精进：如何成为一个很厉害的人读书笔记 读后感(3)篇

根据事情和半衰期和收益值高低来决定做事和隐含假设是本书最重要的两个概念，尽量多做长半衰期的事情，只要长期有益即可；当我们陷于某个人生困局时，困住我们的不仅有外界的客观现实，还有我们过去的经历、习惯和思维惯性。这时我们就要判断是否陷入了隐含假设，找出自己思维不合理的地方，重新思考找到更多的出路。

对于这种社科类的书籍要尽量快读，有多快读多快，一目十行的把没用的东西都快速略过，只挑干货细读，但最重要的一点是切实的去执行。

以下是本书摘抄

1、一方面，从“远期未来”的角度，我们应该“重战术、轻战略”，减少对价值和意义的强调，也不要一个劲地担忧目标没有完成怎么办，而是应该多思考实现目标的具体途径，把注意力放到“怎样去做”上，特别是放到那些立即可实施的行动上。另一方面，从“近期未来”的角度，应该提高逃避的成本，甚至可以采用一些“极端”措施，比如删除电脑里所有的电影、游戏，剪断网线，把手机换成非智能机等等。可能有人会说，电影删了还可以再下，网线剪了可以再接，手机换了可以再换，这个方法有用吗？有用。因为虽然可能会出现反复，但这种反复会使得原来简单且惯常的替代性行为变得更麻烦了，逃避的便利性大大减小，这便增加了当事人转而去做实验、看论文的可能性。

2、在分析一件事情值不值得去做、花多少精力去做的时候，可以从两个角度来评估：一是这件事在当下将给“我”带来的收益大小，这个收益可以是心智、情感层面的，也可以是身体、物质层面的，我称之为“收益值”；二是这项收益随时间衰减的速度，我称之为“收益半衰期”，半衰期长的事件，其影响会持续较久。

在生活中我们常常只关注到一件事情在发生时带给我们的即刻的好处，而忽略了这一好处是否可以持续下去，产生长期的效果。就拿玩游戏来说，玩游戏带来的愉悦感是其他绝大多数事情无法比拟的，但一旦停下来，这种愉悦感就迅速消退了，于是有些人为了再次寻求这种强烈的愉悦感，就会继续不断地玩下去。所以玩游戏对大多数人来说，就是高收益值、短半衰期的事件。再拿观看综艺节目来说，很多综艺节目耗资巨大、设计巧妙、制作精良，又有多位大牌明星助阵，所以具有很强的观赏性，让观者身临其境、大呼过瘾，可是一旦节目结束，就会感觉失落，第二天能记起来的也不多，所以观看综艺节目也可以看作是高收益值、短半衰期的事件。

以此类推，我们生活、学习和工作中的大多数事情都可以从这两个角度来衡量，由此便可得到由这两个角度组合成的四类事件：

高收益值、长半衰期事件：找到真爱；学会一种有效的思维技巧；与“大牛”进行一场意味深长的谈话。

高收益值、短半衰期事件：买一件当季流行的衣服；玩一下午手机游戏；以“扶墙进、扶墙出”的方式吃一顿自助餐。

低收益值、长半衰期事件：练一小时书法；背诵三首诗；读懂哲学著作的一个章节；多重复一组技能练习；认真地回复一封友人的邮件。

低收益值、短半衰期事件：挑起或参与一次网络掐架；漫无目的地刷微博；使用社交软件窥视陌生人的隐私。

3、现代社会的快节奏、碎片化和功利性等特点，使得现代人很容易陷入“两个无能”之中，一是“选择无能”，二是“执行无能”：

选择无能：就是指我们很难判断两个事情哪个更重要，比如两本书看哪一本，两个证书去考哪一个。于是就成了布吕丹的驴子，在犹豫不决中寸步难行。

执行无能：就是指我明知道这个事情很重要，但就是不去做。对广大“拖延症患者”来说，往往一个事情看上去越重要，内心的恐惧感就越大，就越容易拖，最后一事无成。

而这些状况，都可能用一条简单的行动规则来改善，我称之为“采铜法则”：

尽量少做“短半衰期”的事情。

这个法则暗含着两层含义：

1.收益值的高低无关紧要，只要不是短半衰期的事情，只要这个收益可以被累加，就尽管去做。

2. 不要只盯着那些“高大上”的事情。一些不重要、不紧急的事情，只要对你有长期的益处，仍旧可以去做。

可能有人会问：我们需要应对的事情多到数不胜数，到底如何判断这件事情是长半衰期还是短半衰期呢？对于这个问题，首先要明确的一点是，与药物的半衰期类似，一个事件的半衰期也有个体差异，也与具体完成这件事情的方式有关。同一件事情，发生在不同人的身上，其半衰期可能天差地别。一个明显的例子就是旅游。有些人旅游是走马观花、“到此一游”式的，那么半衰期可能就很短；而另一些人旅游前就会做足功课，对游览地的文化、历史和地域特点做详细了解，在游览过程中又细致入微，仔细观察当地的风物，并认真撰写游记，那么对他们来说，旅游的半衰期可能就会很长了。

其次，有些收益本身就具有“长期保持”的属性，比如方法、技能以及具有稀缺性或者不可替代性的核心竞争力等，识别是否具有这些属性可以帮助我们判断事件的半衰期长短了。下面是根据这一思路，对长半衰期事件的一个不完全罗列：

长半衰期事件指南

● 积累可信的知识

● 训练实践技能

● 构建新的思维模式

● 提升审美品味

● 反思和总结个人经历

● 保持和促进健康

● 建立和维持相互信任的关系

● 寻找和获得稀缺性资源

● 探索、提出独创性的构思或者发明

● 获得高峰体验

…………

这个单子还可以继续列下去，大家可以在实践中慢慢体会、摸索。

当然，虽然名为“采铜法则”，但它并不是什么金科玉律，它只是一个思维工具，一项可以加诸内心的判断标准。它就像一把“时间之尺”，丈量出具有长远价值的事物，提醒我们避免沉迷于对短暂欲望的追逐之。当然，它并不意味着要完全杜绝短半衰期的事，毕竟人还是需要当下的快乐和即兴的满足，只不过，它不应是我们生活的重心。清醒地意识到我们到底在做什么、要追求什么，才能作出让自己未来不会后悔的选择。

3、所谓经典作品，就是具有超长半衰期的作品。意大利文学家卡尔维诺写过一篇著名的文章《为什么要读经典作品》，在这篇文章中，他这样定义经典作品：“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。”随后他又写道：“一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。”简单地说，经典的价值，就在于你总是会从中找到新的东西，所以经典是怎么读都读不尽的。为什么经典作品会有如此魅力呢？按照我的理解，一部经典作品必然包含了某种接近“事物本质”的东西，也就是某种根源性的东西，所以世间千殊百异的人、事、物，最后都可能和这个根源性的东西发生共振。因此一部经典作品，就像一道特殊的光源，不同时代的读者去赏析它时，都会被这道光源照见内心中不曾被照亮的部分，即便是同一个人，在不同的人生阶段去读它，也会因为想法和境遇的改变而被照亮内心中不同的地方。

投资家塔勒布在《反脆弱》一书中介绍了“林迪效应”。按照他的表述，林迪效应是指：“对于会自然消亡的事物，生命每增加一天，其预期寿命就会缩短一些。而对于不会自然消亡的事物，生命每增加一天，则可能意味着更长的预期剩余寿命。

4、我们如何才能从庞杂泛滥的信息中分辨出哪些是有价值的信息，哪些又是“信息噪音”呢？

辨认“信息噪音”有一个立竿见影的方法，就是调整评估信息价值的时间尺度。法国历史学家布罗代尔提出记述历史的三种时间尺度，其中最长的时间尺度，关注的是一个地区的地理和气候环境；中等的时间尺度，关注的是社会和文化层面的因素；而短时间尺度，才是传统的历史学所关注的具体的历史事件。布罗代尔认为，具体的历史事件的出现，往往具有随机性，在表面现象背后，是更深刻和稳定的导致该事件发生的中、长时间尺度的因素，这些因素才是更值得历史学家记述的。

如果用这种变换时间尺度的方法，去评价我们每天接触的信息，从原本追求“即时兴奋”的信息模式切换到追求“长久受益”的信息模式，就不难把那些“噪音”辨析出来，并且过滤掉。你主动过滤掉的信息越多，也就意味着你越有富余的时间、精力甚至脑力来寻找和领会那些真正有价值的信息。

对泛滥的资讯保持警惕，把更多的目光投向那些被“时间之尺”筛选过的经典作品上，可以避免无谓的躁动。从心智的成长层面上讲，这种“复古”也恰是最有效率的。你不如想象，和那些历史上的杰出人物做朋友，就如同把他们加为微信好友，每天捧读他们的作品，就如同刷朋友圈，这时你或许会发现，这个朋友圈丝毫不比你现实好友的朋友圈无趣，甚至更加引人入胜。

如果我们多了解一下那些历史长河中的杰出人物，就会发现他们往往是不为潮流所动的人，甚至常常带着点偏执，而且他们都发现了自己独特的才能，并且努力地、义无反顾地去把这个才能发挥至最大。“向那些伟大的智者看齐”，并非是要亦步亦趋地重走那些先贤的道路，毕竟时代已经全然不同，而是要选择像他们那样，走一条自主选择并且可以一往无前的道路。

当我们用“时间之尺”丈量历史中的自己，与那些杰出人士相遇、交谈，你就会发现，与同时代人作比较并没有那么重要，更没有必要在这种比较中自我怀疑、自怨自艾。人生那么短，路又那么长，你好好走就是了。

5、更高的标准，才会有更好的选择

决策心理学认为，人在面临选择时，通常会采用“满意原则”，而不是“最优原则”。所谓满意原则，就是人会从自己最熟悉的待选项开始逐一进行考察，如果考察到一个满足内心标准的选项，就会采纳这个选项，余下的选项就废弃了，而并不是对比所有待选项，然后选出其中最好的。因此，一个人会不会做出一个尽量好的选择，跟他所采纳的标准有很大的关系。如果内心的标准比较低，那么很快就会找到一个满足标准的选项，而这个选项很可能在所有选项中并不优越；如果内心的标准比较高，那么就会多比较一些选项，最后选中的那个选项就会更好。

举一个简单的例子来说明。假设你现在到了一个陌生的城市，准备找一家餐厅吃饭。现在你把附近的餐厅由近及远排序，依次标号为A、B、C、D、E……如果你的内心标准是“找一家只要能填饱肚子就行的店”，那么也许你就会立即选择A，而对于B、C、D、E等考虑都不会考虑；如果你的标准是“找一家干净卫生的餐厅”，那么也许你会在A、B、C中选择卫生条件最好的B；如果你的标准是“找一家干净卫生并且口味好的餐厅”，那么也许你会继续去寻访D、E、F、G、H……同时参考网络上的点评信息，最后你会在这么多家中找到一家最好的。

6、一个成熟的人，他的标准来自他的内心，而大多数人，却受环境所左右。

7、当我们陷于某个人生困局时，困住我们的不仅有外界的客观现实，还有我们过去的经历、习惯和思维惯性。这些东西会在我们思考时自动植入“隐含假设”，从而限制了思考的角度和范围。其结果是，我们通常只是在两三个“可见选项”中去做决定，而意识不到更多的“可能选项”。（评论：隐含假设是潜意识的一种消极负面的、僵化的、陈旧的、局部的一种判定。

如在人际交往中，你无心说了句对方不爱听的话，隐含假设便会自动的拟合一条消极的闭环：这句话说错了→对方不爱听→对方生气→对方会一直憎恨我→我们从此变成了仇人，这就是个典型隐含消极推断，当你在心里认定这个推断后，你和他相处时的行为也会相应的改变，从而实质上改变你们的关系，其实哪会有人因为一句话去痛恨你一辈子呢。

比如你工作的并不出色，老板批评了你，隐含假设便会自动拟合出一条闭环：我工作没有达到要求→老板批评了我→老板讨厌我→我对公司没有价值了→老板一定在想开除我→我真差劲我要失业了→如果失业我只能干最差最累最脏的工作→所有人都瞧不起我→我的人生完蛋了。没有人是完美的，也不会有没有犯过错误的人，在错误面前你只看到了错误，忽略了整体上你所做的贡献，如果你真的一无是处，那就不会是批评了，而是真的开除，就算开除也一定会有很多出路，三百六十行总会有更好地出路。

比如有些人考上了名牌大学，而你却连高中都没有毕业，隐含假设便会自动拟合一条闭环：我学历低→我比他们笨→我做什么都不去他们→我只能贫穷的过一辈子。这就是典型的陈旧认识，学历高是一个优势，但不是决定性因素。

刚入行的人会认为前辈已经干了十几年，工作经验会一直比我多十几年，我永远撵不上他们。大多数人的工作在熟练以后剩下的只是工龄的增长，只要刻苦钻研，超过前辈也是很容易的事。）可见选项：从我们的个人经验和当前情境中自动产生，显而易见，无须主动探索和发现。

可能选项：指未被发现的潜在可能性，来自与我们关联的未知世界，或者已知事物的深层信息，需要我们主动探索和发现。

隐含假设的威力在于，虽然它们存在，你却意识不到，只是时时刻刻被它们影响着。

当我们在人生中遇到某个无法摆脱的僵局时，先不妨试试这三步：

1.找出潜意识中的隐含假设；

2.识别隐含假设中的不合理性，进行校正；

3.形成新的更灵活的思维框架，在此基础上思考出“可能选项”并进行尝试。

8、如果总能想到一件事就完成一件，那么我们同时应对的事情就少了，也就不用多花心思去“管理”这些事情。而待完成的事情一多，管理的复杂度就直线上升，相应地，记忆负担、情绪负担和人际负担也会显著加重。这些心理成本虽然是隐性的，却影响着我们的生活质量。随着事情越积越多，我们慢慢会觉得无法承受，情绪上的各种问题首先会爆发，然后与周围人的关系也会变差，于是生活开始失控。

9、种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。

10、“精益创业”（Lean Startup）是当前互联网创业最流行的方法之一。“精益创业”中有个关键概念叫 “最小化可行产品”（minimum viable product，MVP），它指的是可以使用最少资源、被最快制作出来的、可执行基本功能的、能被用户使用的试验性产品，创业者应该尽快把最小化可行产品发布出去，然后根据用户使用它的反馈来进行优化，这一过程称为“构建—测量—学习”（Build-Measure-Learn）的循环。如果不构建最小化可行产品来做试验，就无法在现实中被测量，更无法基于反馈来学习，而只能是游离在市场之外，闭门造车，最后很可能一步步偏离航向，直至走进不可逆的失败的深渊。

精益创业的价值在于，在这个动态演进的市场里，找到一种可操作的适应市场的方式。传统的产品生产流程，是在周密、系统的规划后，一步一步完成项目的各个组成部分，最后构建出一个精致的成品。可是在市场环境下，存在太多的或隐或显的不确定因素，作为创业者，你如何成功地识别和观测这些因素，统合理解它们之间的相互关系，然后制订出一个正确的计划呢？即便你的计划在此刻完美无缺，又怎能保证，过了一段时间之后，它仍旧适应新形势的变化呢？而精益创业的思想，则是抛弃这种冗长呆板的计划，用反复试验和获取反馈的方法来探明环境，通过迭代优化来最终进化出一个最好的产品。（评论：设定目标也一样，你不可能计划地完美无缺，总会有意外，设计缺陷是不可避免的，你需要的是快速制定计划，然后不断的修改以适应实际地操作。制定计划和目标要不断修正，具体的细节操作才要力求完美，不要搞反了。）

10、我们永远无法完全准备好

我们很多人缺少“往前一步”的自觉，也就是把“未完成”的做事习惯往前一步，变成“已完成”的做事习惯。

传统的教育体制中隐含着“未完成”的思想惯性，在老师们看来，传授给学生知识、理论、技能是让学生为今后做事“做好准备”，而不是“现在就做事”。所以一个人从小学到中学又到大学、博士，花了10多年、20多年的时间，都不过是在“做准备”，在学习、练习，在完成习作，却不是创造出“产品”。由于我们一直在“做准备”，所以我们一直都没有“完成”过什么东西。可精益创业的思想是说，你并不需要完全准备好再上场，你可以边上场边准备或者先上场再适应，虽然一开始可能会摔得鼻青脸肿，但进步反而会更快。

“先做好准备再上场”观念的一个致命问题是：我们永远都无法做好“完全”的准备。总有我们还未顾及的问题，总有我们能力上的短板，总有我们未搜罗完全的信息，可因此我们就要一直准备下去吗？当然不是。只有你做出了实实在在的东西，你的思路才会更清晰，才能才得以切实地锻炼，视野才更加开阔。

著名管理学家明茨伯格在研究企业战略时曾提出过一个“匠构战略”的观点，他认为企业总是预先就制定出一个完美的战略然后严格遵照其执行的想法是很不现实的，企业更应该一边行动一边形成和修正战略。这就像一个制陶工匠所做的，在陶器的制作过程中，每一个瞬间陶器的坯子都在变化着，这时工匠需要敏锐地觉察到它是怎么变化的，然后适时调整策略和构思。明茨伯格认为，这才是形成企业战略的正确方法。

硅谷著名风险投资家彼得·蒂尔（Peter Thiel）几年以前创建了一个名为“20 under 20”的资助项目，每年为20位20岁以下的辍学创业大学生提供人均10万美元的创业经费。显然从正统的教育观点来看，这些创业者都是“没有准备好”的，前哈佛大学校长拉里·萨默斯（Larry Summers）甚至称它为“这十年中导向最错误的慈善事业”，可那又如何呢？至少这个项目鼓舞了很多富有创造力的天才学生，也许未来许多伟大的创新就会从这些年轻人中诞生。

把批评当作一种信息对待

在精益创业中，拿出最初的最小化可行产品还远远不够，这只是开始，之后的进程就是不断地获取反馈并在反馈中进行优化。如何处理外界的反馈也是一门艺术。大致来说，可以把外界反馈分为三种：正面肯定、否定和批评、提示之前未知的方面。每一种反馈都有特定的价值：正面反馈能坚定我们犹豫不决的心态，增强我们的自信；否定和批评会促使我们反思，校正之前的错误想法；而提示之前未知的方面则让我们发现新的世界，让我们的思考更加周全。

正如英国作家罗根·史密斯说的：“这个宇宙上的一件古怪的事情是，虽然我们大家意见不一，我们大家却总是正确的。”每个人都会觉得自己的想法是对的，而对别人的否定意见产生本能的抗拒。不喜欢听批评恐怕是人的一种天性。因此对于那些能克服这种天性，理性和虚心接受批评的人，我总是心怀敬意。

扭扭捏捏、迟迟不愿把自己的“产品”拿出来的人，这种抗拒心理起了不小的作用。他们害怕批评，害怕反对声音的出现把自己贬得一无是处，害怕自己的弱点暴露在别人面前而被攻击和嘲笑。于是这种惧怕就成了前进路上的绊脚石。

可如果换种角度，抛却情绪的因素，你会发现，批评本身（很可能）包含了有价值的信息，所以批评也可以理解为一种帮助。无怪乎法国作家莫里哀说：“我们越是爱自己的朋友，就越是会批评他们。”所以对待批评的合理态度是，把批评作为一种“信息”而不是一种“评价”来看待。也就是，批评我的人，并不是在评价我，而只是在给我提供信息，因此没有理由去排斥这些批评。初成的产品一定是不完善的，有着或隐或现的缺陷，从外界的批评中采撷信息，才能使它们臻于完善。

当然“接收”不等于“接受”，因为所有输入的信息都需要慎重地审视，只不过不要一开始就情绪化地加以排斥。很多时候，别人的批评并不正确，但思考和辨析这些批评本身对我们也是有益的。本能地抗拒批评和经过深思熟虑之后反对批评是两回事，后者往往意味着更成熟的心智和更坚定的信念。成熟心智的一个特点就是，它能不偏不倚地、公正地对待自己的和其他人的意见，既不故步自封，也不附和盲从。科幻小说大师阿瑟·克拉克（Arthur Clarke）提出过著名的“克拉克三定律”，其中第一条定律是：“如果一个年高德劭的杰出科学家说，某件事情是可能的，那他可能是正确的；但如果他说，某件事情是不可能的，那他也许是非常错误的。”可见，纵使是杰出的科学家，都可能提出错误的意见，我们便更不能盲从别人的建议。

所以以精益创业的方式去走向人生的成功，便要做到这三点：

1. 克服“过度准备”的惯性，向前一步，把未完成的事情完成；

2. 克服“自我防卫”的心态，乐于接受反面意见并加以慎重地审视；

3. 克服“沉没成本”的固执，有勇气否定并重新构造自己的产品。

11、从理论出发不一定能指导实践，只有在实践中通过反思积累的知识才能指导实践。

行动科学”对这个论点有比较深入的阐述。组织行为学家克里斯·阿吉里斯在《行动科学》一书中写道，科学理论诞生于“维持其他变量恒定”的理想情境，而实际的问题则处于一个多种因素互相作用、相互依存又互相冲突的“复杂场域”中，并且具有某种独特性。事实上，当人在解决现实问题时，更依赖于隐性的知识和隐性的推理。行动科学的另一位大师唐纳德·舍恩认为，“三思而后行”并不一定正确，很多时候甚至可以是“行动先于思考”的，因为“人们的机智行动是高度技巧及复杂推理而形成的，而其中绝大多数又都是隐性的”，因此在行动之后反思，可能会反过来发展我们的认识。

在日本知识管理大师野中郁次郎看来，我们行动中蕴含的知识属于不易用语言表达的隐性知识（tacit knowledge），比如一个拉面师傅怎样才能拉出很细的面条，这些技巧蕴含在他的动作中，但要他说出来恐怕就没那么容易了，而书本中的知识属于可用语言清晰表达的显性知识。他还认为，知识创造的过程，其实是隐性知识和显性知识相互转化的过程。从显性知识到隐性知识的转化，类似于知识的内化，即通过实际的练习来掌握书中的知识，而从隐性知识到显性知识的转化，则是知识的显化。在这个过程中，就需要我们对行动进行细致的反思，把那些原本并非用语言承载的知识，用语言归纳和总结出来。而这些知识一旦可以用语言表达出来，就容易被重复使用和迁移到其他应用场景中。

12、及时反思，梳理反应链与意外现象

除了上面的这些问题示范之外，在行动中反思，最好还要注意三个关键点：

保证及时性

反思一定要及时。“及时”的意思是，在做完一件事之后几分钟内就开始反思，因为这个时候你的记忆中保存了大量事件相关的细节，你记忆中的遗忘和扭曲是最少的，于是你的反思就会忠实于事情的原貌。而这种反思并不需要什么“正式”的程序，低下头想一想就可以了，哪怕这个过程只有半分钟，也比你不反思要好很多。当然最好是能把反思的主要结论写在纸上，以便查阅。

梳理“反应链”

阅读一本书时，我们能看出这本书的脉络是什么样的，那么反思一件现实发生的事情时，我们也应看到这件事它是如何开始、如何发展、如何转折、如何结束的，它背后的动因、阻力以及关键节点是什么，这些相关的因素又是如何串联起一条完整的“反应链”的。梳理“反应链”有助于我们理解事件以及事件背后的运行机制，在今后的同类事件中，我们就可以更好地掌控事情发展的进程。

关注意外现象

在行动中，免不了出现意想不到的结果或者现象，有时候这些结果超出了我们的期望，有时候让我们大失所望，有时候把我们惊得目瞪口呆。意外结果也许并非本身有多特别，而是在于它落在我们原有的认知之外。因此关注意外事件就是打开我们认知局限性的方法。从青霉素的发现到便利贴的发明，都源于行动者对意外结果的额外关注。但由于普遍存在的“证实偏见”，人们更喜欢符合期望的结果，而把意外的效应置之不理，或者简单地归结为随机性。因此，在反思时，我们应刻意保持对意外现象的敏感，克服原有的思维惰性，通过理解意外来拓展认知和行动的边界。

13、周密地思考问题很不容易，有几个原因。第一个原因是我们总是偏好生动形象的具体事例甚于抽象的信息，即我们的思维和决策更容易受少数特殊事件的影响，比如一说到辍学创业就想到盖茨、乔布斯这些极端成功的例子，却完全忽略数量远多得多的辍学创业的失败者。而从统计学的角度来说，显然这些极端个例并不能反映总体情况。若是我们没有意识到这一点，我们的思考就可能出现偏颇。

第二个原因是“证实偏见”（confirmation bias），也就是人一旦形成对某个问题的看法，那么接下来就往往只是在佐证这个看法，只关注能证实这个观点的论据，而对相反的论据视而不见，因此就无法从反面来考虑问题。

第三个原因是每个人受自己已有知识和经验的限制，必定会存在思维中的“盲区”。每个人很难自己去消灭这些“盲区”，因为它们属于“未知的未知”，即一些我们并不知道自己不知道的东西。所以，在解决一个具体的问题时，我们无法完全消除盲区，最多只能逼近无盲区的状态。

总的来说，人在思考时可能会有很多毛病，会被生动的个案吸引，会固执地捍卫自己的观点，还会对自己的未知领域毫无洞察。为了克服这些毛病，我们需要一些“工具”，来为我们的思考提供某些框架结构，或是提供某些支撑，我们把它们称为“思维脚手架”，它们可以帮助我们的思考更自如地伸展开来。最常用的“脚手架”是矩阵和清单。（评论：思维的盲点、偏好和惰性决定了很难周全，只能尽最大可能去周全，这就要求思考要具体化和条理化，把会影响事件进展的因素要具体的尽可能多的展现出来，并逐条的按轻重次序展现在大脑中或者其他载体中，还要思考可能得意外情况。）

14、才能”（talent）被定义为“自发地重复出现且可被高效利用的思维、情感或行为模式”

客观来说，人与人之间确实存在先天禀赋的差异，但这种差异的程度并没有一般人想象的那么大，因为作为同一物种，人与人在生物层面的共性远甚于个性，这种共性就决定了人的智力水平的差异是有限的。但是后天的努力就不一样了，一个天天好吃懒做的人和一个十年如一日勤学苦练的人之间的差距，可以说是云泥之别。再加上当前的神经科学研究表明，人的大脑具有相当大的可塑性，这就意味着后天努力对人的改造作用可以是惊人的。所以知乎有名言：“以大多数人的努力程度之低，根本轮不到拼天赋。”

我们与其把眼光放在自己与他人的天赋差异上（虽然这种差异是客观存在的），不如放在自己可以如何努力并通过努力让自己变得更加聪明、更有才能上。但是对于“努力”这件事，我们也要破除一些陈旧的观念，即努力不是一味地“使力、使力”这么简单。努力不仅是一种信念，不只是意志力的较量，它更是一种具有策略性的活动。这种策略性体现在对个人资源的调配、行动方向的选择、执行进度的把控和调适多方面上，而好在策略是可以不断学习和优化的。

从这个角度看，努力这件事是需要我们反反复复认真地审视和思考的。甚至可以说，努力本身就是一种才能。在努力这件事上，除了自我激励之外，我们更应该思考：到底应该怎样努力，应该采用什么样的策略来投入自己的时间和精力，应该怎样有效地启动、维持和优化对一件事情的投入。这些都是需要我们思考的至关重要的问题。

15、用人理念：基于岗位要求找出最具有相应能力的人，而忽略他在其他方面的弱点，也就是说，一个员工具备突出的优点比他没有明显的弱点要重要得多。

16、人的才能发展是基于过往学习经验的积累，Nathaniel Leibowitz等学者在《数学心理学杂志》上的论文表明，我们在才能上的学习积累通常呈现出S形曲线的特征（见图6-2）。

图6-2

很多人曾写信告诉我，他们有很多爱好，什么都会尝试一下，但都不精通，到了最后不知道选择哪个作为他们的职业道路，甚至最后找工作也成了麻烦。其实道理很简单，每个人的精力是有限的，如果你不专注，就很可能永远在“缓慢起步期”徘徊，从A领域的缓慢起步期跳到B领域的缓慢起步期，再到C、D……但就是到不了快速提升期，更到不了高原期。

所以，最后的结果是，大多数人都在缓慢起步期就“死”掉了。小部分人爬到了快速提升期。而只有极少数人到了高原期，笑傲江湖。

那么停留在缓慢起步期的后果是什么呢？后果就是，你要和大量的同样处在缓慢起步期的人竞争比较初级的工作岗位，即便就业成功也只能得到较低收入和较低前景的工作。

17、学霸选择依从，学渣选择逃避，但有一点又非常相似，就是他们都没有培养出学习的自主性，并没有回答好自己到底想学什么、怎么学好的问题。很多人参加完高考，就稀里糊涂地由着各种想象选择了一个专业，没有机会和能力来想到底适不适合，然后因为路径依赖，便将就着学下去，丧失了更好地发展自己的机会。

从大咖读书会听到了这本书，听大咖的一阵鼓吹（我怀疑是有关系的，也许不是简单的利益关系而是其他的）就在微信读书上看看，免费的看完了，觉得也就归为类成功学的一类的书，但转念一想，那么多人觉得好，也许后面会精彩，也许是我理解能力不够，错过了经典，然后就买了。既然买了，就要看完，强迫症，习惯从小，买书都要挑了半天，买了就要看完坚决不能浪费，虽然只有6块钱。8万多字，花了10个小时，算比较精读了，很多人看完，说要再看一遍，因为很多没理解。但作为一个资深成功学中毒者，畅饮鸡汤20年，我个人觉得没必要。没读懂是因为书中引用了很多高大上的国外概念。引用国外著作很多，然后基本上是翻译的原话，很拗口，一些概念文字，没有自己的语言，很不接地气，也许是语文不好。所以看起来干货很多，又不好理解。书中名人名言，名书名句，于无声处结结实实地炫耀了一把作者看过的100多本参考书。如果想再读一遍，建议不如再读一遍《卡耐基成功学全书》，翻译好，接地气，朗朗上口，按作者说的，多读经典嘛。也有很多人给了五星好评，但我觉得这可能会误导别人，按我的理解，我愿意给个中肯的三星。李敖说我不仅要骂他是王八蛋，我还要证明他是个王八蛋。虽然我没有李敖的豪放，不能证明这本书一无是处，但能证明在屌丝眼中博士生的这本书just so so.n这也算是听作者的话，以输出为向导来读书。书中作者分别论述了时间、选择、行动、学习、思维、努力、成功7个方面n一、时间：n事情值不值得去做，要看收益值和收益半衰期，这里套用物理学的概念半衰期，像罗胖一样爱造词，其实按我的理解就是收益的大小，时效的长久。整那么拗口，还解释半天半衰期的由来，不是凑字数就是提些新词，看起来高大上。作者提出，要做长半衰期的事情，尽量少做短半衰期的事情，高效工作，慢生活。这个观念还是不错的，符合当下流行的慢生活主题。至于个人五年计划，国家都是提5年计划，所以这个事情其实也没什么新鲜的，早在几年前，一土豪朋友就跟我说过这个概念。二、选择：n作为一个成功学资深中毒未亡人，早在2003年版《高效能人生的七个习惯》就看到了以终为始，这个概念。所以作者提的从终极问题出发，不过是新瓶装旧酒。而找出隐含假设，就是要找到问题的本质，再次吐槽作者用概念来装逼。这里还要吐槽一下，作者后面的实践练习，加权重来打分进行选择，我认认真真地做了，但是我发现一切也都是我的个人感觉，因为权重的分数，就是按我一时的感觉给写上去的，过几天重新写权重分数，会得到完全不一样的结论。如果说这样的实践练习就避免成为了没有方法论的鸡汤文。那早在十几年前，曾经风靡一时的《世界上最伟大的推销员》就有这样的实践练习了。三、行动n这章有些可取之物。我觉得有可取之处就应该取，不能因人废言。比如这章提到一个想法挺好的，就是有些很快能完成小事情，如拿快递，洗碗等，应该马上去完成。因为这种懒，是没有享受到懒的收益的，因为这些事情总在你脑海里，你要花时间去管理的。另一个概念是“最小化可行性产品”，这个也认同。所以，我就写了这篇文章。呵呵！n这章还提到一个“沉没成本谬误”，就是人们总是留恋自己已经付出的努力，而不管这些曾经的努力对未来已经失去了价值。因为最悲哀的，莫过于用最高效的方式做了错误的事情。最后就是像Photoshop一样分解任务，如写文章，先设法不被打扰地写完中心论点，框架这个图层，再做如何谴词用句，润色词藻这一图层，最后再做配图这个图层。如果同时写两篇文章，这样同一个图层的事情可以一起做，那就比较高效。四、学习n开篇第一句，只有最后能够作用于现实的学习，才是唯一有效的学习。作者很小心地用了最后这个词，避免了被书到用时方恨少这句话推翻，诚如王小波先生所言，国人思维还是比较偏重于实用性的。不过书中所说的用提问题这个方式来学习，个人还是比较赞同的，所以我在看这本书的时候，就提了一个问题“怎么正确地评价此书？”n书中的观点是对归纳并不怎么看好，虽然原话是：“不只要去做归纳，还要去做延伸”，但是对归纳的踩低是很明显的，但是作者却在每一章最后作了个归纳，这是凑字数么？n按作者的意思，求知分三个层次：信息、知识和技能。简单来说就是要学以致用。所以觉得书中把很多概念都包装得很高大上，此类书籍再读多几遍怕是把自己给搞混乱了，努力去做了一件错误的事情。五、思考n简要信息，和另一本畅销书《精要主义》不谋而合，也许是参考了但是没提。找可信赖的信息源，不追逐当下流行或过热的信息，重事实信息，轻观点和评论，定期关闭屏蔽外界纷扰。这些都是很容易反驳的观点，当是一条建议。作者最大的问题是用名人成功故事的个例来当论据，用以论证说明观点，我看到那些故事俨然一个小学生必读名人成才故事集。就像李嘉诚成功是因为节俭，乔布斯成功是因为脾气暴躁。无数和马云一样的人，死在成功的路上，我们没有看到，只是因为他们不成功。这是成功学不攻自破的弱点。但这里面提到简洁表达这一点也是比较受用的。特别是里面提到一个方法比较实用，晨间笔记，起床后潜意识还在不停思考，比较有灵感，写三页东西，不管是啥。六、努力n在成为专才还是全才的方面论证了，作者提倡要先成为专才，T型人才的正确写法是先写竖再到横。个人觉得，无所谓，先横还是先竖，横有更广阔的选择，虽然面临不断挖坑却没水的风险，但毕竟见多识广。历尽世间繁华，再去寻找最初的真爱，依然为时未晚。书中作者经常自己打脸。因为引用的这句话往往和引用的另一句话相矛盾。这就是引用太多的弊端。七、成功n就不多说了，因为最近反鸡汤语录，没有人会傻到说成功是可以复制的了，也不会找喷欠抽地说财务自由就是成功。虽然你很努力，但是不好，还是得说。我虽然写不出来，但是作为读者也是可以评论的。以上!n

1.时间之尺让我看到了五年后的自己，也让我更明确了工作和生活的快与慢，时间管理不仅仅是让我们高效工作更是让我们更懂生活；

2.终极目标让我明确了自己专注并执着的追求，找到了自己心中的巴拿马；

3.即刻行动更是这本书的核心，本书所有的理论和观点都是建立在行动的基础上的，如果没有行动做支撑，这些理论就都仅仅只是正确的话而已。

4.学习不仅仅是需要你去知识的搬运工，如果只是搬运工的话我们真的比不过电脑硬盘，学习要达到的目的是掌握知识，是当你学习新知识时候你可以与之前的知识建立联系，或者当你做自己的产品的时候你可以用到之前自己学过的知识，致用和联系是掌握知识的目的。

5.努力，努力是一种才能。如何发挥自己的优势和通过合作规避劣势比我们一味的努力可能更重要，工作往往是长板更实用，长板更能帮助我们成就不可替代性，打造长板则需要专注，化被动为主动。

6.思维，创新思维是一种宝贵的财富，不要质疑自己怪异的想法和与别人的不同。矩阵法，清单法，图像思维都可以帮助我们发挥创造性思维。

7.成功多半来源于我们对完美的不懈追求。

伟大的理论基本都是相通的，本书上的很多观点在其他书上多多少少也有见到过，本书更是涉及到方方面面，有很多小例子加上作者的精辟总结很值得细细品位。当然，本书也提供了很多可执行可量化的方法。

总结: 去执行，去思考。