面纱 读书笔记(3)篇

面纱揭开与否，于你一念之间

每个人都戴着面纱，能让你揭开面纱的有谁呢?

这部作品是毛姆以中国为写作背景而著，因而内容渗透着中国传统的东西，比如，中庸，比如道，着实佩服作为一个外国人，毛姆能够把老祖先的道，领悟得如此详尽。道生一，一生二，二生三，三生万物。

“道，就是路和行路人。那是一条永恒之路，万物都行走在其间，但道生于无，因为道本身也是物。道是有也是无。道生万物，万物皆循其道，万物复归于道。道是形却无棱角，是声音但不为耳朵听见，有形象但无形状。道是一张巨大的网，网眼如海洋，却恢恢不漏。道是万物的避难所。道不在任何地方，可是你不用探窗户就能看见它。不管它愿意与否，它都教会你万事行事的法则，然后任它们自由发展。依循道，谦卑的人能保全自己，驼背的人可以变得挺拔。失败是成功的奠基石，而成功潜藏着失败。但是有谁能知道两者何时交替。追寻和善的人会平顺如孩童。平和能使攻者获胜，防者安身。征服自己的人是最强大的人

毛姆与他人不同，一般是环境铸就人物，而他是以人物推动情节，这让我稀奇不已。

我选择让人物来适应逐渐发展的情节

起初我认为，毛姆是借凯蒂的想法来表达对中国的不满，多次用丑陋来形容，而后我却看到了欣赏，她欣赏满洲女人对沃尔顿的忠贞，满洲姑娘对爱情的态度，是凯蒂做不到的。

那象征代表着一片精神秘境，令凯蒂难以捉摸。

凯蒂刚进霍乱的地方，是惧怕的，觉得很肮脏，很丑陋，她离开时，却觉得中国乡村美好，这世外桃源之景的描述竟与陶渊明的<<桃花源记>>有异曲同工之妙，心底对毛姆的敬仰又多了几分。

老的少的都有，迈着小步踉跄而行。他们翻越小山丘，山丘上遍布齐整的稻田，农舍掩映在竹林之中，温馨舒适。

个人认为毛姆对刻画人物往往是直接剖析，不隐藏任何一点儿。聪明却不世故的瓦尔特，圆滑却是渣男的唐生，虚荣而又直接的凯蒂。

这一个个人物都能印象深刻，绝不模糊。就仿佛存在于现实生活中，每个人都是真诚的呈现在大家眼前。面对瓦尔特，她始终不爱，瓦尔特死，让凯蒂重获自由，她也许冷酷但真实。她父亲对于和他一起生活了几十年的母亲逝世，也恍若新生，不做作，这是绝大多数人做不到的。

当然，还想说的就是里面的爱情，我看到了不能自已的爱;看到了卑如蝼蚁的爱;看到了揪心自亡的爱。虽然刻骨，却不健康。反观沃尔顿和满洲女子的平淡，却细水长流。这便是大众所羡慕的吧!

监考中，实在是不好写，就此止笔

死的却是一条狗。

这是瓦尔特临死前说的最后一句话。

很凄凉，也很无奈。虚伪而自私的查理安然无事的作乐，真诚而友善的瓦尔特不得善终。很讽刺，不是吗？

《面纱》这本书唯一的女主人公凯蒂，让我很难认同，从头到尾。我一度思索着一个问题：为什么这本书不能叫“面具”呢？

可能有以下几点自己的浅见：

一方面面纱只有女士才会戴的，男士不存在的，面具却是男女皆宜，这本书也确实是从女士的角度，也就是凯蒂的角度开始的，围绕爱情与欺骗展开，面纱下的种种不堪，都是凯蒂偷情作乐虚伪的最佳证明。

另一方面面具通常都暗示的是阴暗奸诈，深不可测的人性色彩，在这本书中通通都没有表现，另外面纱的感情色彩却没有面具这么深，人性展现就浮现在水面，只需像面纱一样，轻轻一揭，波澜四起，所有不堪展露无疑，就像查理，在瓦尔特轻轻试探一下，曾经的海誓山盟坚贞不屈的诺言瞬间土崩瓦解。

第三方面，面具带有贬义 感情色彩，而面纱是偏中性的词。这表达了作者对女主带有一丝同情的感叹，而不是特别厌恶的感受，也表现作者对三角关系持悲观的态度。

毛姆就是毛姆，对人性的丑陋与美好，书写的淋漓精致，无论哪个方面的描写，总是浮于表面却沉于内海，他真是个伟大地一流作家。

瓦尔特深爱着凯蒂，凯蒂爱过查理，查理从来都只爱着他自己。查理一成不变地寻欢作乐，凯蒂经历过“死而复生”的蜕变，瓦尔特感叹着“死的却是一条狗”。

面纱不是一阵风就能吹走的。前一部分总是弥漫着颤颤兢兢，不仅仅是压抑无序的情感，还有对未来六神无主的面孔，简短的对话，沉闷的心理揣度等等，到后面，瓦尔特和凯蒂虽然还在一起，但他们各自在路上，瓦尔特一直应该都深爱着凯蒂，在最后一刻说“死的却是一只狗”。遗憾的是，凯蒂没有爱上他，但她所寻找的让她变得开始拥有自我，挣扎着的让她能感受到自由了。