中纪委推荐：历史的教训读书赏析 读后感(3)篇

历史与教训，分别就地球、生物学、种族、性格、 道德、宗教、经济、社会主义、政府、战争等因素对历史的影响做出了总结。我感触最深的有以下几点。第一:人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。第二:老年人抵制年轻人，与年轻人刺激老年人，都是对的。经过这样的对抗，就像两性冲突和阶级斗争一样，才能产生充满张力的创造性力量，才能带来富有活力的发展，才能产生整体隐而不彰的基本统一与运动。第三:道德是社会规则。道德规范之所以不同，乃是因为它们不断调整自身去适应历史和环境的条件。我们不能有把握地说，我们这个时代的道德松弛是衰败的先兆，还是已失去了农业社会基础的道德规范，向着仍在由我们的工业文明融铸为社会秩序和常规的道德规范痛苦而可喜的转变n第四:对宗教保持谦卑的尊重，只要有贫穷，就会有神灵。第五:财富集中是自然的和不可避免的，可以借助暴力的或者是和平的部分再分配而得到周期性的缓解。文章最后以真的有进步吗结束。如果进步意味着幸福的增加，那么历史的进步就是子虚乌有的。如果我们把“进步”定义为增加对生活环境的控制。那么死亡率就宣告了人类的进步。从历史的过程中，人类的本性并没有发生实质性的改变，所有的技术成就，都是用新方法完成旧目标—取得财货，追求异性（或者同性），在竞争中取胜，发动战争。历史本身之所以能大体上重复着，是因为人类天性的改变像地质改变那样缓慢悠然。是不是有点沮丧。历史学家不会悲伤，因为除了人们赋予人类生存的意义，他从中看不到任何意义。我们能够亲身赋予我们的生命以意义，这意义有时能超越死亡，我们理应为此感到自豪。研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。

回答两个个问题，为什么要读历史？读历史有什么作用？

首先我用尤瓦尔赫拉利的话来说：读历史可以让我们了解我们前人的文化生活和一些特殊经历，其次读历史是让我们阅览我们人类的发展史，我从哪里来，怎么来的。

其次我回答一下为什么要读历史，读历史让你了解历史的发展是充满偶然性的，在我们预测未来的时候也能有更多的可选择性，还有就是能摆脱一些历史的枷锁，从中跳出来，不去一味的遵循以前的传统，做后就是我们能够更好的理解人这种东西，可以用学习历史的角度来分析人，分析每一个虚构出来的故事，比如公司、民主、法律等等。

我们现在能够传承的文化遗产，要远比过去丰富。它比伯里克利时期的遗产要丰富，因为它包括了它之后全部希腊文明的精华，又加上了后来的成就；它比达·芬奇时代的遗产要丰富，因为它除了有达·芬奇的作品之外，还有意大利整个文艺复兴时期的成就；它比伏尔泰时期的遗产要丰富，因为它囊括了整个法国启蒙运动及其影响所及的成果。纵然我们有所抱怨，进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台上，知识和艺术积累的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。

这本书是在阅读《原则》中发现的，瑞达利欧把《历史的教训》作为礼物送给纪委书记王岐山，后者把这本书作为中纪委推荐教材，因为好奇看完了。书讲的历史人物、宗教、哲学、经济等大部分内容看不懂，但是依然觉得这是本传世经典的著作，特别记住了书中关于战争的观点:生命即是竞争，战争是一个国家的觅食方式，是竞争和人类物种自然选择的最终形式，战争是万物之父，是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。一位将军说，许多年轻人战死沙场让我们感到痛心，但是更多人却是死于车祸而非战争，而且由于缺乏自律，他们中的许多人都任意挥霍，生活堕落；他们需要找到一个发泄口，以便能够让他们的好战、冒险与对平淡无奇生活的厌倦，得到发泄。如果他们迟早都要死，为什么不让他们在战争的麻醉和荣耀的幻想中，为祖国而死呢？长时期的和平也许会严重削弱一个民族的尚武基因。