《明朝那些事儿1：增补版》读后感_1600字

《明朝那些事儿1：增补版》读后感1600字

朱元璋仇恨元朝吗？也许最开始并没有，这片皇权至上统辖的土地，历经千年的传承与教化，农民这一阶层对皇权有着莫大的敬畏，何况朱重八最开始的日子虽苦，但父母健在。在元末后期税负极重，动不动就要抓壮丁的大背景下，这样的家庭观念里，一定本分的信守着，绝不犯法，尚可果腹，便是天恩的信条。所以，朱重八即便家破人亡，也依旧守着信条，皈依佛门。
然而天不随愿。天灾人祸下，朱重八为了活命，只能踏上官逼明反的道路。也是从此刻起，朱重八顺民的心性，在反贼身份的潜移默化下，把溯及过往的一切悲惨开始归罪于万恶的贪官污吏，随着造反活动的扩大，正是这种由浅入深，递进式的憎恨，让一个老实巴交的农民最终敢于对抗皇权，也最终成就了他不可一世的功勋。
这位历经生死，用无数尸体堆砌出一代王朝的人，从食不果腹，衣不蔽体的农民，一路砍杀当上了帝王，带着小农思想，开始治理自己亲手打下的江山。
为什么说是小农思想呢？因为守着一亩三分地，全部身家性命拴在田地里的小农，他所思考的一切利益的最终归宿，一定要合乎自己的需求——有利于自我的生存。
屁股决定脑袋。坐在龙椅上的朱元璋不得不去思考谁对自己的危险最大？答案显而易见，满朝的功臣！连我一个农民尚可翻身做皇帝，何况陪朕一起打天下的功臣呢？可也不能随意烹杀，于是先分化消耗，然后拉拢一批，打压一批，最后尽数屠去。末了昭告示人，朕屠的都是奸逆贪腐之人。
诚然这些人中必有不少奸恶之徒，可细细考究一番明太祖亲制的国策，事无巨细，小到连农民阶层的外出都要限制。不得不让人怀疑，种种行为的背后，都是在防患于未然——防止发生类似自己造反的举动。
如果说元朝是对农民血肉的压榨，那么朱元璋治下的明朝则是对官员残酷的屠杀。
朱元璋憎恶贪吏，所以给明朝官吏的俸禄都是精心计算好的——足够一家老小的温饱。可他忘了官员还要自己养一堆的行政人员，忘了这个人情社会的礼尚往来。除此之外，毫无经济学识的朱元璋还大肆超发货币，原本就捉襟见肘的薪水，就更显寒酸了。于是，肃贪最严厉的明太祖，反倒成就了历史上最庞大的贪腐官场。可爱的明太祖想不通，为什么朕算好的俸禄养不熟这些白眼狼？为什么那些剥皮砍头的酷刑都镇杀不住这些狗官？既然如此，统统拉出去砍了吧。
如此毁灭人性的株连屠杀的严政，如果说最开始是对权利的保护，官员的痛恶。随着年岁的增长，朱元璋后续的作为，在我看来，更多的是在为素有仁德之称的朱标铺路。帝国初建，大家都是凭本事吃饭，一样白手起家，凭什么你儿子靠你的余荫就能白得天下？农民出身的朱元璋没有这个自信，只能一步步把有可能有这些想法的人都想办法除掉，所以大施严政，对各种势力尽数斩草除根。唯有如此，唯有严政后的仁政才最能收服被朱元璋视为狼子野心的官吏，才能让这个刚刚开辟的王朝走上最稳妥的道路。可惜，仁德的朱标死了，孙子朱允文那么小，没办法， 只好把最后一位拓土有功的大帅蓝玉也砍了，谁让他不老实呢？
回顾朱元璋的一生，摘去功过，大大小小的事情都在不断的摧残着朱元璋的人性，让他质疑一切，让他不得不在手握大权后去一次次的考验着身边人的人性。而人性又是最经不起考验的。
为什么说人性禁不起考验？因为当你用一个结论去倒逼因果的时候，那么你会穷尽手段来证明自己是对的。这也是人性的一部分——对自我行为意识的肯定，这种基于动机性推理的过程，是一个自我价值认定的过程，过程越是坎坷，对求证的渴求就越强烈，当这种期望与否定的结果形成巨大的落差后——要么想方设法继续证明自己的结论，获得巨大的满足感：要么承认自己的失败，让莫大的羞愧感笼罩自己的余生——人对失败总有一种奇大的恐惧感，仿若余生会被尽数摧毁。所以，我们潜意识的会选择前者，这是一种自我保护机制。
带着偏见的朱元璋，浸染了一身的鲜血，最后孤老的落幕了。