老残游记读书笔记1000字(3)篇

清刘鄂所著《老残游记》，分成几部分，前二十回写的比较完整，后面又加了续集九回，外编一卷。这本书写了很多清朝的社会情况，有些十分隐晦。

第一回“土不制水历年成患，风能鼓浪到处可危”，写到老残在蓬莱山上看到一艘大船，上面有贼人作乱，大船眼看就要沉没，什么驾驶的人杀人，所谓的英雄振臂高呼，都没能挽救船上的人。三个观者看不下去，划船去救时被误以为是洋人送外国向盘，被赶下船，大船眼看着沉没了。我想作者是把清朝政府看作快要沉没的大船，千疮百孔，就等着人去救呢。

第二回讲到明湖边美人绝调，说两个小姑娘说书精彩，写的非常好:五腑六脏里，像熨斗熨过，无一处不服帖;三万六千个毛孔，无一个毛孔不畅快。……有如花坞春晓，好鸟乱鸣。

第三回寻济南名泉，看病结识高绍殷山东抚台庄宫保及很多名流，为后文埋下伏笔。

第四回讲老残辞却宫保的盛情，一路打听官风很好的玉佐臣，听来很多暴行，特别是为了抓盗匪，竟然不辨分明，把一份安分守己又遭强盗陷害的于朝栋家害的家破人亡。更害了许多百姓，真正一个酷吏。后来结识申东造，推荐一个刘仁甫帮他们治贼。为请这个人，申的族兄申子平一路历经艰辛，，坠深涧，过危桥，遇猛虎，碰到涂家女子热心相迎，谈道论诗，还鼓琴调瑟，与桑家姑娘弹箜篌，吹角掀铃:耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗镬炔声，干戈击轧声，金鼓薄伐声……谈论时政，借古喻今，发了不少高论。老残继续游历，在黄河遇到冰封河面被阻，遇黄仁瑞，救翠环，了解到黄河漫堤的惨剧。设计谋，识真相，为齐河县十三口人命案查明真相，解救了魏家翁媳，救活了众人，惩治了酷吏刚弼、花花公子吴二，让人拍手称快!

续集里讲老残挟夫人翠环与德慧生夫妇上泰山烧香，救下斗姥宫，遇到尼姑逸云靓云，谈道入迷，翠环出尘。其中讲到逸云着魔，由要入男欢女爱到看破红尘，讲得很是细致。由此就知男人不把女人当人，女人不能太下贱，必自爱然后人爱之然后写了老残游地狱，其中关于地狱刑罚的描写显然有劝人向善的意味。可惜现在的人不愿看，否则倒是蛮好的教训。后来讲到现实生活中的弊端，也不过发发牢骚罢了。

许久不读白话，一路下来还算顺畅，只是须得一字一句细读，只是习惯了速读的我开始时还真是有些不适应。幸好后面故事慢慢展开，有恶官有劳民，有奇遇有俗务，真是好一出苦乐众生相，不觉入迷。

关于情节，诸位书友早已写得详尽，我也不必赘述。只是有个小提议，或许可以提升阅读乐趣。

全书无一处注解，字眼理解上倒是无误，只是感觉作者情节设计多有隐喻，一方面固然是在影射当时社会，另一方面也应当结合作者自身经历来看待。

比如刘鹗爱好广泛，致力于数学、医学、水利、音乐、算学等实际学问，并纵览百家，喜欢收集书画碑帖、金石甲骨，因而老残博学多识，遇事皆可侃侃而谈；

比如刘鹗早年学医，在扬州一度悬壶济世，是谓老残身份的来历(拜个道士为师，学了几个口诀，便摇个串铃，替人治病糊口去了)；

比如刘鹗的父亲刘成忠善于河工算学，而他秉承家学，曾于光绪年间入在河南、山东等地区帮办治黄工程，成绩显著，被保荐到总理各国事务衙门，以知府任用，因而老残得以对治河事宜了如指掌(有趣的是老残虽然得到宫保赏识，他却不愿参与，趁夜留书出走)。

凡此种种，不一而足。

读者大多对晚清社会细节及刘鹗其人了解不深，若能添些名家考据解释，让我们熟悉这些之后再看老残的种种作为，或许可以读出更深的意思。

断断续续看了很久才看完。书中描写的很多思想都充满了智慧，总让人产生现代人比不上古代人的想法。其实不然，人在历史的进化中，思维进化很慢的，尤其最近几百年。虽然我们科技发达了，但是对待事物的看法，思维方式和古代人却并没有多大差距。之所以会觉得现代人不如古代人智慧，是因为我们身边这种智慧的人少。大家活在了科技时代，越来越不愿意和别人交流，很难了解别人，自然就觉得身边人没有多少智慧。身边人的智慧需要我们去深入了解，并且自己是一个这么样的人才能更加深入了解。

人们对于未知的事物都抱走一颗敬畏的心，宗教的来历，神明迷信的来历，皆是如此。地狱是治世者为了更好的管理百姓，从精神方面约束，和提倡儒家文化一样初衷。地狱恐怖，用于震慑人心，劝人为善。

很想出去走一走，但是又缺钱。既想朝九晚五又想浪迹天涯。平时多读书，多思考精神境界自然慢慢提高。读万卷书，行万里路。和理论与实践相结合有点像。想做一个行万里路读万卷书又不缺钱的人。

人俗字也俗。奋斗吧，小白