
人会把一点小事看得很重,如果受到的羞辱会难以启齿并觉得没有立足之地,寻求自杀或者无情的复仇,只有这样才能洗刷耻辱,重新做人。以前看《菊与刀》介绍日本的“人情”和“荣辱”文化时,就出现了睚眦必报,有仇不报非君子这样可笑至极的历史故事。《放学后》不仅有着极为引入入胜的推理故事和渲染出的紧张气氛,也同样是这样一种文化的体现,纵然合情但却过于极端,对人生的理解过于狭隘。这不仅是日本文化,其实也是更为广泛的人性中的丑恶一面。
其实,春节在家就听说了农村里的鸡毛蒜皮惹出的矛盾,贫穷和封闭的农村,出于天生的争强好胜和弱肉强食法则,一点小事都是造成长时间互相辱骂,以至于屡见不鲜的打架事件。这种落后的社会里,即使你不屑于这种无聊的小事和矛盾,但现实会将你变成这样,因为你要生存你便要为了自己一点点利益而斗争,最终同化。
贫穷落后会导致斤斤计较,耿耿于怀;同样,社会给人施加的刻板沉重的荣辱观,如不正确性观念,种族主义,拜金主义,官僚主义,乃至国际社会的帝国主义,保护主义,会给人套上枷锁,限制人的思想和选择,最终陷入人人自危,极端主义。因而,人们需要关注社会自身会对人性产生怎样的扭曲,滋生丑恶,道德绑架,或狭隘或放荡的荣辱观,并且通过宣传和教育,解放思想,解放人的天性,培育良好的社会风气,实现人在更好的社会中得到更好的影响,最终实现社会和人的共同进步!
PS:富强,民主,文明,和谐;公平,正义,民主,法治;诚信,友善,敬业,奉献。
放学后读书笔记 第(2)篇这本书我已经读完有一段时间了,但是却现在来写书评,只能说这本书的结局太令我震撼了。
这部小说的内容我就不多概括介绍了,不过下面可能还会涉及部分剧情(请注意),我主要想讲讲这部小说给我震撼的几个地方。
作为东野先生的四大神书神作之一《放学后》肯定是有它自己的特色。
首先,我要说凶手的作案动机,我们知道,一个案件的形成基本是由凶手、被害者、作案动机、作案工具构成。小说中的作案动机真的是我第一次看到——一个女学生认为自慰时被老师看到,觉得自己每天都在经历视线强暴。说实在,这个要引申开来的道德问题还有心理问题都是很冗长的,而且我不是专业人士,所以这里我就不多说了。
不仅仅这个作案动机人觉得惊讶而且凶手的作案的手法也让人不禁感叹“我的妈呀”,不仅仅有利用“盲点的密室诡计而且还有崭新的密室装置”,当然这一切都是作者东野先生赋予给作品中的凶手的。
其次,我看到评论很多都对《放学后》的“我”的性格做出评价,觉得“我”是个凉薄又跟女学生有暧昧的人。
我也觉得是这样子的,当然我更加认为这样子的“我”是非常必要的,可以说“我”的性格充当了一条隐形的线索,贯穿了全文,尤其是结尾,让人对结尾既惊讶又觉得理所当然,这里我觉得跟《围城》的男主角方鸿渐的作用挺像的。
最后,这部作品又一次体现了东野先生最擅长的转折再三的结局处理方式,也就是“真相背后还有真相,意外之后还有转折”。
放学后读书笔记 第(3)篇又一次熬夜看完一本东叔的书,我觉得这次必须跟大家分享一下了。故事很精彩,情节很紧凑,结局很意外!
让我想到了,以前在学校经常会想到的一个场景,一个人在人超多的地方摔了一跤,当时的自己可能恨不得钻地底下去,从脸到脚趾估计都是红的,甚至回到宿舍还在想“哎呀,尴尬死了,怎么办啊”,其实,每个人都很忙的,没有人会注意你摔了一跤,更不会记在心里。
再就是,日本的教育体制,谈不上好或坏,但我觉得学生正常成长应该在一个比较普通的环境比较好,女子学院或者男子学校都有那么点缺点什么,但不可否认的是,他们在高中就有各种社团活动,对学生的创造性还是很棒的!
最后就是,人啊,当你觉得可能会发生点什么的时候一定要坚信自己的直觉,因为可能真的会发生点什么,而且,不到最后是你永远猜不到结局,只是我困惑的是,那什么时候才是结局?