
这是一个关于救命的故事,也是一个讲述生命尊严的故事。从王葡萄救自己的丈夫而成为寡妇开始,直到最后救下知青的孩子,一直在救别人认为不该救的人。
九个寡妇有八个是英雄寡妇,只有王葡萄不是。因为她救下的是自己的丈夫,别人救下的是“老八”。第一次就救下别人认为不该救的人。但王葡萄的回答很坦诚,我自己的男人不救,我救谁?
王葡萄是怎样一个人?作者在书里告诉我们,葡萄的确是个难得的、很真很真的人。救丈夫的举动,很感人。她没有一般意义上高尚的道德,她不懂得舍己为人,但她的真难道不是最高尚的道德品质吗?
如果说救丈夫彰显的是王葡萄人性的一面,那么救下孙怀清则体现了她的神性。孙怀清是地主是剥削者,但在王葡萄眼里是一个人,是一个朴实勤劳的人,是买下她给他活命的人,也是她的公公她丈夫死后唯一的亲人。孙怀清的儿子怕影响自己的进步而主动申请枪毙父亲,是政治让他丢失了人性,王葡萄却冒死救下毫无血缘的公公,其神性的一面一下子显现出来了。
王葡萄救丈夫救公公救知青的孩子,救猪救狗,也救自己。
每个人身上都有神性和魔鬼的一面。所以,王葡萄也自私自利,也偷也抢,也打也骂。可正是这样,才更加凸显出王葡萄是一个很真很真的人。
读完这本书,我想起另一个充满光辉人性的女性,即《白鹿原》中的田小娥。她们都不是圣女不是烈女,只是一个很真很真的女人。
第九个寡妇读书笔记1000字 第(2)篇纪实类小说,时间跨度是二十世纪四十年代到八十年代。大概是我们的爷爷和太爷爷经历的时期。(本精灵90后)
从这部小说里可以看到人性的光辉也能看到人性的丑恶,能了解到一个国家发展的曲折历程。
为在土改和文革时期受到迫害和不公正对待的人感到委屈,愤怒。
现在我都不敢问妈妈和外婆关于太姥爷的事,她们好像也会刻意回避这个话题,我一直都不能理解土改时期“打地主 分田地”这一行为。小说里有一段话,深以为然,“他去给穷农户分富农户的田地、浮财时,末了还是让他看见这样的穷农户,穷农户还是让他满心酸。他自己的浮财也叫人分了,满世界还是这种让他惨不忍睹的穷农户”。
《第九个寡妇》里有很多金句,做了很多标记,推荐阅读,严歌苓的文笔真的很赞。
第九个寡妇读书笔记1000字 第(3)篇金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影……n当初二大领你回家已经明白你的传奇身世,那将是孙家一辈子的福……因为大二知道:n在地上撒满奇珍异宝,在开满各种奇花异卉的园子里,在淙淙流淌的河边,你的前世夏氏和她的伴侣或款款散步,或悠然躺卧,与地上走兽、天空飞鸟、园中嘉树与田野鲜花相处……创世纪里耶和华并没说伊甸园智慧之果是什么,各种猜想,从苹果,榛子到牛油果,二大更相信是葡萄,因为伊甸园里最多的就是葡萄,再说没看见亚当夏娃遮住用的就是葡萄叶吗……n二大相信葡萄才是智慧之果,有着最朴素的做人道理和最简单的生存智慧……尽管在别人眼里,葡萄只是葡萄,太普通,太粗俗,然而葡萄多汁,肉质柔软易化,一旦品尝,欲罢不能,让人爱恋。从布衣百姓到达官贵胄,葡萄从来不偏不倚,也不恋不依。你的内心是如此执着,对爱和生活的美好最纯粹的向往……无论是北是南,葡萄还是葡萄,从古至今,你还是你。从“天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。 ”到“若使文园知此味,露华应不乞金盘”,是葡萄的本质……n寡妇门前是非多,然而葡萄却是福,一粒种子,一串多果……二大都知道n