人间采蜜记：李银河自传读后感(3)篇

一、内容框架：本书系“论文式自传”，大致框架分四个部分，第一部分是自传，相对纯粹的生命回顾，第二部分是社会学学术生涯专著与论点回顾，第三部分是性学研究回顾，第四部分是学术气息较浓厚的日记式自传。

二、读后感：

几年前读王小波的情书时，我就在纳闷到底是怎么样的人可以让向来“玩世不恭”的王小波竟变得认真热烈起来，后来看她的学术专著（《中国女性的感情与性》），也许是因为学术研究气息浓厚，整本读下来也未能知写书人的的性格一二。真正读到这本“采蜜记”，我才找到答案。

李银河果然是个可爱率真的人，她的性格里有一种和她同时代的人相比难得的纯真。也许是长期握笔躬耕的人更有这种空间来保护内心的净土，但同样是经历过文革那个疯狂年代的人，她却又能摒除学术人常肩负在身的“沉重”。她提到读书这一点，我非常认同，无论何时，阅读永远是内心最好的解药。

她一生遵从自己的内心，从事自己热爱的事业，并能抓住生命中出现的每一寸光，她是幸运的。读她自传，感觉不像是看其他传记一样是站在一边看，而是读者本身成为了她的朋友一般（这能否说是打破了传记的“第三面墙”？哈哈）。又或者是机缘巧合，我自己和李银河心态上有不少相似之处，所以阅读时颇多共鸣。

作为国内性学研究先驱，她对性与爱的本质有着准确到位的理解，也能够坚持自己的论点，不因自己的观点超前而担心舆论压力，她热爱真理与自由，某种意义上，她像是捍卫真理的布鲁诺。（虽然她说的未必必然是真理，比如“虐恋精致论”，但不排除她会有因为自身喜欢而附偏爱之词）

本书作者有幸将知识视为蜜，尝旷世之爱情，游世界之至美，享自由之惬意。读这样的人写出来的传记，我实在也受到了这种幸福感的鼓舞~

知道李银河是在本科图书馆的书架上看到《酷儿理论》一书，她是一位很有思想的社会学家，一位很有温度的学者，知识分子，虽然李银河的书在之前却没有看完过任一本，但知道在学界很多领域都是第一人，仍然对她的一些观点即使能理解，但还是比较难于接受(可能骨子里我就是一个传统的人吧��)，后来在研究生时一次卧谈会中，她和王小波竟然是夫妻，他们还有着那么甜美浪漫的爱情故事（虽然王小波的小说我是看过那么几本，但在之前竟不知道他们是夫妻）。这次本来是打算看她的另一本书《社会学精要》，看到她的自传《人间采蜜记》，被它的书名吸引了，打开后就一发不可收拾。六十多岁的李先生能写出这样的充满爱和感动的自传，足以看出她的率真率性与可爱，欣赏她那不设限的生活态度。正如她文首中所写的那样，“人间如花丛，我只是从中采撷一点点精华，对其他的一切不去理睬。一生只有短暂的几十年，要好好享用自己的生命。自由奔放，随心所欲。”心灵自由了，才会有存在的自觉。在李银河的世界里，一切都是美好的，温暖的，值得欣赏的，令人感动的。看完之后，有一种暖暖的感觉。她与王小波那惺惺相惜与坚定的爱恋的前提，是他们灵魂上的高度契合，他们互为良心，互相成就，在对方的世界里闪闪发光。有人说，生命是一场偶然的100%。它值得你全力以赴了解他的秘密。在生命的追逐中，你越认真地追，越开放地求，你就离自己想要的生活越近，越对生活具有掌控力。愿我们都能好好享受生命，自由奔放，随心所欲。共勉之��n

第一次看李银河的书，基于好奇，一是她是王小波的知心爱人，二是她大胆、出位的性研究观点。她的年龄及阅历似哥姐的同龄人，所以书中所描述的她成长期的个体、及社会状况亲切不陌生，她关于自身性方面的书写也很坦诚，让我有些了解她为什么观点出位，因为她似乎终其一生为年少时不期而至的性怪癖寻找答案、正名、甚至美名，背后一方面可以看出，人其实是怕与众不同，看重认同；另一方面她理解那些各类性少数群体的苦处，所以要替他们发声，让社会更包容，不要歧视不同，但她未来会不会趋向矫枉过正还不可知。读完总体感觉她是一个元气充沛、聪明刻苦，单纯不世故的高龄“少女”。有点儿意外的是文采一般，文字生、白。比如题目《人间采蜜记》就“白”得不怎么有美感。