美国众神（十周年作者修订版）读书赏析 读后感(3)篇

很久以前拿起过这本书又放弃了。本书需有Wikipedia作伴，当时没耐心查找诸神和各国传说。这时微信读书的优势就显现出来了，过路小伙伴们都已查好资料标注好了，读起来很畅快。

最近西部旅行，穿越地下能源活跃的黄石，旷山大湖无限宁静的大提顿，以及西部荒野的无人大道，感受到强烈西部精神召唤，畅想印第安人对此景曾有何种原始崇拜时，忽然又想起这本书。

以前第一次看就震撼到了，觉得是对“美国大熔炉”最史诗化的寓言。史诗，是因为对古老神灵的追溯挖掘。寓言，是本书框架，是一些光芒万丈的布局。大概有几点：

1 遗忘即是最终的消亡。从记忆中消失的诸神，随着曾经崇拜他们的部落族群的死亡，图腾破碎失落，神衹也会枯萎，衰败，死亡。就像Coco电影，灵魂二度死亡，是因为世间不再有祭奠。

2 神明是梦想是希望，宗教信仰是隐喻也是处世观，膜拜的方式从来都是血和肉——远古有牺牲献祭有纵欲狂欢，近现代是人的时间，精力和心神。古老神灵在现代 失去了任何血肉信奉，不得不化身凡人在底层讨生活。而现代人对物质和技术的依赖，让媒体网络公路电视这些须臾不可离的东西成为了新的神祇。

3 主人公自己的公路之旅，也是凡人向勇士、神灵的进化。“这不是魔法，不全部是。这和聚焦有关，和成为你自己有关，只不过这个‘你’是人们所信仰的你。你要成为精华浓缩的你，放大你的内在本质，这样你就成为雷霆，拥有奔腾骏马的力量，或者拥有智慧。你吸取所有信仰的力量、所有祈祷的力量，这些信仰转化成某种具象的能量，让你变得更加强大、更加冷酷无情、更加超越凡人。然后，你就具化成真正的神。”

作者的野心很大，一个英国人想写清楚何为美国人。一个凡人想说明人和神之别，难免“气弱”。这气势随着漫长的公路之旅，和冰冻的湖畔小镇隐身，就慢慢消散了。铺垫了那么久，大阵仗的众神之战，几句话就摆平了。倒不如主人公吊在树上“守灵”那几日几夜的云游精彩。最后解题，是个老骗子骗人的故事。

这本小说最让我震撼，也许会留存最久的是穿插其中的几个小故事。几次逃脱死刑被终身流放美洲殖民地，带来比奇斯小精灵的艾茜的一生。被舅舅和无数奴隶贩子转卖的双胞胎姐弟。还有最最黑暗的“家神”的诞生，那个生来只为有朝一日成为祭品的男孩。这些亘古的痛苦真正扎到了我。尼尔盖曼也因此在我心目中是个更有内核的作家。

喜欢这段话。爱读小说大致由此：

“我们画出一道隔离保护线，把他们的痛苦隔离在外，安全地待在属于自己的孤岛上，让他们的痛苦无法伤害到我们。他们被我们包裹在一层光滑、安全、充满光泽的隔离膜中，仿佛珍珠一样，他们经历的苦难不会让我们的灵魂深处感受到任何真正的痛苦。

虚构小说可以让我们进入他人的大脑、他人的所在，通过他们的眼睛观看外面的世界。在故事里面，我们可以在作为主角的我们死亡之前停止阅读，或者体验毫无痛苦的“代替死亡”。在真实世界中，我们轻轻翻过新的一页，或者合上书，继续属于我们自己的生活。

和他人既相似，又截然不同的生活。”

看标题以为是一部神幻故事，事实上内容远比想象的要多。故事实际上就是一个小提琴骗局，我翻手为云覆手为雨的写作功力，故事架构和伏笔、前后呼应让人看着很舒服，层层反转之下看到内核是个骗局让人回味再三。书的最后还有解谜环节、可以说是非常照顾读者，非常贴心了。刚开始看我以为讲述的信仰本身、观念本身。之前就看过神是依赖于人民的信仰而存在，作为一种普遍认可的观念，无人信仰意味着神的消失或是死亡。书里面一方面提到了这种信仰之力的作用，另外一方面令人啧啧称奇的地方在于，书中的神很多是具象化存在的实体，和人似乎并无二致，也需要进食工作谋生，甚至也可以在肉身上被杀死。但神除了信仰之力可以维生之外，似乎献祭也可以达到同样效果。关于这二者的区别，书中没有详细比较。（毕竟不是神话理论，而是神幻小说）北欧神话中就有“诸神的黄昏”，但美国众神的陨落其实也就大战之前和战争初期，戛然而止的战争，或许是最好的选择。因为对神话、原型感兴趣，后面应该会就各神话谱系做进一步阅读。

终于读完这本书了，因为记忆力的问题，书中前面的有几个神的角色，我在后面都模糊了，幸好有书友做的标记，让我不用反复翻到前面去温习。我想说的是，作者的脑洞还是很大的，对于众神，对于生活，有着自己独到的见解。作者也是可以的，以一个英国人的身份去写美国人的故事，不过反过来一想，这也恰恰说明，反而以旁观者的角度，更能看清楚其中的问题吧？因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”n可以说，书中新、旧神之间的冲突，自有文明发展以来就存在，新事物的兴起与发展，往往意味着旧事物的被替代，或者消亡。这是发展的必然规律。而旧事物的反扑，自然也在情理之中。个人觉得，书中的新、旧神的冲突最后的处理结果不甚理想，应该可以更剧烈一点，更有冲击力一点！比如详细描述一下双方冲突的惨烈场面等。