读书笔记摘抄新闻资讯
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
春已有了消息，树枝上的鳞苞已显着红肥。朝阳沐浴着生命，带着霞光万道，让我们见证青年奇迹。在这个生命的黄金时代中，我们有着志气，豪情壮志的期许未来，为人生撒播下无限可能；那炯炯目光，神采飞扬，是执着中最有力的见证，生命的点点滴滴，在践行中盛开出一个阳光大道；我们坚信，内心笃定，就算前路不顺遂，迟到的不过是大器晚成，不过是厚积薄发。
在这种信念中，我们步入祥子的黄金时代。他洁身自好，不怕吃苦，有着对未来的规划与希翼，每一天的省吃俭用都是前行路上的明证，那晃晃的钱币增长，就如阳光的和煦一般，生命可期，未来可待。他的车，在他的三年奔波劳碌中，终于成为现实，激动的内心，哆嗦的双手，来之不易总显得珍贵，祥子，有着他的骄傲和自豪，这一切就像沐浴中的奇迹般，神采奕奕，昭昭年华。
夏的骄阳似火，绿树成荫却阻隔不了那火烧火燎的窒息。希望多半落空，祥子的也非例外。战乱下的朝不保夕，意外与明天哪一个会先到呢？绝境落魄下，祥子回到最初的时候，一穷二白，失去他整整三年才得到的所有。文中说“他在世界上的财产，现在，只剩下了自己的一条命。”一切从头再来，夏纵然有狂风暴雨、烈日灼灼，确也有花红柳绿、生机盎然。祥子在失去所有后重新昂扬，带着生命的炙热，依旧热爱。文中说“他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛；不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里；他高兴，他想欢呼！”从头再来，在这刀刀见血的逆境中迎接生命的转角，拥抱那绚烂多彩的生活。
在斑驳陆离的岁月中，总有一些故事让我们感动与唏嘘。祥子的辛勤与要强在不公中慢慢被潜移默化着，他依然执拗着他的车，只是害怕孤独，讨厌被冷落，他在跌跌撞撞中迎着生命中那新的不可思议。那无形的双手就如激流的推力，使我们无法抗拒。祥子面对情感关系的被动，面对社交群体的无动于衷，让他沦陷在一个骆驼式的局中。他和虎妞的“意外”，在局里局外纷扰着他的内心，迷糊着他双眸。常将有日思无日，莫到无时盼有时；浑浑噩噩，视角局限在荣辱中，在突遭的意外下，接受岁月的安排，那一切，其实也带着希望的芽在土中生长茁壮。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。美轮美奂却带着萧瑟、带着凄别、带着愁眠让我们感慨故事的余晖。祥子和虎妞的一波三折在他的不主动与逆来顺受中成为了现实。他看着小马儿与老者的身影，那一老一少和那辆破车，将来的落魄潦倒，过去的奔波劳碌，历历在目，恍如隔世。落叶归根，那是无尽的期望，只是根在何方？祥子对世界慢慢的否定，也否定从前的激动与责任。他把夜里的事交给梦，白天的事交给手脚，他仿佛是个能干活的死人。他看着这死去的世界，被雪花埋上，没有声音，没有波澜。
在时代的推波助澜中，虎妞的噩梦也接踵而至。她有阴谋和抱负，至少渴望有个完整人生，有爱，有家庭，有儿女的欢声笑语。只是人生的磕磕绊绊又何止在祥子身上唱着哀歌，也在她的身上续写着悲情。听到其父亲卖掉车厂，已在不惑之年的她明白这一生只能做一辈子车夫的老婆，明白逃不出这一个可悲的大杂院了。她在精明且迂腐中带着祥子木呐的回复下走过人生的最后路程，时代的悲悯在愚蠢与无奈中为她叙写曲终人散，看清红尘落寞。
白雪皑皑的冬，带着银装素裹的美傲立于苍茫大地。祥子的冬却是这般苦涩与难堪，一次次的噩梦，一场场的恶运，身心俱疲的中年如何在时代与生命的冬中傲立前方呢？道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。有着过往蹉跎下的真知，想着勇敢无助下的落寞，是时代选择祥子们？亦或者是祥子们造就那个时代？愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
眼眸含着泪光心酸着小福子的半生过往，那是一个怎样的青春？对于她又是怎么样的可悲岁月？错生在一个时代，错生于一个家庭，那一种无形的牢笼丝毫没有自由可言，她任由别人侮辱，任由别人贱卖，却只为追逐着对于生的渴望。对于爱情，她的红脸代表着她的素朴，人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大片话。她的渴求却被祥子的自卑于现实下深深击碎，爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。老舍的道尽沧桑带着底层的无奈让小福子深深走向无助与死亡。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
众生皆苦，这一条人生路带着多少惶惑让人沉沦？明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。祥子在命运多舛放弃初衷，现实的惨厉让他明白懒人或者烂人的生活其实也无可厚非，直至迎接生命的凄凉黄昏。我们呢？现实的惶惑不安阻扰我们期许未来，岁月迷离下的悲歌故事涟漪出多少过往的伤？只是惶惑的曲目不在迷离下，而在铮铮铁骨的道路后；只是惶惑的哀歌不在等待中，而在铿锵有力的实践后。
骆驼祥子读后感 读书笔记 第(2)篇“老舍是伟大的社会学家！”——这是读完《骆驼祥子》，从我的心底冒出的第一句话。
我认为一切的当权者都应当向他学习——通过他的作品向他学习——了解怎样的社会是好的社会，怎样的社会是坏的社会：怎样的社会促使着一个人努力奋进，奉献于社会，而又从中得到他所需要的生活；怎样的社会，可以把一个善良、淳朴、满怀希望的人引入堕落的地狱，失去全部的希望、良心与善意，变成为一个行尸走肉。
祥子便是生活在一个坏的社会中：
坏的社会不安定，坏的社会充满了动荡，坏的社会可以随时夺去你辛辛苦苦攒下的希望——祥子便是在这样的动荡中，失去了他攒了三年的钱买下的车子，失去他第一次的希望。
坏的社会中有掠夺，一些人凭着枪，凭着权，凭着恶，就可以肆意掠夺那些没有枪、没有权、没那么恶的人——祥子便是在这掠夺中，失去了他准备第二次买车的钱，失去了他第二次的希望。
坏的社会缺乏温情，唯钱是第一要务，唯钱是一切的中心，即便如虎妞这样为他的父亲奉献了半生，在她动尽了心机拢住祥子，想要开启新生活的时候，父亲刘四仍然恶狠狠的撂下话，“打算从我这儿要一个铜钱，万难”。刘四卖了车行，去过他“个人主义”的逍遥日子。虎妞难产，死在了大院中，祥子卖了车子为她安葬——他再一次失去了他的车子，同时也失去了家，失去了未曾见面的孩子，失去了第三次的希望。
然而，当我看到他萌生起第四次希望，看到他想着把小福子接出来，在韩先生铸造的那一片“小绿洲”里，过着安宁的日子，我的心，不由得同他一起欢欣鼓舞起来。我想，好啊，祥子是个好人，好人应当有这样的生活：即便没有万分富足，但起码有安宁，能吃饱饭，有一个家，有一个贴心的人……我想老舍先生也是不忍的，他不会让祥子就这样悲惨下去，总是要给他活下去的希望，给他一个美满些的结局。可这对美好的期盼，只翻过一页，便被打破了：祥子找不到小福子，及待找到时，却已是在白房子旁边的树林里她的自杀的消息，她的不能确定的坟墓。这一次，是祥子第四次失去了他的希望，这一次，他彻底地失去了希望。
人失去了希望，就失去了心，失去了爱，失去了善，失去了要强，失去了良知，失去了人之为人最基本的样子。我看着祥子在送殡的队伍里有气无力慢慢地蹭着，想起了初见他时，他的结实硬棒的身体、他的朴实沉默的神情、他的尊严独立的精神……我的心与喉咙就那样梗着，泪水慢慢溢满了眼眶。
以前只是在课本中读过骆驼祥子的片段，人到中年，这是我第一次读骆驼祥子的全本。不过，也并不懊悔读得晚，倘若早早地读，也未必读得懂。
我想起了第一次与老舍作品的相遇：那时我大约八九岁，去乡下的姥姥家，表哥带我们几个小孩去电影院看电影——那还是乡村繁盛的80年代，乡里有歌舞厅，有电影院，有繁华的集市，有年轻人——那一晚看的电影，名叫《月牙儿》，年幼的我不大看得懂，只记得一片朦朦胧胧，一片朦朦胧胧，而在电影即将结束时，我忽然有那么一刻明白了：这里讲的是妓女！是一个妈妈做了妓女女儿又做了妓女的故事，是一个混乱的、凄凉的、肮脏的故事……总之当时被那阴郁鬼魅的气氛所笼罩，心中惶然……可是为什么？为什么，我在离开电影院之后，久久都不能忘记？以致多年以后，每每在夜空中看到月牙儿的时候，脑中还会浮现出月容小时候稚嫩的面庞，回响起电影结束时月容的那段独白……就如同我今天，久久回念着祥子初见时的模样。
为什么？聪明的，你告诉我。为什么呢？
骆驼祥子读后感 读书笔记 第(3)篇我现在越来越觉得努力去做某事，就等于是买彩票中头奖，不一定努力了就一定成功，但不努力连成功的可能都没有。努力相当于买了彩票，越努力代表买的份额越多，中的概率就越大，成功的概率就越高。
祥子这种情况，就是买了大包围（付出寻常人几倍的努力），高概率中奖，但是最后遗憾地什么也中不了。后期祥子绝望了，连票都不想买了（完全不努力），那就更没中奖的可能。
我们都是一般的老百姓，要成功谈何容易？一辈子都在努力工作，但却房子都买不起，都是挣扎中得过且过，如同祥子那样，只为活着。
ps.我定义成功就是能超越自己上一辈的社会等级，通俗来说就是生活变得更美好，比如从物质上和思想上从社会底层上升到社会中层，或者从中层到高层。