
本书名字叫做源泉。直到本书最后洛克在法庭上为自己辩护的部分,才开始点题。上帝除了把人类创造出来后,人类只拥有他们自己,除此之外一无所有。只有创新,创造才能让人类获得新的东西。在这语境中,创造力便是人类所能创造的万物的源泉。有创造力的人,是值得敬佩的。他们所见所用所想,都出于对自我身份的确认和尊重,他们过着一手的生活。而没有创造力的人,为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理,便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法,并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考,直接拿现成的结论来作为自己的观点就好,他们过着二手的生活。托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的,过着一手生活的人。在我看来,他们四位都是个人主义者。但托黑与另外三位不同的地方是,他利用利他主义,玩弄和控制无知大众,来实现他的个人主义。托黑这个角色颇有象征意义。他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。作为普通人,看到一个在台上挥洒汗水,带着澎湃激情,告诉我们他伟大理想的演讲者时,难免会产生崇拜和追随的感情;看到托黑,普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上;我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动,来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假;我们如同飞蛾,将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中,而托黑,便是手持着这把火炬的人。托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们,聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。洛克远远比托黑伟大得多,他伟大在于,面对同样没有思想和灵魂的人类,出于对人类个体的尊重,他没有试图控制他们。托黑给我们牢笼,但也同时给予我们安全感;洛克为我们打开牢笼,但也同时让某些人感到不安全感,比如当权者,或者愚昧大众的精神领袖,像托黑。不经过思考的人生,是二手人生,是随波逐流的人生。这不是洛克的人生,也不是托黑的人生,正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆,对像洛克这样的人落井下石的人的人生。(说的有点绕口......)n
源泉读书赏析 读后感 第(2)篇再回顾,会想起很多身边的的朋友,有人如洛克一样内心坚定独立强大,有人如托黑一般伪善阴险低劣,还有人如华纳德一样,有强大而高尚的内心和向世界妥协的立场为了某些自私的原因,还有人如多米尼克一般特立独行,坚守自我,有人如老弗兰肯一般世故,有人如吉丁一样懦弱且无可救药,还有人依然如老亨利一样,直到离开这个世界而其价值不被认可。一书一世界,书里的每一个人,又何尝不是我们所处的现实生活中的大多数人的真实写照。
坚信自己的才华,是自己对自己最好的认可!想起杨绛先生说的一句话,世界是自己的,与他人无关。就像书里所说,我们赤裸的来到这个世界,到带不走世间一切的离去,我们需要为自己做点什么,而不枉此生!
源泉读书赏析 读后感 第(3)篇太震撼了!!!n安•兰德思辨地诠释了人类生生不息的源泉:自我主义,即自我在个体独立中涌现出的创造力。批判了颂扬无私的利他主义,以及借利他之名扼杀独立个体创造性的集体无意识现象。哲学披上小说的外衣简直太惊艳了!小说里的爱情线成了一种表现形式,精神的识别与碰撞是内核,展现了高尚灵魂摧枯拉朽的强大力量。一个人所能拥有的全部只有自我,拥有自我的人能够清晰地感受世界,与世界平和相处。一直在寻找能够认同的生活哲学来指导自己的生活,现在找到了一个不清晰的轮廓。这个生活哲学就是:我爱你。“我”是超脱外界依赖的独立个体,不依附于强加的供养。我使自我有意义,是生活的主体。“爱”是由自我发出的,“你”是由精神识别的客体。我爱你,生生不息!n水平有限,一方面对这本著作理解有限,另一个方面无法准确表达出自己的理解。但我仍觉得这是一本伟大的著作,强力推荐!!!n