秦腔读书赏析(3)篇

难懂《秦腔》，感悟自我

文/君向何兮

《秦腔》是自己四月份所读的贾平凹的伦理三部曲中的最后一部。可能是都以农村社会为背景，都为了描写病态社会，看的让人有点审美疲劳，而且看到最后自己竟然有些看不懂。但还是想浅显的写写自己的见解。毕竟《秦腔》是贾平凹写作农村现实题材最饱满、圆润的作品，也是作家本人此类题材创作的巅峰之作。

小说以贾平凹生长于斯的故乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化。小说采取疯子引生的视角来叙述。清风街有两家大户：白家和夏家，白家早已衰败，因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征……

在后记里，贾老先生述说写作这本书时的艰难，看似普通的一部作品，更多的描述出了贾老先生当时的心境。每次看一本书总觉得到最后自己竟有了不舍之情，明明是别人的故事，却看到了迷茫的自己。

看完这部作品，我最惋惜的有三件事。

第一是为那个社会变革时代人人都想摆脱贫困却又无能为力的样子。对于农民来说，土地便是生命。农民都是吃着那片土地，住着那片土地，守着那片土地，只要有土地，就能活下去。夏天义就是千千万万爱土地的农民的鲜明代表。可夏天义虽然有着愚公的精神，最终也抱憾而终，真正和土地融为一体。天字辈的兄弟的去世宣告了一个时代的消亡，下一辈四分五裂，一个家族就此没落，背后是传统农业文明的消亡。谁也阻挡不了历史的车轮，但谁能听到在这巨大车轮下亡魂的哀嚎？

第二是为引生身上表现出的对生命的博爱和对白雪那纯粹到极致的爱情。文中是从引生的角度去讲这个故事的，我是爱极了这个引生，这是一个鲜活的生命。引生是一个疯子吗？世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。引生就是孤独地活在这个浑浑噩噩的世界当中，享受着只有自己能享受到的乐趣，忍受着只有自己能忍受的煎熬。最善良，最友爱，最风趣，也最幽默。尤其是他对白雪的那份爱，洁白无瑕。白雪走过的脚印，他会沿着走一遍；白雪流过的泪，他会在地上寻找一遍；……一切跟白雪有关的东西，他都想放在自己身边，他是那么地爱白雪，以至于当不自控侮辱了这份爱时，毅然决然剪掉了自己的阳根……此爱只应天上有，人间哪得几回闻。白雪的婚姻如此的悲惨，但能有这样一份爱也不枉了人世走此一遭。现实如何能给个结果呢？老天何曾厚待过谁？但他让我明白，爱就是这般模样，能有机会看到你，能有机会听到你，能有机会想你，能有机会表达我的爱，不求拥有，只求你会心一笑。

第三是为了那份浓浓的乡土乡情乡音。近乡情更怯，不敢问来人。不曾想到会看到如此多的西北乡言乡语，好多话只会说不会写，好多土话现在已经很少说。在这片纯朴的土地上讲这样纯朴的话，来自三秦父老乡亲口头常说的话语是名副其实的“秦腔”。时代变迁带走了太多的东西，秦腔戏曲艺术的没落，根生于土地上的土话，曾经乡里乡亲之间的温情，都在逐渐消失。贾老先生是给生养自己的农村立一块碑子，这个碑子又立在了多少人的心头？

我也是个大西北的女孩子，我也热爱着我的西北文化。我也爱听爷爷讲他们过去的故事。可是，我只局限于听，不敢动笔写，毕竟现实太残酷，我不想对它进行塑造，也不想把它真实的描述出来。所以，我永远是一个听故事的人，却写不出自己的故事。可能这种心境与贾老先生的心境差不多吧！他是因苦难而浮躁，我是因不敢而哀鸣。而他却因苦难而成就了自己，可我却因勇气而击败了自己。

每个人都有自己的不易，我喜欢看书，喜欢沉迷于书中的世界，只有这样，我才能逃脱一些不为人所知的事情。

每个人都有自己的不甘，我喜欢看书，喜欢陶醉于书中的故事，只有这样，我才能从别人的故事中感悟自己的路。

每个人都有自己的想法，但我还是想对自己说一句话:“人生或许就是:前半生不要怕，后半生不要悔。”

当你还在害怕提笔的时候，或许你的未来就会有无尽的后悔。

所以，读书，不仅是闲来有意无意修饰自我，还要一点点改变自我。

希望你可以改变成自己想要的模样！

连续读了一天一夜14个多小时，一口气读完了这部恢弘的著作《秦腔》，我喜欢把好书一口气读完，酣畅淋漓、荡气回肠。想了又想，诚惶诚恐，不敢妄加评论，只能仰视、敬重、膜拜，心里疯狂的的感动、震撼快要溢出来了。夏天义。仗义执言、英武一生，是书的魂、书的胆，夏天义的“义”，是正义、是道义、是合宜之理、是通行之路。亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。――《孟子·告子上》。夏天义就是那个取义之人，对土地义，不忍荒废一分土地；对集体义，不会贪污一毫一厘；对人义，不惧强不凌弱，傻子引生、残疾哑巴、畜生来运才会忠心跟随他。傻子引生。大智大愚，别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿，引生是置身清风街世外的冷眼旁观者，眼看你起高楼，眼看你楼塌了，眼看着你机关算尽，眼看你人去财空，眼看着这一代农村的没落。最重要的是他拥有最无价的爱情。白雪。白雪恰似她的名字，洁白无暇，在世俗的农村她是一股清流，热爱着守护着传统的文化，在时代轰轰烈烈前行的车轮里，白雪被碾轧被抛弃被沦为怪胎，但是她不忘初心、执着前行，夏风不懂她，社会不容她，还好，有个傻子引生懂她、珍视她、视若珍宝。夏天智。这是一个智慧有趣的老头，“智”，智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊，他懂生活，并且热爱生活，他的生活有秦腔、有马勺、有文字，他的内心丰盈有趣，结局安枕着他的书、覆盖着他的马勺安息，此生足矣。夏风。极不喜欢的角色，却是最接近自己的角色。一心逃离，逃离乡村、逃离传统、逃离落后、逃离有落差的爱情，这样的人自私又无情，不是恰如我自己么。结局落了个永不回清风街的下场。没有清风街没有家乡，不过是一世浮萍漂泊无依。夏天礼。“礼”，是自身修行,克制自己无谓欲望。若不能克制自身欲望，若是无“礼”，则内不能克制自己的欲望，受役于物，外不能以德服人。夏天礼，恰恰缺“礼”，对外无“礼”没有威信力度，对内不能控制自己的物欲反被银元所役，终成为财下鬼。金玉满堂都是瞎。夏天义的五个儿子，庆金、庆玉、庆满、庆堂、瞎瞎，孩子的名字承载着爹娘的期许，只是世间哪儿有生来的金玉满堂，没有诚实的劳动、善良的心灵，都是瞎瞎。君亭。想干事、能干事但不一定干成事的村干部，主要原因是心不够正。雷庆一家。暴发户的特征就是快，富的快，完的快，若暴发户背后有个瞎事的女人，完的更快更快。黑白娥。哪个村儿都有两个荡妇，没有黑白娥哪儿有读者的性致。陈星、翠翠、光利一代。都是80后，书中以长辈的眼光看来像是堕落的一代，其实他们没有那么不堪，他们是新时代变迁的开拓者，哪个时代的年轻人不是跌跌撞撞、被否定、被怀疑着向前走。芸芸众生、生老病死、悲欢离合，《秦腔》抚慰了一代人的心灵，为传统的农耕文化奏响了安魂曲，这根本是一部民族的史诗，哪是我一支拙笔能表达。再次致敬贾平凹先生。n

身在其中，一天天地看着农村死去。虽说楼起了，路通了，网有了，但是人与人之间的情却淡了，薄了，稀了。

青壮年劳动力都外出打工，新房盖好几年，里面人能够住多久？老人，小孩，新媳妇，是现在农村常驻人口的主要组成部分。

新一代的农民呢，他们在城里混迹多年，回来后娶妻生子，土地是不能够满足花费的。城里的工作要么在工厂，建筑工地或者其他以体力劳动的行业，工作时间长，强度大，休假什么的还是不用提了。

以我们那为例，现在二十多岁的年轻人基本上都结了婚，男的外出打工，大部分女的在家照顾孩子。他们短期的目标是什么呢？转行，买车，赚钱养家。这是常聊的话题。

我常想一个问题，上学16年，我究竟错过了多少东西？社会在急剧地变革，而占我生活大部分的校园生活节奏相对缓慢。在占了一生将近1/5的时间中，我究竟学了什么？也许有很多，但不满意。