《愉悦哲学》读后感_1900字

《愉悦哲学》读后感1900字

愉悦度过此生，智慧面对生死，绝对是人间最难修习的功课之一，可惜的是，现代的我们自小到大所受的教育极少涉及这门学问，而经济的发展、科技的进步又使得生活条件越来越好，生活节奏越来越快，人们很容易被卷入各种欲望与攀比中，焦虑陡增、烦恼日盛，难以解脱。

这本《愉悦哲学》，可谓在现代焦虑、焦渴的环境中降下的甘霖，给心灵带来汩汩清流，丰润滋养。

作者陈文茜，被生前一贯言语刻薄的李敖称为“我所见过的最聪明的女人”。她毕业于台湾大学法律系，20多岁即出任台湾当时第一副刊《中国时报》主编，1987年，她赴美留学10年，此后回台从政。

在本书中，文茜女士坦然真挚地分享了她对于成败、爱情、痛苦、死亡等重大人生课题的感悟，且让我们进入本书，跟随她一起探寻快乐的智慧。

一、学会理解逆境哲学

作者讲了星云大师的故事。星云大师年幼时被师傅带至南京交给一名大和尚，大和尚见面即问：你为何来此地？

星云答：我师傅叫我来的。惹来一阵鞭打。理由是：师傅叫你来，你就来吗？

再答：我自己想来习佛。依然被打。理由：出家人，岂可说谎？

又答：我师傅叫我来，我自己也想习佛。还是一顿打。因为“如此幼小，竟如此滑头。”

当夜，大和尚一改怒容、满脸慈祥对星云道：“你下午说的，没有一句话是错的。”“我教你的这门功课叫逆境。什么是逆境，就是生命无常，你遇到了困苦、灾难、不平、劫杀、死亡……那都是命运，不因为你做对了什么，就可以逃开；不因为你做错了什么，才受到惩罚。”

作者说：“谁能不迟不早地理解逆境哲学，逐渐对生活的冷酷与不幸坦然接受，谁就是‘得道之人’。”

在《少有人走的路》中，斯科特·派克医生也表达过同样的思想：“人生苦难重重。”“一旦我们领悟了这句话的真谛，就能从苦难中解脱出来，实现人生的超越。”

我在生活中也有同样的体验，越不接受、越挣扎，越痛苦，一旦学会臣服、悦纳，就能很快走出泥沼，转换境遇或不再为之前的境遇所困扰。

作者十分喜欢和推崇伊壁鸠鲁的快乐哲学，在该派所给出的自然且必要的快乐条件“朋友、自由、思想、食物、庇护、衣服”中，作者认为还要加入换位思考，同理之心。

二、破除成功魔咒

作者认为成功是个面具，“渴望成功是一个人生命中最漫长的惩罚”，因为真正全然成功的人根本不存在，没有人会事事成功，更没有人会一生成功，应该把成功改为圆满，不受外物奴役，学会接受命运然而并不向命运妥协；走自己的路，不求他人肯定，亦不伤害他人；不过多期待，也不强求结果；活在自我价值之中，修炼被讨厌的勇气。

坦白说，这些真的都是说易行难、知易行不易的。有句话说，所有经过的路，都是必经之路。有时候，时点未到、阅历不够，就是无法觉知、了悟、解脱，这是人生的无可奈何之处，但是，多看多闻此类观点，植入内心，种下种子，说不定哪天它们就能破土而出，长成参天大树，给我们以荫蔽。

三、好好宠爱自己

作者认为女人到一个年龄，应放下对爱情的痴念，对他人的期盼，把更多的爱给自己，给更值得的友谊；把生活还给自己，学会享受钟爱的食物和周遭的景物。

四、去旅行

作者给一个即将毕业的女孩开了旅行清单，共四站：

第一站，参加国际“女人救援女人”组织，跟她们到刚果，看大屠杀后的人们如何活下来。

第二站，纽约。

看看帝国大厦、布鲁克林桥，感受它们背后的沧桑巨变、历史轮转；到纽约大学选修短期课程，学英文、交朋友；感受纽约的吸纳、包容、创新与自信。

第三站，北京，圆明园。

带上几本历史书籍，梳理圆明园由盛而毁的历史脉络与缘由，警醒自己不要眼光短浅、骄傲自满、固步自封、裹足不前。

第四站，澳大利亚或新西兰。

最好能到新西兰农场打工一段时间，感受当地对天时的敬畏，对种植的严谨，与大自然和作物朝夕相处，接受心灵的洗涤。

五、学会遗忘

作者认为人到一定岁月要学会断、舍、离，学会选择、剪辑回忆，用快乐的回忆建立“快乐存折”，其中一条是“训练你的眼睛只对美好的事物睁开，只向最美的生命记忆深处回眸。”

六、修炼死亡

作者认为，“死亡，不是悲伤的事”，“人最好的年华是，当你体悟死亡的智慧时。”

面对死亡，学会如何真正爱自己，学会宽容过往，愉悦地活，这就是生命的真实意义。

《愉悦哲学》全篇充满哲理，但是读来如行云流水，十分流畅，也非常令人愉悦，并没有犯此类书常犯的爱说教和空讲理的毛病。

跟着智慧的人学习智慧之道，我喜欢。

梅溪

2019.4.21

p.s.这篇前两天发过，但是在微信读书个人主页怎么都找不到了，重新编辑了再发一次。