历非常类似于书中的描述，人都是环境的产物，我不是日本人但是拥有这样的成长环境，依旧会产生这种性格，但是我一直在改变，现在看到更好的我，我很欣慰。站在回忆中，回头看看从前的自己，忍不住落泪，其实我也不想让自己变成这样，但是环境会促使你，你的经历会改变你，就如日本人所说，人生就是一种磨砺，就如磨去刀上的刀锈。因为至善，所以至恶。因为忍辱，所以报复。一面是白天，一面是黑夜，两种极端的个体，存活于一身。他们其实不奇怪，只是他们的黑与白从不融合，而中国人的黑与白全然融合一体，每一个人都活成了灰色。既不懂得如何严肃专注的去工作，也不会全然放松的去生活。但这也不是最好的，我永远都认为多元的、全能的才是最好！既能像日本人一样全力以赴认真专注的去做事，有责任有担当。又能用弹性的、开放性的思维，去接纳融入新事物，如中国人一样随机应变、识时务者为俊杰，成为真正的全能选手。

一衣带水的邻国，矛盾的日本人，有借鉴中国文化之处，却又强硬地自行发展出属于自己的法则。

矛盾的--情面之于日本人，让人联想到中国的三纲中君为臣纲，但和中国的三纲五常又有所不同。臣子听从主君命令是因为情面，臣子受辱而实施报复也是因为情面，他们的情面不是绝对的忠诚，是相对的，可以改变的。

享受的--无论贫穷富贵，泡澡的乐趣不可替代。想想这也是和中国的一个不同。中国官员有休沐的制度，间隔三五天，换日本人估计要受不了了，他们把沐浴当做扫除污秽，清洁心灵的过程，就是泡澡这一茬，一家人泡一缸水，中国人估计也得受不了了。

束缚--日本人严苛的礼仪是自我监视与社会共同的结果。 或许过分讲求一致的礼仪也是一种负担。

幸福的幼年与老年期，中间是巨大压力的成年期。自由只在幼年，壮年期是苦涩的酒，直到老年才另有一番滋味。

自己的能力还不足以评价这本 被称为开创了日本现代学的著作，粗浅感觉，菊与刀深刻地揭示、象征了日本民族性格的两面性，对于刀的理解，相比军国主义时期的侵略暴行，更恰当的不是用来进攻别人的象征，而是日本国民勇敢地剖析自我的比喻。这种清晰的二元性，让他们成年之后，既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻。