《爱的修行:滚床单心理学2》读后感800字
本书值得推荐。接触本书是因为在豆瓣上看见一个帖子说《滚床单心理学》是教育男孩子滚床单的书籍,我怀着好奇心来找书。没看到第一部,就看了第二部。读了全书,我觉得至少本书不是教人滚床单的,诚然本书与性相关,一百个读者就有一百个哈姆雷特,我不能保证每个人都能找到与我相同的兴趣点。我觉得本书的最后几章是书的精华部分,里面谈到的“群婚杂交”“一夫多妻制”“一夫一妻制”的演变,以及本种进化对社会的积极影响,我觉得每个想要缔结婚姻的人都值得看一看,尤其是梦想着“一夫多妻”“一妻多夫”的男女也能从中找点启发。
我要讲我看书想到的三个启发。一个是“性开放”。公开谈论性是“性开放”的一个表现,但正在意义上的“性开放”是女性性权利的解放。就中国而言,当代社会女子贞洁仍是婚嫁时的重要砝码,离异再婚的女性往往比离异再婚的男性受到更多歧视,婚嫁更难些,女性在遭到性迫害时承受的社会压力等等都证明女性在性权利方面背负的枷锁、约束远多于男性。性不开放的社会,女性的性权利也会相应地低下,与之相随的是社会对女性的约束远多余社会对男性的约束。再一个就是清宫剧等的宫斗剧了,这里面就涉及到“一夫多妻制”了。从本书的观点来看,“一夫一妻制”是人类进化的标志之一,人类在两性关系花的时间少了就有更多的时间去思考和创造,就有利于社会发展。而我们堪称“伪历史”的宫斗剧除了表现妻妾争宠,女人勾心斗角外,有什么内涵值得一遍一遍地反复写作,搬上荧幕呢?我只能粗鄙地认为这是人们对旧社会的向往,人们仍怀抱着“一夫多妻制”“一妻多夫”的幻想。还有观察国内、韩国等发展中国家的影视剧,大多是谈情说爱的剧本,似乎只要谈好恋爱人生就万事大吉了,可是人是社会的一份子,在谈情说爱的同时也得关怀社会,为社会做贡献,所以我们的影视剧思想层面还是幼稚了,从对社会进步层面看,这种影视作品泛滥无疑是浪费创造力,不利于社会的进步。