《喧哗与骚动》读后感_1900字

《喧哗与骚动》读后感1900字

在喧哗之外，在骚动之余

袁春波

人过着自以为是的生活，在喧嚣扰攘中浮躁、疲劳地活着，很少去想“这样活，就对吗”之类的问题。而活的情趣和意义，往往在喧哗的外部生活之外，骚动的心灵状态之余。

自以为高贵的未必高贵，自认为可悲的一定可悲，如此自以为是的人可怜又可憎。康普生太太就是，自私冷酷，无病哼哼，总感到自己受气吃亏，实际上却在拖累、折磨全家人；念念不忘大家闺秀的身份，于是只是一种身份的化身，完全不具有作为母亲和妻子应有的温情，没有人从她那得到口头以外的一点点爱与温暖。

随意拈出一段来端详端详，我就不能遮掩自己对这个装腔作势的女人的嫌恶之情，她说：“由你或者我来告诉杰生该怎么干都是越出本分的。有时候我也觉得他不对，不过为了顾全大局我还是逼着自己听他的。既然我能拖着害病的身子下楼来吃饭，昆丁应该也是可以的。”，想想该有多虚伪吧，既然是母亲，儿子错了，为什么不能说？说了难道就是不顾全大局？口口声声说着“本分”，到底什么才是做妻子、做母亲的“本分”呢？我只读到，她的丈夫，不幸福；她的孩子，没温暖。

如果文学的功能之一是让人看见，应多把康普生太太作为镜子照照，看见的不仅仅是他人，也有自己。

在歌唱中劳作的人是值得歌颂的，与地位无关，与肤色容颜无关，她勤劳、乐观、善良、大度、包容、勇毅，令人尊敬。黑佣人迪尔西就是，她操持着生活，给黑暗以亮光，给冷漠以温暖，给弱者以保护，体现了纯朴的普通人身上的精神之美。迪尔西的生活常态是这样的：

“迪尔西往炉子里添了一把劈柴，回到案板那儿。不一会儿，她又唱起歌来了。房间里变得暖和些了。迪尔西在厨房里走来走去，取这取那，以配齐早餐的食物。过不多久，她的皮肤上开始泛出了一层鲜艳、滋润的光泽，这比起她和勒斯特两人皮肤上蒙着一层柴火灰可好看多了。碗柜上面的墙上，有只挂钟在发出嘀嗒嘀嗒的声音，这只钟只有晚上灯光照着时才看得见，即使在那时，它也显出一种谜样的深沉，因为它只有一根指针。现在，在发出几声像嗽嗓子似的前奏之后，它敲了五下。”（260-261）

福克纳似乎带着读者怀着与他一样的心情来凝视迪尔西的生活，来欣赏她身上所有美好的闪光。尤其是那只挂钟，那只只有一根指针的挂钟。作者说，“只有晚上灯光照着时才看得见”，人，通常会在怎样的情况下，能发现身边那些美好的人和物呢？我想说，钟，迪尔西形象的化身！

看看她身边傻子班克明的生活吧：班坐在火炉旁。他松松垮垮地坐着【注意，这是最轻松的时候人才有的状态】，除了头部以外全身一动不动【注意，这是他最听话在最信服的人面前才有的状态】。他用快活而朦胧的眼光瞧着迪尔西走来走去，脑袋上下一颠一颠的【注意，快活说明他幸福，“朦胧的眼光”是傻子的实相，“一颠一颠的脑袋”是傻子的实态，见过一两岁的小孩吗，高兴的时候脑袋也一颠一颠的，腿还一晃一晃的】。如果说班吉明感受到母爱，是在佣人迪尔西这里，不是从他的母亲康普生太太那儿。

与男人幽会有了身孕的凯蒂将私生女寄养在母亲家，她又想着见自己的女儿，被大弟杰生敲去50元才得以在车窗外看一分钟，那一分钟叫我想起托尔斯泰笔下安娜看望儿子一节。小说这样写道：这时我【杰生】把小昆丁身上的雨衣脱下来，把她举在马车窗前，凯蒂一看见她简直要往前扑过来。“抽鞭子呀，明克！”我说，于是明克狠狠地往马身上抽了一下，我们像一辆救火车似的从她身边冲了过去。“现在，快上火车吧，这是你答应了的，”我说。我透过马车后窗可以看到她跟在我们后面奔跑。“再抽一鞭，”我说，“咱们回家吧。”我们在路口拐弯时她仍然在奔跑。（198页）这就是最像康普生太太的杰生的所作所为，他继承了母亲的自私，超越了母亲的冷酷，更显得残忍。

老四班吉明喜欢三样：牧场、姐姐、火光。牧场被卖了换取哥哥昆丁上哈佛的学费，因为对他们一家来说那是一份荣耀；凯蒂不可以归家，因为她丢了一家人脸，叫他们无地自容；火光，在厨房，在迪尔西身边才有。痴儿该获得更多的垂怜和眷顾，可真正爱他的父亲去世了，姐姐走了，幸福与不幸，他不会去想，也想不懂。

我在《卡拉马佐夫兄弟》中读到过主教、牧师们的晓谕，《喧哗与骚动》中这么一段我特别关注：

我告诉你们，弟兄们，漫长、寒冷的岁月——我见到了光明，我见到了神谕，可怜的罪人啊！他们在埃及死去，那一辆辆摇摇晃晃的马车；一代又一代的人过世了。以前的富人，而今安在，弟兄们啊？过去的穷人，而今又在哪里呢，姐妹们啊？哦，我告诉你们，漫长、寒冷的岁月流逝了，如果你们没有救命的牛乳和甘露，那将如何呢！（280页）

人生并不漫长，漫长的是其中寒冷、痛苦的岁月，那个时候，要拿什么作为救命的牛乳和甘露呢？

《喧哗与骚动》，【美】威廉·福克纳 著，李文俊 译，上海译文出版社2007年7月第1版