《与哲学家一起思考：七天哲学课》读后感_1500字

《与哲学家一起思考：七天哲学课》读后感1500字

从来没有把哲学书读过十页，包括朋友盛荐的《苏菲的世界》，这是二十年来第一本看完的哲学入门书，我感到庆幸与感激，因为它是那么的亲切，真知灼灼，引人思考，甚至一度看的热泪盈眶。

很大程度上，这得益于此书少见的采取了两人对话的语录形式，不禁联想到哲学的源头，亚里士多德和柏拉图，以及孔子和三千弟子，事实上这种对话体，摒弃了自说自话的高深，拯救了淹没于哲学史的门外汉。在书里，说是说“读者”和“哲学家”，但是更像是师生的关系，一个对哲学感兴趣的学生，一个哲学教授，互相提问和回答，一来一回，七天时间，尽可能的谈论哲学。学生极其好学，善于提问，是个学习哲学的好苗子，教授则博学通达，恳切实在，一来我感动于这种古朴的师生关系，二来的确让我自然的代入情境，参与到他们的七天的哲学中去，进行一次小而完整的哲学训练。

有意思的是，有些对话很日常，像极了我们读者的内心独白，一下子拉进来我们与这个讨论的关系，比如当哲学家积极寻找反例推倒“知识”的传统概念，学生OS：所以您想说的是，知识不等同于有合理依据的真信念。我不想显得没礼貌，可是哲学家们真的只研究如此奇怪的例子嘛？我原本以为，哲学研究的都是非常基本的问题。哈哈哈。

摘抄一些让我醍醐灌顶的言论：

1.哲学家：有限性并不理所当然地使一件事物的价值或者意义化为乌有。甚至我们或许可以更进一步地说，唯有有限的生命可能才有意义。

——相反，在有限的生命里，从可能的荒谬里面，寻找生命的意义，这是另一种生活的哲学。在之后的「存在」章节里，这个问题再一次的被提起。

2.读者：您是说，什么是美好的生活才是哲学的一个核心问题。
哲学家：是的，或者也可以说就是“我应该如何生活”这个问题。

3.哲学家：如果想让生活中尽可能多些乐趣，就不要去刻意追求。

4.相对于单纯的功利主义来说，只有当规则功利主义不再仅仅着眼于利益最大化的时候，才能体现出它的优越性。读者：而是兼顾人的权利以及由此产生的尊严。

——对于如何活，我们强调太多活的「有脸面」，却很少提及活的「有尊严」。

5.自由不仅可以理解为没有强制，也可以理解为拥有多种选择。

——想起李诞讲的一句话，自由无非就是我们能够承受的代价。自由只有代价的，不是唯一的。

6.就像大卫·休谟说的那样，永远不能从事物“是”什么样（实然状态）推断出事物“应该是”什么样（应然状态）。用乔治·爱德华·穆尔的话说，这将会是一个“自然主义的谬误”。

——关于「自然主义的谬误」，想到鲁迅名言（真的）：从来如此，就对吗？

7.也许将识别的主体和被识别的客体互相对立起来，这个基本的想法本身就误导了我们。我们不仅仅只是和这个世界对立的一个识别的主体，我们也是这个世界的一部分。

——平常在自媒体语境看到这种话，会觉得鸡汤，但是经过哲学家层层的推倒，得出这么一个认识，让我有点释怀，与人世发生联系，同时尽可能的感受，这是我希望的。因为当我们把生活当做假想敌，会让我们在对立的关系里找到抗争的对象和目标，但是也会让我们陷于紧张的气氛里，忽视自身与世界的关联，把自己与万物孤立起来，这不是自由，这是束缚。

8.哲学家：或者可以这样说：哲学试图通过对概念进行分类概括的方式，来完善我们理论以及实际的基本世界认知和自我认知。

对于这本书，只剩下一个词：抄！每一个小段落回顾，简直就是兢兢业业的课代表在做笔记嘛。我们还能不领这份情吗？先抄为敬！

当然，我也时刻谨记教授的教诲：

如果不能用自己的语言、按照自己的理解表述哲学观点，就说明并没有真正理解哲学。

以上。

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