《中国文脉》读后感1300字
想起什么,好像什么也翻涌不来,思维在一片开阔无垠之中无音着,这本书是余秋雨不知道几本书在我的脑海里耕耘过,读他的文字总有一种思维的浩瀚之气涤荡着身心的无知和潜藏,好像洗衣粉洗的人回到本源色,当然洗衣服也有辣坏衣服之时,只是这种灼热就像好总有一种出入一样,带着不完美才是一种人。文化在这种就像一株藤脉上的葫芦,有时上下五千年葫芦总在一个夹道里结了很多,个很大,形很圆,可是他的四周叶子那么的虫眼,这就是文化的魅力,让过程变成一种锤炼,而不是着眼于思维的演练的必然必出于意外才是历史的一种朵彩。我喜欢孔子时代,那种天下昭昭,志等己出,巡游在时代的血管之间洗涤那些苍蝇苟苟,每次想起大雪覆地,一队整洁的衣衫褴褛的队伍,虽然勾缩着头但是整体气质却是那么浩然在凄楚的世间,那时候我就觉得世间的草都带着灵性的服拜,恨不得青绿起来,给他们一个春天,因为他们太苦了,洗涤整个人类的崩坏礼乐,却得不偿失的长受人间疾苦,这个世道,让那个头发花白的老人越来越像一个出尘的仙人,如是人间有仙,果腹的队伍里,凄楚的世间,有了一种思维的遥远膜拜,恨不得化作队伍的一只喜鹊,静静悄悄看着整个涤荡队伍,叱咤苦难,然后笑颜化作春雨滋润神魂的绵幽,而后那个墨子,这个人真是一个杰出的人类执棒者,站在那登高一呼,然后许多的人死的都觉得慰对灵魂,这样的人是另一种释迦摩尼,或者是释迦摩尼是另一种他,为了道义而将自己抛尸在一切的恶苦的路上,行走如飞,心中的愉智带着翅膀在幻觉的舞地上叱诧风云,终到武地,毫无用武之地却达到了武冠坤地,他的信徒只为一个诺言即是复制信首的天地良音,墨家,是君子信诺的仰望,一身黑夜,是黑的所有绝望。然后曹操,这样的人,后代都带着一种显觉的文脉,那种气概在诗中读出了杜甫辛弃疾的畅快。在是王羲之这一家子,都是那种古绝之人,一份字都能写的上惊朝野,下涤千代,这种娟秀估计触动字迹的萌芽,还有种种,思维的交通今天如同国庆,瘫痪在路上,细择只怕要延时在结束的路上,捻痛快地言,李白这个白白的人也很好玩,带着每一天初心的身姿出现在一切吸附世间一切美不自觉之中,挑动起它们勾引人类的远处触动,这种新是一种自我消化的幸福,常有流水不自净。然后陶渊明,这个家伙,真是,总想起他跳着一担肥水,坐在菜地里悠然的闪着草帽,看着头顶冒气的仙山,悠悠思索笑意延表,嘟哝一句,仙在这儿呢,冒错烟了,或者只是轻蔑一笑,或者连笑都没有,继续舀水浇地,那朵菊花在旁边身似爱人,露珠映出包裹。滑下而来,到了李清照,这个女子,真是一朵奇葩,对她我不入了解,只带着一种野蛮之气,近处围观,人海莽莽的诗人大潮中这个女子手执奇花站在文气浩野之间真是一道大方的风景,他的男人站在这思维来不到的后世里,独然享受的只是二人世界的熟腻外带小范围的新艳。以后种种,鲜人也出,却是脱口还得细筛,却是难以甄别在平白的描述之间,任他大江大河,都在浩瀚的文脉之间占据着小江细河,尔划船而过,撒花的撒花的,冷漠的冷漠的,只因世间山水还得今人关照, 已过的不复重归。