弊裘尘土压征鞍，鞭倦袅芦花①。

弓剑萧萧②，一竟③入烟霞。

动羁怀西风禾黍④，秋水蒹葭⑤。

千点万点，老树寒鸦。

三行两行，写长空哑哑，雁落平沙⑥。

曲岸西边近水涡⑦，鱼网纶竿钓搓。

断桥东下傍溪沙，疏篱茅舍人家。

见满山满谷，红叶黄花。

正是凄凉时候，离人又在天涯。

敝裘尘土压征鞍　 鞭丝倦袅芦花　 弓剑萧萧　 一逕入烟霞　
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动羁怀　 西风木叶　 秋水蒹葭　 千点万点　 老树昏鸦

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三行两行　 写长空哑哑　 雁落平沙

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曲岸西边　 近水湾　 渔网纶竿钓槎　
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断桥东壁　 傍溪山　 竹篱茅舍人家　 满山满谷　 红叶黄花

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正是凄凉时候　 离人又在天涯　
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①鞭倦袅芦花：马鞭懒得像芦花那般摇动。

②萧萧：冷落貌。

③一竟：一直。

④羁怀：久客他乡的情怀。

⑤蒹葭：芦苇。

⑥呀呀：雁叫声。

⑦水涡：水流旋转处。

骑在马上，衣衫破弊，满身灰沙尘土；马鞭儿也已懒得像芦花那般摇舞。

客子佩带着冷清清的弓剑，一直走往晚云的深处。

西风把庄稼吹得哗哗作响，寒澄的秋水掩映着苇芦，这一切都拨动了久客他乡的愁绪。

瑟缩的乌鸦，黑压压地站满了路旁的老树。

三两群雁阵，在高天中排列成字，又呀呀地俯冲着，在平旷的沙滩上驻足。

曲岸西边，水流在急速地打转，张设着渔网钓竿，有一只孤零零的小船泊住。

断桥东头的溪滩上，茅舍疏篱，望得见几家村户。

红叶黄花，缀满了秋天的山谷。

这一切都已悲凉不堪，况且客子漂泊在天涯的长途！

衣装破败，弓剑萧然，带着一身的尘土，骑着困惫不堪的瘦马，任它踽踽前行，一直走向天边的云霞……作品一开头，就勾勒出一幅倦客行旅图。“弊”、“倦”、“萧萧”等字眼，显示了征人长途跋涉的经历。而“一竟入烟霞”，则含有漫无目的、不知所之的迷茫意味。这样的起笔，自然引起了读者对征人的关注。

“烟霞”除解释烟云外，还有“野景”的释义，所以“一竟入烟霞”也是为下文集中写景所作的过渡。从第五句起，作者的笔就跟上了游子，从他的眼里来看待面前的野景。时节正是清秋，西风掠动着田野上的庄稼和水面旁的芦苇。“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”（《诗经·黍离》）“兼葭苍苍，白露为霜。”（《诗经·蒹葭》）西风里的禾黍使人感到衰凉，秋水边的兼葭使人感到寒凛，对征人来说，这一切就是“动羁怀”，这三字决定了他审视秋景的黯淡心理。向前方看是几株老树，停栖着数不清的缩头垂翅、无精打采的乌鸦。仰望天空，是几阵南归的大雁，呀呀地啼叫着投向沙岸暂息。“千点万点”与“三行两行”在视觉上形成了密与疏的对比，但触发的愁意却没有数量上的差别。这样的秋景连读者也感到凄凉，征人惹动客愁，不堪忍受，是情理之中的事。

接着出现了水村山郭。水流南折，产生了旋涡，渔夫设网张竿，等着鱼儿上钩。写出渔具钓船而不见主人，当是时辰已暮，各自归家造饭。再远一些，小桥尽头的溪岸边，竹篱茅舍，隐约可见几户人家。溪沙上不见浣洗的人影，看来也是同样的缘故。极目遥望溪后的山谷，血红的丹枫，金黄的野花，尽扑眼帘。色彩如此明丽，可知是留住了夕阳的影子。这一段秋景若让读者欣赏，应当承认说疏朗清丽，大可流连。但对于浪迹天涯、无家可归的征人来说，除了凄凉断肠，还能有什幺感想。末两句点明题旨的感慨，可以说是征人迸发着血泪的吶喊。这同马致远的名作《天净沙·秋思》一样，都是在写景之末点明“人在天涯”，用景色来衬现旅愁。但由于两者篇幅不同，便自有铺陈与含蓄的区别。

金代董解元《西厢记诸宫调》有一首《赏花时》：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马。一逕入天涯。荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，篱落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水，茅舍映荻花。”该曲与之有相近之处。可见元散曲选取典型景物的写法，是继承了民歌与民间说唱文学的传统。

白贲（约1270－1330前），原名征，字于易，后名贲，字无咎，号素轩。元代文学家。四十岁左右出仕。是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。

先世太原文水人，后移居钱塘（现在的浙江杭州市）。先为中书省郎官，延祐中期出任忻州（现在属山西省）太守，至治年间为温州路平阳州教授，历常州路知事，后为文林郎南安路总管府经历。大约卒于天曆年间。

父亲白珽，字廷玉，长于诗文。白贲能画，作花古雅，可追徐熙、黄荃、钱舜举。又工曲，所作小令《鹦鹉曲》极有名，后多唱和者。