使女的故事（同名美剧原著）读书赏析(3)篇

当被推荐这部电视剧的时候，我还蛮诧异竟然能遇到这样的题材。电视剧没有看，只来看了书。女性属于男性的财产，这件事竟然也能发生在未来。细思极恐，中东现状不就是这样？半个世纪前的伊朗女性也如同现在的我们，但现在却像故事中的使女们一样，乐滋滋地沦为男性的附属品。我不是一个执着于女权主义的人，只希望男女能从根本上互相尊重。从体力上，女性确实是不如男性，从生活上，确实也会因不同的角色有差异化，比如生育照顾孩子和工作上的平衡，对女性是一种挑战。但是太多女性也一味夸大责任和抱怨太多。这些挣扎看似是在维护女性权利，实则是自我弱化女性的行为。书中嬷嬷们的行为就是这样，自以为是为了国家生育，整天夸大自己的作用，实则就是弱化自己的其他能力，把自己沦为生育工具。我从小学五年级之后，对独立和男女平等这个问题就一直很强烈想要改变，并不是想改变世界，至少想要让自己不要那么懦弱。一开始我也很盲目争取自己的权利，希望能先得到权利，再去证明自己。你不让我试你怎么知道不行这句话就是无理的要求。现在看来，以前真的很幼稚，明明只有先想办法证明自己，才能获得权利。我身边也有很多这样的例子，总是有女生喊着女性一定要独立自主，一定要有工作不能做家庭主妇，却在具体的事情是总是质问男生我是女生你不应该让着我吗？一点都没有绅士风度我既要带孩子又要工作我很累你应该体谅我。又带孩子又要工作难道真的比只工作的男性更疲惫吗？却没考虑过岗位的等级不同需要面对的问题也会更多。在我看来，很多问题有其他的解决方式，而不是用抱怨去弱化自己的能力。真正的平等是什么？是明确自己不可推卸的责任后，去积极尽力完成它，证明自己是有做好这件事的能力，而不是把矛头指向男性。例如绿绿的教义我实在是不敢恭维，然而现在欧洲正被这些绿绿侵蚀，未来欧洲会变成什么样，真的不敢想象，也许有一天，真的会变成书中的样子，这也正是作者的警示用意。不仅仅是欧洲，整个世界都应有这样的觉悟。

物种演化上的成功并不代表个体的幸福，恰恰相反，每当人类整体的能力大幅增加，看来似乎大获成功，个人的痛苦也总是随之增加的。这是以色列作家尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中的观点。

环境恶化、核武器、艾滋病导致基列国人口锐减，所以一场以拯救国家人口为名的革命开始……历史评价如果跳不出这种背景、政治、地理的分析，未来历史也不过是在过去历史阶段间的摇摆与平衡罢了。所谓的人类历史，不过是一场虚构的故事，不要再用所谓某个集体的价值绑架个人的自由和幸福，自《人类简史》之后，这些都是赤裸裸的、无耻的诈骗。每一个已在的基列国人，不论他有无信仰、两性取向如何、是否是艾滋病人都能有尊严地活，享有生和死的自由，这是重要的。以不断升级的残酷的手段维持一个国家或民族的繁衍壮大，只是一部分所谓精英的野心、欲望、粉饰所借口而矣。

确实与《1984》很像。不过这样的警醒要时刻保持，制度压迫的形式从来不会简单重复，只有作为旁观者或者已然深陷其中才会一目了然。文明进步，不见得后人较之前人更聪明，低估了人类的恶，最终只能沦为恶的一部分，受害的那部分，或者代罪的那部分。

啊哎，写得好生气！透口气去先。

看完书后觉得美剧拍的不错，内容上相当符合原著，改编内容不多，而且拍的特别美，视觉效果非常棒，好像是17年艾美奖最佳剧情？原著结束的地方就是第一季结束的地方，稍微不同的地方在于，母亲对琼的影响书中有讲，但剧情倒是放在第二季了，第二季中对书中某些剧情进行丰富，如莫伊拉在书中后面的情况讲述者奥芙弗雷德不了解，但剧中第一季中被解救出来。从书中剧情来看，到最后莫伊拉应该都没有和奥芙弗雷德见面，而剧第二季中接着书中的内容继续扩展（考验编剧创造力），讲了更多女性间的互动，使女间，琼和赛琳娜，还有开始讲有关隔离营，以及大主教们的活动也开始增多，相对来说因为原著已经把一个新世界给创造出来了，而且原著的结局也是开放性的，编剧在此基础上的创造可能就简单些，另外一方面，既然剧已经出了第二季，猜测的话那就说明作者玛格丽特.阿特伍德已经没有打算写书的续集的可能性了。