《第一次发现名画之美:夏加尔》读后感1500字
第一次发现名画之美:夏加尔
◆ 马克·夏加尔(18870707-1985)生于俄国,早年的犹太人习俗是他根深蒂固的想象之源。马克·夏加尔是现代绘画史上的伟人,游离于印象派、立体派、抽象表现主义等一切流派的牧歌作者。
他的画中呈现出梦幻、象征性的手法与色彩,“超现实派”一词就是为了形容他的作品而创造出来的。夏卡尔主要描绘绿色的牛、马在天上飞,躺在紫丁香花丛中的爱侣,同时向左和向右的两幅面孔,倒立或飞走的头颅、中世纪的雕塑。马克·夏加尔,俄国出生的艺术家。夏加尔以其梦幻式、奇特的意象且色彩亮丽的帆布油画闻名。其作品中有两幅为纽约市都市歌剧院设计(1966年)的大型油画。弗兰兹·迈耶尔认为,1937—39年画中的“新自然感觉”是夏加尔在那一时期个人事务的安全感不断增强的结果。夏加尔的作品遵循一种永恒的可以适用于任何时代、任何社会的主题,而且这主题能使人联想到生活本身的持续性。夏加尔回到俄罗斯以后,因为没有以前的作品用来对照以激发灵感和一较高低,只好再次改弦易辙,专攻肖像画及生活情景画。夏加尔对贝娜的爱情始终是他绘画作品中不断表现的灵感。在法国,夏加尔重新开始早在1931年就已着手进行的为《圣经》绘制插图的工作,这次是一种崭新的、比较自由的风格。

马克·夏加尔作品
风格特点
他的风格兼有老练和童稚,并将真实与梦幻融合在色彩的构成中。由于他的国家要求某一种类型的艺术,他被迫远走他乡,在美国和法国之间来回。夏加尔是个高产画家,作品范围包括绘画,镶嵌画,舞台设计,织锦画等,许多公共建筑物,如巴黎歌剧院及纽约联合国总部等都有他的作品。夏加尔是一位追求天真纯朴,从俄国乡下犹太居民到巴黎的画家。
个人轶事
蒙巴那斯的“蜂箱”里住的大多数是东欧国家来的青年艺术家,当他们三五成群喧闹着经过天井时,总把小石子扔到夏加尔房间的窗前,约他一起出去玩。但是夏加尔很少参加,他生活虔诚严肃,经常独自工作到深夜
夏加尔作品
夏加尔生于维切布斯克,这是一座犹太人占人口百分之四十五的白俄罗斯城市,他1910—1914年住在巴黎时,用他自己的话说就是带着流放者的心情。他大半生离开俄罗斯,但是俄罗斯没有离开过他。虽然他说到了法国是他第二次出生地。在俄罗斯颜色是黑白灰,在巴黎颜色是五彩的,他的作品中处处表现出他的俄国根与犹太背景。
夏加尔认为绘画首先是在平面上布设各种表现:野兽、鸟、人,讲究画面结构的视觉效果,其他附加结构的考虑都是次要的。他反对什么“幻想”、“象征”这类的话。他说:“我们的内心世界就是真实,可能还比外面的世界更加真实。”他还说:“把一切不合逻辑的事称为幻想、神话和怪诞,实际是承认自己不理解自然。”夏加尔强调自己跟毕加索不一样,他说:“毕加索用肚皮作画,我用心画画。”他两次大战之间的大部分心力用在为几部古典名作果戈里《死魂灵》(107幅)、拉封丹《寓言》(100幅)和《圣经》(108幅)做插图的蚀刻铜版画上。
1964年,安德烈·马尔罗担任戴高乐政府的文化部长,他请夏加尔画巴黎歌剧院的天顶画。夏加尔画上风姿轻盈飘逸的神与人,浮沉在半空中,既有童话的纯真,又有天堂的神秘,竟与十九世纪加尼埃专为歌剧院设计的所谓“拿破仑三世”风格非常和谐。歌剧院这幅天顶画与八十年代贝聿铭为卢浮宫大院子里增添的玻璃金字塔,被称为巴黎建筑中现代艺术与古典风格完美结合的双璧。
◆ “每一事物都会改变,只有心灵,人类的爱和探索神灵的努力是例外。如果我们无愧地说出爱这个字,那么生活和艺术中的每件事都可改变……真正的艺术永驻于爱中。” 夏加尔曾说:“我相信,只有我们心中的世界,才是真实的世界,而且比起我们眼中所看到的世界,恐怕还来得更真实。”