1. 巴渝也用以借指巴渝舞。 汉 司马相如《上林赋》：“ 巴渝宋蔡，淮南《乾遮》，文成、颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。”《汉书·司马相如传上》作“巴俞”。 颜师古 注：“ 巴俞之人刚勇好舞，初高祖用之，克平三秦 ，美其功力，后使乐府习之，因名《巴俞舞》也。”参见“ 巴渝舞 ”。

2. 古曲调名。即巴渝歌。 唐 虞世南 《门有车马客》诗：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》：“至 唐 武后 时，旧曲存者，如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白薴》、《子夜》、《团扇》……等六十三曲。

巴渝文化是巴文化的一个分支，重庆从元朝时期隶属于四川，民国末年抗日战争爆发，国民党军队东部失守，南京沦陷，随将防线西迁，便定重庆为陪都，八年抗战结束后，重庆回归四川地级市，直到1997年，重庆定为直辖市，为与四川分别，及简称为渝，而又在巴蜀文化上演化巴渝文化。巴文化源远流长。早在殷周时期，生活在长江上游巴山蜀水的先民便以勇猛强悍和歌舞着称，就是在参战时，也“歌舞以凌殷人”。巴文化历史悠久、绚丽多彩，是中华灿烂文化的重要组成部分。大足石刻在巴文化上耸起一座丰碑，从它每一刀、每一凿的痕迹里，我们似乎可以窥视到巴文化在千百年来发展的脉络？ 　那铜梁龙舞，那黔江摆手舞，那小河锣鼓，那川江号子，吹打（接龙吹打、金桥吹打），那秀山花灯，那九龙楹联，那广场故事，那梁平三绝（梁山灯戏、梁平竹帘、梁平年画），又似乎在大足石刻里找到其蹤影？