蒋勋说红楼梦（套装共8册）读书赏析(3)篇

《蒋勋说红楼: 见自己, 见众生, 见天地》

张爱玲说： “人生三大恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。”半部残卷，倾倒众生，是为梦魇。

见自己：情既相逢，与君干涉

儿时读红楼，满目都是热闹华贵，小儿女风花雪月，情情爱爱：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”。总角情系、豆蔻灼灼、鲛人情痴；只用一世的眼泪来换前生的情债。彼时读来的无非是风月儿女，闺阁琐事，歇山转角，重檐重拱，绘画藻井，少爷小姐们赌书泼茶，吟诗作画，哭他个秋风剪剪，花开花谢；算他个缘深缘浅，爱恨交接，佳期若只一梦，不过尔尔。《枉凝眉》里道：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，玉带林中挂，金簪雪里埋。向来缘浅，纵凤冠霞帔，高堂结拜，也不过是一个冷月葬花魂，香消玉殒；一个此情可待成追忆，零落成泥,说到底，只为不负这良辰美景，瀚海深情。

“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥”。人这一生，遇见性、遇见爱，都不稀罕，稀罕的是遇见“懂得”。

所以山本耀司说：“一件作品，要遇见对的人，才完美。”不止是作品吧，一个人，也一样是要“遇见对的人”，“才完美”。只不过，这里的“遇见”，并非是指“厮守”，而是，某一种“懂得”。

这个世界上，最后被记在心里难以忘怀的哀伤或欢喜，难道不都是因为，那里面包裹着懂得么？知我者谓我心忧，不知我者谓我何求：你自幼痛恨八股文章，我自可与你共读《西厢》，你素来厌恶国贼禄蠹，我自视功名权贵为粪土，你欣赏阮籍的傲然独得，任性不羁，我自有我的卓尔不群，至情至性，你对月伤情，我感花溅泪，你“潦倒不通世务，顽愚怕读文章”，可我也不过“痴颦”，因为懂得，所以慈悲。

宝钗罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙，圆通无碍。待到山花烂漫时，她在丛中笑；宝钗从是不姹紫嫣红都开遍，她不是不争春，而是暗香袭人，她深信“女子无才便是德”，她从不流俗，却深谙世故。她规劝宝玉读正经诗书，分条缕析协理荣国府，一代才女的风貌跃然纸上。

黛玉初进贾府，怯怯生生，却言行妥帖，毫不失礼，她是懂世故的，只是不屑而已。玩味透了这世界的规矩，却仍旧以真性情示人，用真心爱人，最难的不是精通世故，而是知世故而不世故。王夫人抄检大观园，宝钗离开得决绝，所以惜春说“纵是不回来也使得”，而黛玉却选择陪伴宝玉一起，在大观园里埋葬自己的青春，如果流年易逝，我更愿花开不语，守住真淳。

多希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，由山野到书房，只要最后是你，就好。

见众生：微尘众生，暂来歇足

红楼一梦，草灰蛇线，伏脉千里，熙熙攘攘，从鲜花着锦，烈火烹油，到日暮途穷，大厦将倾，每个人都背负着不同的宿命，纵卑微贫贱，亦有萤烛之光，来去众生，六道轮转，碎为微尘，各有布道，各有因果，各有缘债，各人得各人的眼泪。

小人物的嬉笑怒骂、离合悲欢各自精彩，那些碎为微尘的众生，在生死途中流浪，直至灰飞烟灭。人生自古两难全：秦可卿做事周道，活得委屈求全，殚精竭虑，香消玉损。王熙凤深谙人情世故，读掌大权，却也逃不出对世界的执念。

花团锦簇之中，浮光掠影，内敛守静的邢岫烟、美艳动人的晴雯，爽朗帅气的湘云，有可爱调皮的芳官，有贾母的富贵省悟，有柳湘莲的自负孤独；有乌进孝的生存周旋，有秦显家的人际打点……人性试题处处，可是在这些小人物中间描写的，全都是对这个世界深厚而宽阔的怜悯和祝福。

见天地：天大地大，人影如沙

庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。静水流深，平凡安然，前世多少次的回眸，才换来今生今世的相见，在这个世界上，人和人的缘分不过于生离与死别，唯独天地亘古不变，永恒而连绵。无论曾经是多么热烈，多么滚烫而璀璨的火焰，面对平庸，即使撕裂寰宇，想轰轰烈烈地挣扎一遍，是在人潮人海中穿行，也不过是天地间的蜉蝣，沧海中的一粟，最终被毁灭，或者被忘却。

船头上微微的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜……只不言语，似喜似悲。贾政又问道：你若是宝玉，如何这样打扮，跑到这里？

宝玉未及回言，只见船头上来了两人,一僧一道,夹住宝玉说道：“俗缘已毕,还不快走！说着,三个人飘然登岸而去……我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒……”

落了片白茫茫的大地真干净。

终于读完曹老的十年心血之作，蒋老用四年讲完的《蒋勋细说红楼梦》，最喜欢的一本书。断断续续两个多月，66个小时，298条笔记，听蒋老慢慢讲，蒋老每讲一回都想把原著翻来重读，可又不愿放弃听解说的快乐。有时一个周读这本书8个小时，专注阅读是件幸福的事。

红楼梦是有温度的，烈熙凤，暖袭人，悄平儿，痴香棱，憨湘云，每个人一种性格，一种风格，一种命运，每个人该穿什么衣服，说什么话，做什么事是很明确的。贾母是无所不容的，任何一个丫头在她房里都能好好的，比如晴雯，在贾母手下挺好的，可到了王夫人那里就成了骚孤狸了，长得漂亮也是一种错误，好个美人！宝玉是无人不疼的，在宝玉眼里，只有干净纯美的女人，没有美丑没有贵贱尊卑，有福气的时候，宝玉不愿一个人享受，要和姐姐们一起分享，有苦难的时候，宝玉只愿一个人承担，他能看到众生的苦痛，活脱脱菩萨心肠。

《红楼梦》读完你才发现，你不能去向他人讲述它整个故事在讲什么，因为它就没有一个完整的故事，每一章都是一个故事。你也不清楚它的主人公是谁，因为每一个人都是主角，他们都在努力活出自己，成全自己。你除了关注薛宝林的三人关系（宝林是知己，是灵魂伴侣，宝钗怎么努力都无法进入），也会关注贾母这颗经历了三四代富贵的大树，也会关注照顾着三百多人的王熙凤，甚至你还会关注薛藩贾琏这些身体四海为家，灵魂无处安放的纨裤子弟。或者刘姥姥，一个看似只会给人落下笑话的农村老太太，其实她也拥有大智慧，她遇到困难知道想办法，并且她来贾府是要完成心愿的，每看见一个好东西，吃一种好食物，她都想着回家时带走，所以最后刘老姥姥走的时候，大包小包装了一大车，承载着一大家族的希望满载而归。

还有一个几乎会被遗忘却被蒋勋讲解得很好的人物之一：二十五章的马道婆，因为她是一个卖梦想的人。从最有权力、最有财富的贾母那里，直接转场到了最穷困、最卑微的赵姨娘……她是不会打空手的……

“在这个家族里贾母要供养是因为怕失去富贵；而赵姨娘也要供养，因为她希望有一天能富贵。所以马道婆的生意一定会好，富人和穷人都离不开她。其实她卖的是每个人的梦想，任何社会都存在这种卖梦想的人。他们会让你觉得实现梦想很简单，只要拿出点钱来就可以了。”

甚至微不足道的门卫，他也有自己的价值，如果你对他好一点，他及时给你开门，你也会方便很多。曹老和蒋老都告诉我们要保持谦卑的心态，人生最大的修行是对哪怕看似不起眼的角色也要学会尊重，真正的智慧隐藏在民间。

除了以上人物角色的解说，更让我见识了什么叫真正的富贵。是有细节的，食物吃的是一种感觉，酸酸的，嫩嫩的，甚至吃不出食材的，听乐器是那种缓慢的，呜呜咽咽，悠悠扬扬，从远处飘来的…

他的解说不只我们更加读懂《红楼梦》，更了解现实，最重要的，他有自己的角度和广度，同时让我们看到了蒋老的大世界。

用两段自己喜欢的片段结尾：

◆  “不独菱角，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股清香皆比是花儿都好闻呢。 就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。

◆ 今天比我年轻很多的e时代的孩子们，大概没有机会像我的童年那样扒开扶桑花的根去吸那个蜜，也没机会去闻刺桐花和泥土里刚挖出来的荸荠的清香。那个时候真的没有什么食物，但你会努力地在宇宙、天地之间去寻找你觉得美好的气味和食物。现在很感谢童年的时候曾经接触的那些田野间的气味。我曾跟很多朋友说，你不知道刚刚拔起来的小白笋香到什么程度，直接用水洗洗就这样生嚼着吃，还有在竹林里偷偷瞒着大人烤的番薯香。那就是香菱讲的令人“心神爽快”的清香，是宇宙中生命力的组成部分。

《红楼梦》是本天书，值得一生阅读。

识得悲凉是底色，方知生命尽浮光。是这句话让我想起拖拉已久的《红楼梦（第八辑）》，伴着夏日蛙鸣连夜读完。

            据说《红楼梦》只有前八十回是曹雪芹写的，后四十回乃高鄂所作。听完蒋勋老师讲解71——80回，我却觉得第80回真就是《红楼梦》的结局。一则全书第5回已写明诸女儿结局，如果把每一句判词的真实情况写出来，《红楼梦》就死了、局限了，不会是千人千面的《红楼梦》;二则从第75回开始，贾府落败的征兆、大观园儿女离散已不断出现，就像一个将死之人，最好的辞世是什么都没来得及说就走了或是回光返照个一两天就走，而不是天天躺在病床上一会儿蹦出一句遗言偏偏又死不了，把人的耐心和感情一点点耗尽，曹雪芹这么优秀的小说家一定不会犯这样的错误。三则，所有的欢乐都需要十倍的悲伤来偿还，越是繁花俊美的往昔，刺痛越大，而曹雪芹后来穷困到靠卖风筝、别人施舍才活下来，我不认为一个人能有这样的承受力——回忆过美好，又把美好的覆灭再经历一遍。

        大观园儿女真实的结局一定比黛玉焚稿葬痴情惨，因为这样的描写是轻的，把林黛玉留在了生命中最美好的时刻。真正的残忍，是林黛玉活下来了却为生活所迫变成了会骂街的泼妇，让你亲眼看着曾经的美好毁灭在自己面前。

        晴雯之死，是第八辑最重要的一件事。从读《红楼诗词》开始，我就觉得要是自己能体验一天贾宝玉的生活，就真的死而无憾了——不是对温香软玉、荣华富贵的贪慕，而是这群十五六岁的孩子感情的至真至纯，对美对诗的全然体验。晴雯和宝玉曾共卧一榻却全无情欲，宝玉的头发是晴雯梳的，衣服是晴雯补的，他们共享了如此多的生命细节，而这样纯粹的感情只有青春期才有。《洛丽塔》、《失乐园》，这两本书放在我床上已久，《失乐园》读了一点点就没读下去。现在我终于理解了。成年人不是没有感情的诚挚，不是不能追求，而是成年人太无力了。他们的世界有责任有理性，一旦放弃责任和理性去追求爱和美，换来的只会是灾难性的后果——亨伯特毁了洛丽塔的人生，久木和凛子服毒而死。这种爱和美是如此苍白无力，甚至只能凭借情欲这一生殖本能来实现、反抗。

       《红楼梦》第八十回出现了一个很有意思的人物——王一贴，一个鬼话连篇、会逗别人开心的卖狗皮膏药的小贩。蒋勋老师说这很有可能就是曹雪芹的未来的样子，他和这些人混在了一起，只是你已经认不出他了。王一贴这样的人受到的侮辱，比宝玉被抄家受到的侮辱还要多得多，可他已经会讲笑话了。对他来说，所有的侮辱都不再构成侮辱，生命进入了无时而不自得的状态，这才是真正的大自在。

        济慈死在了二十五岁，海子死在了二十五岁，西川活下来了，避过了所有可能导致那个结局的诗歌写作方向，可他也死了。我死在了什么时候呢？大概是大四临近结束，刚写完一篇书评的我听着坂本龙一的《Solitude》走出学校青蓝门。那一天阳光甚好，胡霞炜还给我的书评点了个赞，我什么都没有，却如此愉悦。