我的前半生（尊龙主演电影《末代皇帝》原著）读书赏析 读后感(3)篇

看书之前已经翻过豆瓣、知乎等一些书评了，有不少表示“后半段看不下去，肯定是共产党逼迫写出来的”，还有不少同情溥仪的，说“他本来就是满族人，乱糟蹋自己家里的东西而已”。不明白这些人是不是真的看完这部书了，至于后一种说法，感觉真是屁股都不知道歪到哪里去了。书里很多故事会让我联想到尼罗的那些民国小说——说起来，这个作者很多小说三观简直歪得不成样子，但是写得不错，休闲看看是没问题的。

书内容的真实性我是不怀疑的，至多觉得刻意贬低了自己一些，对我党有些吹捧罢了。譬如原文引用了一些溥仪冠冕堂皇的祭文和吹捧日本的几首诗词，但说到自己在旅顺监狱改造的部分，又说自己“我在宫里只给皇后和淑妃写过些无聊的信，写过几首莫名其妙的诗，还从来没写过正经文章”，等到说觉得自己劳作方面不如自己只念过几年私塾的家人，又提到自己学了十三经。整本书在写进入旅顺监狱之前的经历，较少抒发感情，即使在表达自己内心情绪也感觉比较局外人的态度，但在写旅顺监狱经历的十年再到出狱的部分，基本是在直抒胸臆，吹捧我党了。

但溥仪此书写成之时，已经56岁了，准备写书时也已经53岁了，半生坎坷，几乎没有什么痛快的时候，我觉得虽然有吹捧，真心实意也还是有一些的。

俗话说，时势造英雄，英雄造时势。本朝太祖之前，让君主立宪制、军阀割据、帝制复辟、资本主义轮番在我大中华土地上一一试验，最后真实的只有社会主义能救中国，有人评论说，这也确实是奉天承运，民心所向了。溥仪写自己年幼的时候，自己抓蚂蚁，闹师傅不好好听课，青年时期不论是在清宫还是在张园，都十分挥霍，虽然没有任何后悔之心，你道他自己心里回忆往事究竟有没有悔恨之意？若没有，何故多次出现”当时的我听了只会觉得愤怒“？等到自己全无胜算，满盘皆输，终于可以跳出局外审视自己前半生的时候，到底有没有感叹过“当年我若是个‘英雄’，或许能够造一番时势“也终究无人知晓了。

清宫之际，看着就觉得是在看曹公八十回之后的贾府；民国期间，看着又好似在看野史杂书里军阀头子们的生活；作者心中作何感想，又语焉不详，只从只言片语中泄露一点点痕迹，又实在不清不楚。但依我猜想，他对袁世凯、孙中山之恨，倒不怎么强烈，当时的他还只是小孩子，恨意更多是遗老们和长辈们教的；他对生母，对他的父亲（全篇以”王爷“代称），感情或者还不如他对乳母深重——比之旅顺监狱部分写自己的悔恨，到底是写乳母部分的追悔之心更加情真意切，因而在写”太妃“逼死自己母亲，造成自己与妻子关系不和谐，未能听话嫁娶一位有理财之能的贤妻，他也是有恨的，但这恨又不够深切。但他恨民国、恨自己的近臣、恨日本人，也恨所有外国人。民国将其推下宝座，又不履行”优待条件“，”害得“他总被各种人蒙骗，当成傻子耍。在其祖坟被盗，蒋介石政府收下孙殿英的贿赂，推翻”追究到底“的说法，也是前文里情绪最为强烈的一节。恨近臣，倒并非说什么一生受到这些人绑架，而是，自古亡国之君不得好死，臣子换个主子照样山呼万岁，可不少人却装作忠心耿耿的模样，又在伪满洲国时期凶相毕露。恨日本人，这个自不消说，伪满期间，终日担心自己生命安全，自己的妻子被日本人杀害，里面特别提到吉冈安直，也是少数的情绪激烈的章节。恨所有的外国人，主要体现在清宫之际里写庄士敦和后文里再提到庄士敦时的对比，特别是提到庄士敦那本《紫禁城的黄昏》不自觉流露出的鄙夷感之时。溥仪半生也都在屈辱中度过，不断被各种人利用，虽说他自己前半生被各种人奉为天子，到底还是我华夏子民的一员，既熟读历史，就算是被复辟冲昏了头脑，就真的半点没有子民为外敌奴役的屈辱感？

溥仪唯独是不恨土共的，早先谈不上利益冲突，到土共与他直接相对的时候，他手上已经完全没有筹码了，土共没杀他，而且从某种程度上来说，挺优待爱新觉罗一家的。说到这个，就又想起，李唐家族打天下的时候，赦免了王世充，将其贬为平民，连同兄弟子侄全部流放蜀地；而同样是李唐王朝对手的寇建德，深得其领地的民心，就被斩首闹市。溥仪当时的身价是轮不上斩首闹市的，但是最后能混上政协委员，这份优待可是自古以来头一份，他有半分底气恨土共吗？

乱世百年，身陷泥潭，最后能把外敌赶出泱泱中华，努力实现从无到有，即使是溥仪，奉承话里就真的没有一丁点真心？历经人心变幻，绝望之时丑态百出，最后竟然绝处逢生，不断猜忌土共要如何利用戏耍他，竟然猜忌一一推翻，还能年老之时体会一点真正的亲情，回归平淡，想必，还是存有一分感恩的吧。

溥仪的这部<<我的前半生>>实际上共有六个版本，我不知现在看的是哪个版本。

很多人评论后半部是被修改或者逼着写的，因为实在是歌功颂德有些厉害了。

但是我个人以为通观全书以及其他人对于溥仪的回忆，后面半部书关于他的思想改造出自本人之手是有可能的。

其实读完全书，会发现溥仪并不是一个才具很高的人，虽说得到过大儒的培养，但是以资质而言比于康熙帝自是不如，我觉得在民国那个群英荟萃的舞台上，中人之智都有些勉强。

他并没有好学奋进的精神，也没有改变现状的勇气。无论是在宫廷、在天津张园、在伪满洲国、在苏联，都会看到他自有一套适应的道理。虽说有外力胁迫的因素，但是书中可贵的是他提供的历史材料，而不是他对历史事件的见识。

我想一个长于深宫之中，养于妇人之手，一开始连穿衣服都不会的“皇帝”甫一接触社会现实，尤其是发现不堪的现实是由他自己造成时，内心应该是极为震撼的。

至于狱外的世界，感兴趣的同学可以去看<<末代皇帝>>。

但是，无论如何看，我想本书最大的一个收获应是不人云亦云，学会用自己的思索去看世界。

当然，质疑也包括以上我所说的一切。

傅仪是不幸的，也是幸运的。不幸的是自从被推上皇帝的宝座就开始了末日王朝的傀儡生涯，几乎一生都被困在皇帝的宝座上无法自拔，幻想着成为统治者主宰国家命运。可惜自幼年起受到的教育都是毒害，未曾学到启迪智慧的学问，而是一味缠绵在皇帝梦里自欺欺人，多半辈子都是在自己幻想的虚假的梦里活着。做为清朝的最末一代皇帝，两千多年封建王朝的最末一个君王，在刚会跑的时候起，被抱上“宝座”，浑然无知地度过了三年革命的风暴，然后在封建军阀保护下的皇宫中度过了我的童年；在民族敌人的豢养下送走了青春，最后终于认贼作父，充当了十四年的傀儡“元首”。四十年间的生活，里面只有罪恶和羞耻，愚蠢和狡诈，凶暴和怯懦，猜疑和迷信……n幸运的是抚顺监狱里的十年终于梦醒了，在那十年里才真正认识了自已，真正成为了一个人，一个中国人。