饥饿的盛世：乾隆时代的得与失读后感1000字(3)篇

十余小时读完此书，初读序文时，觉得作者偏见颇深，也觉此书该是一个史观尖锐的历史读本。直至读跋合本，倒觉得这跋更像是序，总结了乾隆个人特性，而回顾本书，与其说是饥饿的盛世，不如说是乾隆一生的传记。事实上，作者的文字通俗易懂，更像一个精彩的说书人，绘声绘色地将乾隆早年的睿智与自制、中年的辉煌与荣耀、晚年的刚愎与自负，通过一件件历史事实展现出来。“他的性格非常复杂。他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；他又高己卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。他为人节制，平生饮酒不过数杯；他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海。他富于同情心，常常因民生困苦而潸然落泪；他有时又像野兽一样野蛮，制造了一起起惨绝人寰的文字狱，甚至在战争中进行种族灭绝。他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世……历史上很少有人像他这样有如此多的侧面。”n作为一个皇帝，他是名副其实的政治家，对内治理国家朝廷、对外肃清边疆民族，其手腕明智高超、时机把握准确，着实不愧盛世帝王之身份，其善思卓辩，以至于每一次决策圣旨及奏章批阅都可谓一篇论据充分、观点犀利的文章，令人叹为观止，更可见其真性情。书中对盛世巅峰、支点及崩塌的论述，观点之清晰明确，材料之丰富多样，增加了阅读感受。序文《得不偿失的盛世》更像是篇作者论述自己史观的论文，确实很应题，将盛世与饥饿看似两个极端的词条给予充分论述，耳目一新，尖锐犀利，值得深思。

专制制度的天生缺陷，即使如乾隆勤勉一生也无法扭转最后大清走向衰落。

清朝吸取历代王朝的兴亡教训，既没有出现外戚专权，也没有出现宦官乱政，皇帝也都算是劳模，无不良嗜好，对待百姓也是永不加赋，但仍然走出了历史周期律的结局。专制制度的本质决定了必然崩盘的结局。

统治者利用儒家和法家思想统治民众也在乾隆朝清晰可见，最初乾隆更多的采用了儒家治国，在乾隆十三年后，画风突变以儒家为表，法家为里治国，也充分说明乾隆也认识到了儒家的花架子，理想化是不能完全治理好国家的。

对于文化的钳制，历朝历代都不遗余力，统治者最不想看到的就是老百姓有思想，能思考，人口少没文化的满族人，对此更是不自信，所以不断的阉割，反观明清两代，最大的特点就是没文化，从明朝老朱家开始就是以没文化的流氓自居。

后遗症一直到现在，各种的审查，例如光腚总局，他们只认可抗日神剧这一剧种，可以幻想五十年后的老艺术家，声泪俱下的说到：抗日神剧，是我们的国粹，我们要继承和发扬，要让更多的年轻人喜欢看和表演抗日神剧，这位老艺术家演了一辈子的胖翻译，于近日将作为非物质文化传承人来拯救这一世界知名剧种，另外据悉光腚总局计划每年拨款和政策扶持来拯救神剧。

《饥饿的盛世》算是给乾隆皇帝作的一部政治传记，较全面地把他各个统治阶段的主要事绩做了梳理，对他治内的功过也作了较为客观的评价。看完感觉沉重，不管早年他如何开拓疆土，励精图治，到了晚年都不可避免地昏聩了，然而他牢牢把持着权柄，把封建专制自我封闭的统治推到了制高点，让中国错过了和世界平等交流的机会，阻断了社会自然发展，带来的后果直到今天还有影响，可以毫不客气地说。我们已经从历史得到了沉痛的教训，任何时候，保持开放平等的态度、不断地学习、创新，建立防止专制的机制是很重要的。

看此书的时候，正值三原色幼儿园事件的升温，事件的发生和当中的过程，能看到自有清一代就存在的某些不良的精神状态，即对人的冷漠和低下的自我要求。清代的统治让中国社会倒退，对后世的影响是需要慢慢摆脱的。我们已经取得了很多成绩，不过“十年树木，百年树人”，我们还要继续走下去。