定西孤儿院纪事 读后感(3)篇

字字锥心，句句泣血。特别好的一本书，可惜被禁了。

没有什么过多的修辞，全部是白描的手法，但给读者带来的震撼却是无以复加的。震撼来自于真实历史给人带来的冲击。

关于人性

仓廪实才知礼节，人在饿死的边缘，所有的道德，人性，亲情都会被拿来考验。有的人为了生存完全丧失了人性，吃死人，杀死自己的孩子来吃，抢劫救自己一命的恩人，为了儿子活下去杀了女儿的，是生活在温饱线以上的人们完全不能想象得，当然我们也不能站在道德的制高点指责他们，毕竟我们没有过那种经历；但在这种环境下，又有人让我们知道了什么叫母爱父爱的伟大，什么叫人性的光辉。灾难是人性的试金石。

关于历史

作者在后记中说：“人，就是这样，越远的事越容易淡漠”，可是真的远吗？

百度上三年自然灾害，是这么说的：三年自然灾害，或者三年困难时期，指中国从 1959年至1961年期间由于大跃进运动以及牺牲农业发展工业的政策所导致的全国性的粮食和副食品短缺危机。

掐指算一下，也不过短短的五十几年，但在整个国家的记忆里，这段历史就像没有发生过一样，没有人提起，没有人记得，文艺作品被禁，经历过的人不愿回忆，中年一代不愿倾听，更年轻一代不愿相信，执政者严防死守不愿反思。

历史上称为三年自然灾害，将饿死上千万人归咎于自然灾害，毕竟中国地大物博，若要硬找理由，哪一年都会有些地方有个汗有个涝的，这几年慢慢改了说法，因为信息公开渠道越来越多，从大数据上来，看，那三年并没有比往年更多的灾。于是被称为了三年困难时期。但是没有人问一句，为什么困难？从中得到哪些教训？谁该负责？老百姓甚至不能问一句，被强制征收走的粮食去了哪里？

希望国家早日正视自己的历史。

看完《夹边沟记事》，又找到了这本《定西孤儿院纪事》这是第二本杨显惠的书了。我感叹，我生在了好的时代。无论书中的故事有多么残酷，也永远无法想象当时的那样生活方式，那样的遭遇，到底是什么样子？

夹边沟记事记得是右派们的遭遇。定西记得是三年的所谓自然灾害，仿佛把人带到了那个年代。人之生也坚强，人之死也柔弱。那些在哪个年代活下来的人啊，就是要提醒我们当代的人，那段真实存在过，离我们很近的真实发生过的历史。好好珍惜现在的生活，好好珍惜生命。

1958年到1960年，由于饥饿，曾经造成大面积死亡。孤儿院里来了一批娃娃，死一批娃娃，又来一批，又死一批，最后只活下少部分人！现实生活中，我从未饿过肚子，但那一代的人从生下来就一直饿肚子，直到饿死！时代给了不一样的生活，我却一直没有珍惜。

一直不能忘记书中所写的孩子们每天只喝一碗面汤的景象，不能忘记啃树皮，不能忘记生吃能吃的东西。总之，一切能让自己活下来的方式，他们都想方设法去让自己活命，却最终逃不过饿死的结局。

我们应对那些人，那些事，时刻铭记。他们渡过了艰难的岁月，给我带来了好的生活，我们也要时刻思考着，这是对那个时代人们的尊重！

知道这书是《夹边沟记事》的姊妹篇，所以读前一再犹豫，不忍翻阅……

读罢，再一次，如鲠在喉！

或许是因为先读过了前者，麻木了，它没让我无语凝噎，却让我不吐不快……

更让我唏嘘的是，人性未泯的那一面……例如，蔓蔓内心中洒满的阳光，即便在幼年遭遇了非人的虐待后，依旧会温暖世人！还有上官芳的善良；李毓奇的宽厚，王兴中的尽责；常奶奶的慈善；幕老师的耕耘……这些天使般的人，这些卑微百姓，即便遭遇了极端的逆境，所散发出的微光依旧可传递温度！

与之对应的呢？是扣儿娘的毒；王书记的跋扈；王汉元的迷失；搜粮队员的冷酷……那为什么，同样的逆境下，会有不同的人性展现？是“饥饿”把人性中的“善与恶”放大了吗……

如果我们再一次遭遇那苦难的三年，我会是谁？谁又是你？

此时，忽而想起了一句话 “修合无人见，存心有天知”……

愿我们正视历史，反思苦难，让悲惨不再重现，为那时代所害的孩子们，为那些死去与活下来的人！

最后，感谢作者，为历史打下真实的“补丁”……，好书，赞！