《哇，历史原来可以这样学1》读后感_800字

《哇，历史原来可以这样学1》读后感800字

这几年颇看了些西人所著以人类、世界为题的简史、通史。此类作品多半是欧美中心论的调调，强调欧洲在世界文明发展进程中的作用，优点是视角宏大、笔法轻快、颇有趣味，缺点是要到角角落落里搜寻才能看到只鳞片爪对亚洲文明的描述，国人阅读难免隐隐“郁闷。

早些年的国内史学界，类似作品较少，老牌学者要不就是就某一史料写些杂谈趣事，要不就是深奥的不得了的训诂。境况发生转变大概是在当年明月的《明朝那些事》之后，这部作品在社会上的影响力，大概可以和当年黄仁宇的《万历十五年》相提并论，很多人惊奇的发现，原来历史还可以这样写。很多中青年学者于此之后开始涉足这个领域，从较宏观的角度，用百姓爱读能懂的语言书写历史。

林新浩的这套丛书，虽然名字有点卡哇伊，但绝对是通史级的著述，这样的作品，体现了今日学人强烈的文化自信，有了这个时代，才有了博学的林新浩，才会有这么有趣的历史书。

中国有“述而不作”的史学传统，讲究春秋笔法。不过林新浩在书中毫不掩饰自己的观点，对于事件、人物诸多点评，中间夹杂着具有鲜明个人特色的心灵鸡汤，味道颇鲜香。事实上，只要受过中等教育，对于中国历史应该都不会陌生，但熟悉的原材料，炒出新鲜的菜色，还是颇值得品尝的。

当然，机智的林新浩还是在作品中介绍了不少有趣的知识点。比如，陈寅恪先生考证，华佗可能并不真实存在，这个名字是印度“药神”的音译；比如顾恺之的作品为什么今天看起来平平无奇，却能被尊为画圣？比如《伤寒杂病论》原著并没有流传下来，今天看到的这本书是后人托张仲景之名整理出来的版本。

书中也有横向和西方的对照，比如介绍苏美尔文明的楔形文字是世界上最古老的文字，而埃及的象形文字也比甲骨文要早。看中国通史，角落里有些对西方的介绍，那种隐隐的郁闷便“消散”了，哈哈。