
在上世二十年代,史学界研究出现一股以疑古辨伪为主旨的学派,这就是“疑古派”,主要代表人物是胡适、顾颉刚、钱玄同等。他们认为对于东周以后的史料宁可疑古而失之,不可信古而失之。明显这是在贩卖西方学者之唾余,而以民族虚无主义误导中国社会。无独有偶,心理学家武志红先生也是一个反传统主义者,他以个人洞见,直言不讳表示,自己是一个“反孝道”主义者:“我一直对孝顺有本能的反感,所以我的使命,就是要解构中国的孝顺。”n关于“巨婴”这个概念,不仅是他多年来对孝顺、集体主义等中国式社会伦理思考的一个总结,更可以“强有力地解释很多中国经典的社会文化现象”。他带着这种对“父母”和“孝道”的怨恨,将巨婴之所以产生的原因,推给了中国传统文化和集体主义。实际,武先生的推论,既不科学,也无法得到论证。他显然没有自己的一套成熟的研究思想体系,其对弗洛伊德的精神分析理解不透彻,显得刻板无说服力,更何况,中西方差异这么大,难免有生搬硬套之嫌。
梦知道答案:和另一个自己谈谈心读后感 第(2)篇没有读这本书之前,准确的说应该是今年以来,我极其强烈的感受到另一个自己的存在,同时在不动声色的感受她的歇斯底里,她的据理力争,她的强词夺理,还有各种执着,偏激,自说自话,像个疯子一样的在别有用心的说服某人...哈哈,写到 这里,看到那个执拗的自己,笑出了声……n虽说两天就读完了,但对于梦的具体解读还不是特别清楚,但我知道,自己其实是在有目的的找关于梦的书,因为2018年前的梦境,且实实在在的发生在我的身上,从而意识到梦给予我们的警示!你的潜意识在通过梦境告知你!n潜意识的你总会在恰当的时候提醒你,与自己的内心和平相处,与自己的内心和解!n一个人对自己的了解与他真实的自己越接近,他就越拥有智慧;他对自己的想象跟他真实的样子相差越大,他就越疯狂!n倾听自己内心深处的话语,感受她的负面激动的愤怒的情绪,我们和平相处吧[握手]。不抗拒,不干涉,会来,自然会走喽……n外面没有别人!n-送给自己n
梦知道答案:和另一个自己谈谈心读后感 第(3)篇很不错的书,重点是例子很多,读的时候很有融入感。作为心理咨询师,没有很刻意的讲一些高深的理论,而是用浅显的故事引申出一个个解读,让读者也能试着通过自己的梦,发现另一个自己。
人活世上,确实要用一种自己想要的面孔和姿态去行走,而有时候,潜意识里的一个种子,却能通过一种特殊的方式,向自己展现最真实的自己。我们可以压抑,可以忽略,甚至可以无视自己的内在,但是,梦在努力协调甚至指引我们去发现自己。
梦的构建和解析心理学已经发展多年,虽然很多仍主要靠做梦之人的自由联想为自己寻找答案,而我相信,更多的时候,梦应该是一种应激应景的残留意识,但是,能够捕捉,并且应该那么一点有价值的梦,通过它去与内在的自己对话,未尝不是一种可以探寻的自我成长之路。