《小众行为学：为什么主流的不再受市场喜爱》读后感_1800字

《小众行为学：为什么主流的不再受市场喜爱》读后感1800字

小众行为学，是个很有趣的概念，在当下的文化和商业发展中已经找到清晰的足迹，是未来的一种趋势。
有小众就有主流，为什么有主流，为什么有小众，不妨做个大胆的揣测。
【主流】在动荡，对抗的时代层面，这个时候我们对自身的关注是比较少的，压制欲望，保全生存。在不安定中渴望安定，就会崇拜强者，力求结成更加强大的同盟阵线。在这样的主流思潮下面，突出的是道德和价值奉献，是想办法拧成一股绳。
就比如说抗日战争，家国危难，个人在动荡的年代就像蝼蚁，非常弱小。这时候这个人跳起来肯定是希望加入八路军或者国军去打鬼子，即使某些思想不统一，都先要一起打鬼子。
现在网络上很多地域黑，但是说到打日本人，就显得格外团结。中国近代文化氛围里，不管多么喜欢日本的产品，对日本人仇视依旧是主流的思潮。
【小众】在和平，繁荣的时代层面，这个时候内心深处是不必太担心动荡和生存的。这时候对于主流思潮的一成不变是难以满足内心蓬勃的私欲，对自身存在感的需求越来越强烈，是需要在安定中渴望不一样的刺激。但是个体力量太小，即使反对主流思潮，还是渴望有自己的同盟者，形成自己的小群体。在这样的小众里找到归属感和认同。
比如说现在的社交软件，很多人喜欢在上面找存在感。没有一致对外的方向，注意力还是需要释放，当注意力放在自己身上的时候，就希望有人能够关注到自己。有的人欲望容易满足，有的人欲望非常强烈，当自我存在感难以被满足，就会寄托于社群和偶像。
比如说我们都喜欢成龙，都是成龙的粉丝团。因为我也喜欢成龙，加入了成龙的粉丝团，找到了组织，伙伴们开始认同自己，我在这里找到归属。粉丝团的力量比我自己的要大很多，能够发出更加响亮的声音。
互联网是一个催化剂，让我们更容易找到自己想要信息同时，也拉近了我们与同伴之间的距离。我不只是成龙的粉丝，我也很喜欢张国荣，喜欢刘德华，喜欢吴亦凡，喜欢鹿晗，都可以，我的身份不只是一个标签，不只是对明星，我还可以是足球俱乐部的，茶艺协会的。
当我们可以选择，我们享受自由带来的乐趣，不再满足于单一文化主流的控制，也不再满足于一个小众文化群体，而是享受和平社会给文化多样性提供滋润而带来的丰富的变化。
我不再满足于只是听流行音乐，听周杰伦，当我听到民谣的时候，我觉得民谣也很棒。爱听民谣，也成为我跟身边朋友不太一样的标签。有些人跟我一样，我在享受跟他们交流民谣乐趣的时候，也依旧享受我其他标签带来的差异性。
达尔文的生物进化论，讲得核心不是优胜劣汰，而是适者生存。生物的演化是多样性的，没有确定的方向。为什么不是优胜劣汰，我们比大猩猩高级，为什么不是所有的类人猿都成为了人类呢？因为根本就没有什么优劣，只要是适合在这个世界生存的，再多的多样性都会被保留下来。即使在地下岩浆那么恶劣的环境下，依旧有细菌生活。
演化的不确定性决定了多样性。
文化的多样性，需求的多样性，从商业角度来看，大企业对于消费者的需求和胃口越来越难把握，每个时代有流行的，但都很难有流行很久的。曾经的大众慢慢变得小众，而一些小众文化的受众，也在慢慢变大。
未来就像是有若干个文化的节点，而围绕在这个节点周围的热情，又是存在着极大不确定性的。我可以这几天很喜欢民谣，也有几首我很喜欢的歌曲，但是过段时间我可能喜欢流行音乐了，但并不代表我不喜欢民谣了，如果有新的不错的作品我还是会回来。
我很喜欢周星驰的电影，但我不会一直重复播放，我可能去看开心麻花的电影，去看网剧，但是如果星爷有新的好作品，我依旧会回来。这就是不确定性。
在这样的文化生态环境里，对于商业的启示，是没办法借助于大数据+私人订制来解决所有问题的，这两者只能是一个辅助的工具，最核心的还是品质和品牌。
品质在我的理解里就是优质的产品＋优质的内容，至少不存在粗制滥造的问题，能够满足使用需求。就像我总不能买个手机电话都听不清楚吧。
品牌在我的理解里就是一定的受众+独特的文化。这其实就是我既需要群体，又需要跟群体外的人区别开来。
做的比较聪明的像宝洁公司，就营造了一种品牌生态，根据顾客的不同需求打造不同的细分品牌并且不断更新迭代。我想去屑可以买海飞丝，我想要柔顺可以买飘柔，海飞丝有柠檬味也有薄荷味。
时代在变，最大的确定性就是不确定性。这是我们每个既是生产者又是消费者需要关注的问题。