隶书解

世人多以隶书始于秦时程邈者，非也。隶书之兴，兴于周代。何以知之？按《左传》，史赵算绛县人年曰，亥有二首六身，是其物也。士文伯曰：然则二万六千六百有六旬也。盖以“亥”字之形，似布算之状。按古文亥作“亢”，全无其状。虽春秋之时，文字型别，而言亥字有二首六身，则是今之亥字。下其首之二画，竖置身傍亥作豕，此则二万六千六百之数。据此亥文，则春秋之时有隶书矣。又郦善长《水经注》云，临淄人有发古冢者，得铜棺，棺外隐起为文，言齐太公六代孙胡公之棺也。惟三字古文，余同今书。此胡公又在春秋之前，即隶书兴于周代明矣。当时未全行，犹与古文相参。自秦程邈已来，乃废古文，全行隶体。故程邈等擅其名，非创造也。

杜光庭（850--933）字宾至，京兆杜陵（今陕西长安）人，寓居处州缙云（今属浙江）。懿宗时应举不第，入天台山为道士。僖宗至蜀，召为内供奉，出入禁中，充麟德殿文章应制。王建据蜀建国，任光庭为金紫光禄大夫，左谏议大夫，进户部侍郎。后主王衍以为传真天师，崇真馆大学士。后归隐青城山，自号东瀛子。着有《谏书》、《广成集》、《录异记》等书。