《你要做的，只不过是发现生活之美》读后感_1800字

《你要做的，只不过是发现生活之美》读后感1800字

九万里悟道——终归诗酒田园

从后序看，这本书大致是从先生的不同书中选取不同篇幅组合而成，文中先生谈趣味，谈自然，谈各种理论…最后一言以概之——你所要做的，只不过是发现生活的美～那么，话说回来，如何发现呢？是不是就像文中作者所言:人生的第一要义就是生活，人的最聪明的办法是与自然合拍，如草木在和风丽日中开着花叶，在严霜中枯谢，如流水行云自在运行无碍，如“鱼相与忘于江湖…听来神似苏子的:于造物者之无尽藏也之中，耳得之而为声，目遇之而成色～何等气派，何等洒脱…

静思古之乐观达人，给世人留下的仿佛永远是无限美好的一面，以五柳先生为例，三十年河东:误落尘网中，一去三十年～三十年河西便——采菊东篱下，悠然见南山～每每思及此，时常会以“小人之心”对达人们的洒脱持怀疑的心态～觉得所谓的“不以物喜，不以己悲”都是骗人的！看看渊明先生向世人展示的生活——栽点柳，种点豆，扛着锄，踏着露，没事采点路边菊，悠然间便见到了南山…如此自得的生活，简直像现实版的桃花源～可不禁转念又想:辞官无俸禄，先生还性嗜酒，面对草盛豆苗稀的庄稼，难道不会为一家老小的生计而愁吗？回到本书中，朱光潜先生也奉劝我们要以半亩方塘之心去看那徘徊的天光云影…可是芸芸众生毕竟难免人生中的七情六欲，绝大数人——看山是山，看水是水，看花还是花～难悟出菩提，也看不出世界…所以，能做到无己，无功，无名的那是至人，神人和圣人；能看到:一枝一叶总关情的那是诗人；能做到——一箪食，一瓢饮，陋室之内曲肱而枕的那是旷达之人……而作为世俗中的人——尘缘难断，与其拿“不以物喜，不以己悲”来修身养性，倒不如遵从人性之真——“心有猛虎，细嗅蔷薇”在尘世间修行～

先生在书中有言:趣味可以修行！“有趣”一词不知何时变成当红词语，甚至成为评判一个人性格的重要标准之一。记得一网友调侃说:好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂互相抄袭～诚然，每个人都想听到别人夸自己有趣。于是乎，很多人便暗暗下定决心:我决定活得有趣，唯有如此，才能遇见相似的灵魂～可是，你刻意有趣的样子，真的好无趣啊！你从“我要成为一个有趣的人”开始的那一刹那，也许就已经趋向于无趣了。我想先生的所说的——趣味的修成，那定是一种真正的有趣——是一种无任何功利心的闲情雅致，是你从未想过自己在别人的标准里是否有趣～你要做的就是你喜欢做的，不迎合任何人，你也不会因为对方觉得你无趣，而否定自己，因为真正有趣的人从来都不是走进对方的世界对方的标准里，而是他有他自己的世界，对方要是喜欢，就欢迎他进来参观参观，要是不认可，那也不代表你就不是无趣之人，以适合自己的步伐，尽管慢慢走，欣赏啊，相信终会遇见相似的灵魂～宛若宫崎骏爷爷动漫中的一句台词:别担心，最好的也许会在不经意间出现……

想起以前初高中时代写作文，没事总会拽上几句很诗意盎然的句子来固装淡定～什么“闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒”，什么“归去，也无风雨也无晴”之类的……如今看来，那真是为赋新词强说闲啊…时常遇到麻烦之事，也会天真的安慰自己“不以物喜，不以己悲”～结果可想而知，这样说连自己都骗不了╯^╰，想想还是算了吧，毕竟从属于芸芸众生一员，虽时常会以物喜也会以己悲，但若无琐事挂心头，于浮生半日闲时:听几曲美乐，悦会心；抄几首小诗，练练字，再读本好书静静心…便会没出息的心满意足；倘若遇到好天气，出门散散步，抬头～看看蓝天白云，俯首～赏赏花草树木，蹲下～逗逗阿猫阿狗…便觉最是人间好时节～当下有那么一刻，虎穴之外，看到蔷薇丛生，恍惚间好像意识到了佛家所言～刹那便是永恒……也似乎明白了古今达人们何以常会表现出超然物外的旷达胸襟…原来那些如画的诗酒田园并不是仅仅因为眼睛所看，而是一种心境，是当下身心俱佳那一刻的悠然心会，那是奇妙的当下的力量！

“你所要做的，只不过是发现生活的美”，如此听来，发现生活之美实在是轻而易举。可“美”之于“道”同是玄而又玄～怎么办呢？记得周国平先生有言大致如是说:每人都展现出自己独特的美，开放出自己的奇花异卉，每人也都欣赏其他一切人的美，人人都是美的创造者和欣赏者，这样的世界才是赏心悦目的人类家园…如是看来，那不妨就先从自己做起，让“猛虎”跳出洞穴，低头温柔去细嗅那丛生的蔷薇……你会发现～呀，虎穴之外，生活真美……