
邢贞到达吴国,吴国的臣子们认为孙权应当称为上将军、九州伯,而不应当接受魏王的册封。吴王说:“从古至今我还没有听说过九州伯这个称号。从前沛公刘邦也接受了项羽册封给他的汉王称号,这只是一时的权宜之计,接受了又有什么损失呢?”于是孙权接受了魏王的册封。
吴王到都城的亭子里等候邢贞,邢贞进门时也不下车。孙权的谋士张昭说:“你们如此没有礼节,胆敢如此妄自尊大,难道是欺负我们吴国弱小得连一寸兵器都没有了吗?”邢贞听了赶紧下车。
中郎将徐盛抑制不住自己的愤怒,回头对他的将领说:“我们不能拼出性命,为国家吞并许都、洛阳、巴蜀,却让我们的国君与邢贞结盟,这不是很耻辱的事吗?”说着伤心得痛哭流涕。
邢贞听了,对身边的随从说:“吴国有如此的将相,不会甘心久居人下的。”
孙权派中大夫南阳人赵咨入朝致谢。文帝问他:“你们吴王是一个什么样的人呢?”
赵咨回答说:“我们吴王是一个聪明、仁慈、智慧、有雄才大略的人。”
文帝问:“何以见得?”
赵咨说:“从一般的老百姓中发现鲁肃,委以重任,可见他的聪明;从普通的士兵中提拔吕蒙,任以统帅,可见他的明智;俘获于禁却不伤害他,可见他的仁厚;攻取荆州而兵不血刃,可见他的智慧;占据了荆、扬、交三州的地方,准备夺取天下,可见他的雄心;暂时屈身于陛下,这是他的谋略。”
文帝又说:“吴王很博学吗?”
赵咨说:“吴王有战舰万艘,士兵百万,任用贤能的人,以治理天下为己任,闲暇时博览群书,阅读史籍,汲取精华,并不像一般的书生寻章摘句只会做做文章。”
资治通鉴故事精读(耀世典藏版)(国学今读系列)读后感 读书笔记 第(2)篇契丹是中国北方一个古老的游牧民族。唐朝末年的时候,契丹分为8个部落,契丹的王位由这8个部落的酋长轮流担任,每位首领的任期为3年。
到阿保机接替王位的时候,幽州节度使刘守光暴虐无道,人民无法生存,纷纷逃入与幽州相邻的契丹,契丹实力增强。阿保机趁机带领所属军队侵入中原,攻陷城池,掠夺人口,所属部落日益强大。凭借着自己强大的实力,阿保机在自己王位任期届满后拒绝让出王位。本来只能任职3年的王,阿保机却当了9年,其他7个部落对此极为不满。
在一次出征回来的路上,阿保机被7部的军队包围,要求他按照契丹的原有制度让出王位。阿保机迫不得已,被迫答应了7部的要求。不过阿保机提出了一个条件,说:“我当了9年的王,得到了很多汉人,我想带领这些汉人在汉城(今河北滦平)居住,自成一部。”7部答应了。
汉城土地肥沃,盛产食盐和铁矿。阿保机带领着汉族民众在汉城发展农业,建立城市,汉族居民在这里安居乐业,阿保机的力量更加强大。阿保机采纳夫人述律平的计策,用计杀死了其他7个部落的首领,趁势发兵消灭了其他7个部落,统一契丹。后梁末帝贞明二年(公元916年),阿保机称帝,建立了契丹国。阿保机重用汉族官员韩延徽等人,采用中原的先进制度和生产方式,契丹发展成为中国北方一个强大的政权。
资治通鉴故事精读(耀世典藏版)(国学今读系列)读后感 读书笔记 第(3)篇曹魏中后期,世族大地主代表人物司马懿的地位日益显要,明帝时官至太尉。明帝卒,司马懿与魏宗室、大将军曹爽共执朝政,政治矛盾日益尖锐。曹爽上表请将司马懿转为太傅闲职,剥夺兵权,又安排心腹何晏、丁谧等人执掌机要,竭力排斥司马懿在朝中势力。司马懿装病不起,有意麻痹曹爽,暗中策划。
正始十年(公元249年)正月,司马懿乘曹爽兄弟随魏帝祭扫明帝高平陵(在洛阳南)之机,发动政变。夺取武库,派长子司马师屯兵司马门,自己和太尉蒋济出屯洛水浮桥,断绝曹爽归路。又迫郭太后(明帝后)下令废曹爽兄弟官职,先声夺人。派人送奏章给魏帝,要求罢免曹爽兄弟。曹爽犹豫不决,最终为求活命而同意交出大权,以侯还第。数日后,司马懿以谋反罪名族诛曹爽兄弟及亲信何晏、丁谧、毕轨等人。自此以后,曹魏政权实际落入司马氏集团手中。