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《论自由》读后感_700字

《论自由》读后感700字

约翰穆勒这本群己权界论的人文思想对现代文明影响很大.本书的核心思想很好理解:社会或者个人介入或者干涉其他集体或者个人唯一正当的理由是防止自身被侵犯.穆勒对此展开了一系列的阐述,成就了自由主义的大作.人类文明沿着他的思想在发展,然而现代社会也因着本书中的不完善陷入了泥潭或者说是陷阱.人类文明就像一列高速前进的火车,现在却像是脱了轨.穆勒对此也有很大责任.他对言论自由和人性自由的阐述基于本善论的基础之上.然而如今人类的道德教育已经远远及不上人类对自由疯狂攫取的速度.义务教育并不能让个人的道德素质达到科学素质的同一高度.义务教育的普及也不能消除人本恶所带来的后果.人类现在已经远远越过自由的边界,而道德教育还是停留在以父母或者家庭及周边环境为主的教育方式.并且信仰与宗教在现代人群中发挥的作用与影响越来越小.现在只要拿出穆勒这边群己权界论的思想,我们就算看到有人在做挑战道德底线的事,我们都无权干涉.何况我们现在还处于一种道德教育严重落后的情况?另外,就算我们是二十一世纪的成年人,都有自己的独立思考的能力,又有几个人可以明断是非,确定这些是道德那些是不道德?穆勒认为放飞人性就会带来崇高的思想.然而现在的结果却是他始料未及.世上没有绝对的自由,真自由也不会是绝对的自由.自由总会有范围和限制.有人为爱为家庭为理想主动使自己的自由被限制,我们却不能论断他没有真自由.自由总会有道德的界限.我凡事都可做,但不都造就人;我凡事都可做,但不都有益处;我凡事都可做,但无论哪一件我都不被束缚.做为生活二十一世纪的人,在沿用穆勒先生这个思想的时候,不能以自由为名滥用自由去挑战道德的底线.而是当其有良好的道德素质且愿意接受道德的范围享有自由.

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