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当我们谈论爱情时我们在谈论什么读书笔记1000字(3)篇

当我们谈论爱情时我们在谈论什么
作者:雷蒙德·卡佛
当短篇小说集《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》于1981年4月出版时,美国传统的现实主义写作正处于萎靡不振的状态,取而代之的是各类试验性的后现代写作,小说流派多到了令人眼花缭乱的地步,如“超小说”、“非虚构小说”、“自省小说”和“寓言小说”等等。同时,短篇小说集的销售极为窘迫,即使是名家的短篇小说集,也只能卖出去几千本。
当我们谈论爱情时我们在谈论什么读书笔记1000字 第(1)篇

极简主义极致的短篇小说,简单几笔的描绘出的框架,直白的对话,留下的是巨大想象空间,乍一看让人难以捉摸感觉神秘,但当回头看看,细细品味到他所要表达的内核,会有一种被震撼的感觉。

正如卡佛说“……不相信不能被五官所感受到的东西……由于缺乏政治,宗教和哲学上的观点……我只好把自己限制在描述我的英雄如何恋爱、结婚、生孩子、死亡以及他们之间怎样对话。”他所描写更多的是身边的人,巨大城市中普通的一员,以及他们对于爱情的演绎与诠释。

  •  短篇小说这一形式也有助于表现现代社会中的流动性和短暂性、人的边缘性以及现代人脆弱的自我意识,当然也体现出人性复杂的一面。
  • 即便谈论到最后谈论爱情的人也并不知道它究竟是什么模样,可能它是一段记忆,有可能连记忆也不是,可能表现形式多样,有的狂热有的平淡如水。无论怎么样,我们依然相信它是确确实实存在的。

当我们谈论爱情时我们在谈论什么读书笔记1000字 第(2)篇

因为《鸟人》中诺顿等人一起排练情景剧的剧本慕名来看的。除去作家身份,卡佛就是个普通的不能再普通的人了。所以他理解普通人的生存境遇,也明白那种境遇下矛盾和挣扎中的个体行为与表现。小说中的人物基本都是处在缺失在沟通中,痛苦于回忆中,惨败给时间中……

跟鸟人一样,我们都战胜不了时间,也避免不了矛盾。我们谈论爱情跟谈论其他事一样,总以为自己知道自己在谈论什么一样。最后彷徨挣扎时又会觉得,一切所谓的新鲜都会过期才是真理,就像我们活着就好像在追寻活下去的意义一样。可是时间是智慧的,它总在提醒你追寻的值不值,放弃的该不该。让你发现,追寻意义其实就是智慧带给我们的诅咒,而带给我们诅咒的智慧就是时间,而这个时间笼罩下的游园会就是人生。

孤寂是卡佛描绘的悲情诗,也是卡佛送给人们的墓志铭。用他的话说,白昼打不开的结,晚上慢慢耗。

虽然每个人的结不一样,但总会遇到属于自己那命定式的图景吧。像鸟人结尾中的信仰一跃一样,智慧的时间需要的不过是阴差阳错的默契与天衣无缝的时机罢了。或许现在的他没有大风与烈酒,但他却坐拥孤独与自由。

当我们谈论爱情时我们在谈论什么读书笔记1000字 第(3)篇

这种片段式的讲述方式令人耳目一新。如果说现实生活是一副巨幅画卷,这像是放大了一个个局部,让读者看到具体而精彩的细节。作者的高明之处在于,他将画面生动具体的呈现在你面前,使人产生极强的代入感,却非常节制地止步于描述和叙事,没有明确的结果,没有明确的态度。使读者在极度真实的共鸣中明白作者的画外音,言外意。而这就是真实的生活,真实,是无法言喻的。语言文字在真相面前常常是无力的。而谈到爱情,人们都莫衷一是,大家回忆着自己过往的经历,心头忽然一片迷惘。木心说,人的幸福,其实就只到心向往之的地步。狭义的、纯粹的爱情只存在于爱情未被拥有时。后来,我们所知晓的美好的爱情不是爱情,而是智慧和道德。《霍乱时期的爱情》颠覆了我对爱情的想象和定义,但大家说那些都是爱情。现实生活充满罗生门式的桥段,人们试图为自己的矛盾找到合理的解释,然而一切都是徒劳的。岁月人心。无常是常。

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