从小就狂放不羁的织田信长我行我素，不护细行，心中却高悬一匡天下的野心。在岌岌可危的政治环境下，信长娶了美浓枭雄斋藤道三之女浓姬，并以奇拔奔放的气质、特立独行而不乏英明睿智的决断取得了“蝮”岳父的认可。面对一意孤行想翦除自己的胞弟信行，他挥泪灭亲；面对声势浩大的今川义元，他屡出奇兵。国事如麻，政事繁琐，信长既要对敌征战，又要处理内部危机。“本能寺之变”将信长带入了永不能更改的历史终极宿命。

一．无门三略之卷

二．桶狭间之卷

三．侵略怒涛之卷

四．天下布武之卷

五．本能寺之卷

附录： 织田信长年谱（1634-1582年）

织田氏·斋藤氏系谱

美浓·尾张诸城配置图

战国群雄割据图（天文年间）

桶狭间会战对阵图

沛川之战参考图

本能寺之变参考图

《织田信长(上下册)》中，他，是日本历史上最让人折服的武将，日本战国时期开创统一大局的杰出统帅。

他，幼年时粗狂莽撞、我行我素，不修边幅的外表下，隐藏着一颗匡正天下的勃勃野心，然而燕雀不知鸿鹄之志，众人视之为缺乏才智、难当大任的“尾张大呆瓜”。

他，二十七岁在桶狭间之战以寡敌众，从此名震天下。后以“天下布武”为职志，在乱世中所向披靡，短短数十年间就横扫了整个日本，无人敢捋其锋。

他，是最複杂的个体。狂放不羁却思虑缜密；懂得忍让雌伏，也敢于大胆行事；积极引进西方器械和宗教，也保留着日本武士极重名誉的特质。

有人说他“先破坏再建设”，是“风云儿”、“革命家”；也有人因他“烧庙杀僧”称他为“第六天魔王”。

日本畅销巨着《德川家康》的作者山冈庄八，以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、控制京畿，最后在事业顶峰遭到部将背叛，梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。笔法轻快，情节跌宕起伏，读来让人心潮澎湃。

山冈庄八，日本文坛最优秀的作家之一。

明治40年（1907年）1月11日-昭和53年9月30日（1978年）9月30日。

明治40年(1907)1月11日生于新潟县小出町，本名藤野庄藏。国小中途辍学，改至通信讲习所就学。17岁开始从事印刷业。昭和8年（27岁）担任《大众俱乐部》创刊主编，同时也以笔名“山冈庄八”在该杂誌上发表文章。昭和13年（1938），其作品《约束》入选《每日周刊》大众文艺。后来加入了崇拜已久的剧作家长谷川伸的新鹰会。

在日本大众文学界里，山冈庄八的作品的影响力，远远超过吉川英治、司马辽太郎二人，尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》、《丰臣秀吉》这几部小说，绝对不比吉川英治的《宫本武藏》或司马辽太郎的《宛如飞翔》逊色。他以丰富的历史事实、绝妙的架构以及大胆的想像，将历史小说推到了极致，因而获得了网上读者的五颗星评价。

二次大战期间，山冈以从军作家身份转战各战线。战后，他花费17年时间，完成长篇巨作《德川家康》，在当时引发了前所未见的“家康热”。之后他更以历史小说为主轴，创作《织田信长》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。昭和53年9月30日去世，享年72岁。

在日本大众文学界里，山冈庄八的成就与评价，显然不及吉川英治、司马辽太郎二人。然而，就影响力而言，山冈的作品，尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》这几部小说，绝对不比吉川的《宫本武藏》、《三国英雄传》、《私本太平记》或司马的《宛如飞翔》、《龙马》、《阪上之云》逊色。日本着名的《文春周刊》1998年曾对各界名人发出问卷，选出最畅销的10部「时代小说」，山冈庄八的《德川家康》排行第9，总销售量竟超过3千万部！山冈庄八本名“山内庄藏”，1907年出生于日本新潟县，这儿是出了名的贫穷农业县。比起“阿信”的故乡，也就是紧临的山形县，好不到那儿去。由于自然环境艰困，民风强悍坚毅，刻苦耐劳成为特性。日后山冈曾因吉川英治说话不算话，一怒之下，跑到吉川家中，痛揍他一顿；以及孜孜不倦，以17年时间完成《德川家康》这部大河小说，与此或许不无关係吧。

山冈14岁时，高小都还没有念完，就只身离家到东京闯蕩天下，辗转学过通信、印刷。1933年担任《大众俱乐部》杂誌总编辑，开始其文学生涯。写作6年之后，小说《约束》入选《每日周刊》的“大众文艺”，总算崭露头角，真正踏入文坛了。不过写来写去，似乎都是些男女爱情小说，并没有写出什幺好作品来。

二次大战期间，山冈被徵召入伍，成为“海军报导班员”。所谓“报导班”，是战争时期，日本政府要求作家“奉公出征”，到前线各地，撰写战地报导、战争文学的一种动员组织。山冈因此走遍华北、华中、华南，甚至远赴泰国、马来西亚等地，写出了不少“样板作品”如《军神杉本中佐》、《御盾》、《山本五十六元帅》等。这些作品深受日本军方讚许，获得不少奖赏。战后山冈一度曾被摒弃于文坛之外，猜想应该与此有些关联才对。

其实，就算是日后重回文坛，并以“时代小说”浴火重生，成为文坛名人。山冈的政治态度却始终是右倾的，这在左翼当道的日本文坛毋宁是个异数。他乐于出席皇家例行歌会、园游会；满眼含泪高唱军歌；将自己的茶室取名“空中庵”以纪念特攻队队员；担任“天皇即位50周年庆”执行委员等等均可见出一斑。

1950年，山冈庄八的《德川家康》开始在《北海道新闻》连载。刚开始时并未受到多少重视，谁知越写越旺，150回之后，重要的报纸便纷纷同步连载了。当时日本正处于战败后的虚脱状态，百废待举。山冈选择“德川家康”这个艰苦隐忍，终底于成的历史人物为写作对象，自有其时代意义。尤其是他在书中特彆强调夹处于代表新兴势力的尾张织田家与一心嚮往京都文化的今川家之间，被认为是土里土气，毫不显眼的三河德川家如何顺应时代潮流，不为其所吞噬，进而能踩住其浪头，步步为营，一步一脚印，取得天下的过程。对于面对趾高气扬的占领军，以及国际间种种轻视眼光的落寞日本国民，自有一种奋发自雄的鼓舞作用。因此广受欢迎，欲罢不能，足足连载了17年之久。与此同时，更掀起了一股“家康热”，关于德川家康的经营策略、领导统御乃至人生哲学的书籍，一本接一本出现，足足可以蔚成一门媲美“三国学”的“家康学”。昔日逐鹿天下，力取而得之的德川家康，借“书”还魂，摇身一变，竟成为与松下幸之助、本田宗一郎等企业家平起平坐的经营之神了。

1978年，山冈以72岁高龄病逝于东京，日本政府还特别授以勛位。日后讲谈社为他结集出版“山冈庄八文库”共100卷，近年来更由读者上网留言评论。有趣的是，描写战国群雄的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等3部作品都获得5颗星评价，唯独压卷之作的《德川家康》只得到4颗星而已──这或许是居网路族多数人口的新世代新人类，对于近半世纪以来，已经被塑造成为某种“教养典範”、“经营楷模”的德川家康的一种潜意识反抗心态也说不定吧!

织田信长（Oda Nobunaga，1534年7月2日－1582年6月21日）出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城），是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。

“三英杰”之一，将日本的战国乱世彻底打破。原本是尾张国的小大名，后于桶狭间击破今川义元的大军而名震日本，后通过拥护足利义昭上洛逐渐控制京都，将各个有力敌对大名逐个击破，掌握了一大半的日本领土。他施行大量使用火枪的战术，实行兵农分离，鼓励自由贸易，整顿交通路线等等革新政策，开拓了日本通向近代的道路，但在即将一统全倭前夕，于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀，结束了辉煌的一生。

他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。于1568年至1582年间，作为掌握日本政治局势的领导人，推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府，并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。他是日本战国时代的三英杰之一，织田信长曾被日本民众评选为“2014年日本人最喜爱的历史人物第一名”，织田信长如果不在本能寺死亡很可能改变日本战国历史。

1一 无门三略之卷

"阿浓啊！这件红色的外套很适合我，权六和右卫门也都这样称讚。"这下子换成浓姬无言相对了。起初，浓姬是想利用父亲信秀叫他到末森城去的这个机会来试探他。"就穿这件外套好吗？"一般人只要稍具美感，一定无法接受这种红色外套。可是信长却连一眼也不看就说："好！就是这件，替我穿上吧！"公主心想：这怎幺可能呢？但是这时信长早已飞奔而去了。

豪放不羁的少年吉法师（织田信长），我行我素，不拘小节，心中却高悬一匡天下的野心。然而燕雀不知鸿鹄之志，周围的人都视之如阿斗，父亲与家族里的其他人忧心如焚。

信长娶了美浓雄主斋藤道三之女浓姬，在旗鼓相当的斗智中，我们看到了一名豪放的智慧型型武将、战国时代的璀璨明星诞生了……

流浪武士

飞鸟高翔在蔚蓝的晴空上，从那里可以看到那古野城的屋檐。

它的右边是荒神森林，左边是八王寺的树林，连着天王的树林，接着是只有寥寥几户人家的街道。

这里没有像样的山，前面的平松山及小松山，只能算是小山丘，幅地虽广，耕地却是有限。

城南的大路上，一位流浪武士向在田里劳作的农夫喊道：

"喂！请问这里住着一位吉法师公子吗？"

农夫拿着锄头站起来说：

"您是从城里来的吗？"

农夫没有回答对方的问题，却问了他另一个问题。

"不是！我是一位流浪汉。"

"喔！既然是流浪汉，为何要问城里这位阿呆的事呢？"

"这位老兄，我要找的吉法师公子是那古野城主织田弹正忠信秀先生的公子呀！"

"是的，就是那个呆瓜，你为什幺要问他的事呢？"

流浪的武士拿着斗笠，苦笑了一下。

"你明明知道他是城主的公子，竟然还称他为呆瓜，难道你和他之间有什幺瓜葛？"

"唉！没有一个百姓不怨恨那个阿呆的。不久前，他带了许多孩子来到我们的瓜田，糟蹋了五六十个瓜之后就跑掉了。"

"啊！原来如此，他曾经来你们的田里捣蛋。"

"不是因为你是流浪汉我才告诉你这些事情，只要一想到那个呆瓜要当我们的城主，我就无心劳作了。全村子里的人都和我的想法一样。"

"我明白了！原来你们是担心将来的城主是吉法师公子。"

"没错！现在他大概已经吃饱了正在河里游泳呢！不然就是在若宫的树林里睡午觉吧！"

"若宫的树林？"

"是的，在城墙边就可以看到那个树林。"

"喔！谢谢你，打扰了。"

说完，武士拿起斗笠往农夫所指的方向走去。

这位武士年约四十，体格魁梧，衣着颇为气派。

"世间的事真是无奇不有，信秀是一个器量颇大的人，夫人也很聪明，为什幺会生出这种孩子呢？"

武士仰望天空唧唧喳喳飞过的小鸟，旋即将视线移往深绿的树林。

正午的树林显得一片宁静。

"来到此地，即可看到。"武士自言自语地迈入林中。

"谁？"他突然止步。

原来森林一方的树荫下，出现了一个白影。

"啊！大概是个孩子吧！"

他徐徐地拨开林草慢慢前进，快要接近时，他忽地隐身在古木后。

到底是怎幺一回事？那林中的一个小空地上画有一个圆圈，两个小孩正站在圈内比赛相扑。

如果他们是男孩，也不会如此令人感到震惊，但是怎幺看，他们都像是十三四岁的少女啊！

她们的皮肤看起来特别白皙，应该是接近思春期了。可是两人的衣着与相扑男孩的穿着一样，系了一条带子，而且与男孩的系法一样，彼此的眼神十分严肃，双方都翘着臀部睨视对方。

然而，并不是只有这一组，有许多组同样打扮的少女围着那圆圈。

"还没有，还没有，继续看着对方，继续看着对方。"

突然出现一个声音。

武士抬起上半身，想要找寻那声音的主人。

出声的竟然是个少年，他赤身裸体，坐在离右手边女相扑手后面四五步远的高台上，傲视着那个相扑场。

这个少年看起来约十四五岁，头髮朝上绑在头顶正中央，并用夹子束着。他频频用手指挖鼻孔，掏出鼻屎。

奇怪的是，当他做出这些举动时，从他的头髮到他的动作，都令人觉得有种难以言喻的协调感。

少年看到两人的呼吸相吻合之后，突然喊道：

"好！开始。"随着这一声狂叫，两位少女同时扑向对方。

武士难过地紧蹙双眉。

在狼狈不堪的情况下，西边的人获得胜利。

"河童川获胜。"

怪异的少年大叫道，并面向胜利的少女招手，要她过来，然后将身边的一个大饭糰给她。少女气喘如牛地从少年手中接过了饭糰，大口吞下。

看来已经进行了好几场比赛了。

武士所处的位置正好有一大片叶子可以遮身。

那位败北的少女，来到东边坐下，肩膀下垂，头微微地抖着，面有惧色。

武士想与她们交谈，但在这种奇怪的比赛没有完全结束之前，他没有说话的余地。他也目睹了这位少年对胜、负少女们的好恶之情竟有天渊之别。更有意思的是，胜方少女们的长相多半丑陋，而败方却个个都颇具姿色。

过了一会儿，比赛终于结束了，少年突然站起来说：

"今逢战国乱世，女子们也要强身报国。"

"是！"

"别忘了，今天的胜利者，将来我都要纳之为妾。"

"是！"

"要有强健的孩子，首先母亲要强壮，不能做一个弱者。"

"是！"

"好！今天到此结束。"

武士呆立在原地，看着她们起身。突然他像醒过来似的咳了一声，离开了树干，慢慢地走向他们，问道：

"能不能请问一件事？"

"什幺事？"少年并未受到惊吓，昂首回答道。

"请问这里是不是有一位吉法师公子？"

"什幺？"

"就是那古野城主的公子吉法师公子。"

"不知道！"少年不再看他，只说，"好了，我们游泳去吧！只有胜利者才可以跟我来。"

那些获胜的少女连忙拿起衣服，跟在少年身后，旋风般往森林东边走去。留在原地的那些落败少女，慢慢地穿着衣服。

武士走近其中一人，问她：

"请问你有没有看到吉法师公子？"

她歪着头，从树枝间隙射下来的阳光正照在她的脸上。

"你看来像是不认识吉法师公子了？"

"是呀！所以我才问你们呀！有没有人看到他呢？"

"唉！我们怎幺会没有看到他，刚刚与你说话的人，正是吉法师公子呢！"

"什幺？刚刚那位就是……"

武士朝吉法师消失的方向看去，然后耸耸肩，叹了口气说："啊！原来他就是吉法师。"

婚姻之主

当晚。

在那古野城的一角，家老（众家臣之长）平手中务大辅政秀家的书房里--

与身材短小的政秀对坐的，即是白天所看到的那位武士。他们一同进餐，房间里没有下人侍候，只放着酒瓶，这表示他们两人一定是有机密相商。

"无论如何，这桩婚事都需要您村松先生的大力支持！"

但是对方却没有回答这个问题。

"平手公。"

"是！"

"坦白说，我们家的公主，是美浓最出色的美女，也是我们引以为傲的公主。"

"正因为如此，所以我们才恳切地期望能成就这桩婚事，不是吗？"

"请等一下，平手公，您是负责教导吉法师公子的老师吗？"

"是的！他是正室夫人的长男，所以选择师父是件大事。除了我之外，另有三人，分别是林新五郎通胜、青山与三左卫门、内藤胜助。"

客人村松与左卫门春利，露出苦涩的表情，喝了一口酒，继续说道：

"平手公，不怕您生气，有些话恕我直言。"

"无妨！无妨！"政秀笑着回答道。

"您知道这里的百姓在暗地里是如何称呼吉法师公子的吗？"

"啊！这个我并不知道。"

"今天我听到有人叫他大呆瓜，也有人叫他无赖，更有人叫他小狐狸。"

政秀摇了摇头。

"这可是一件大事呀！"

"有人指控公子偷了他家的瓜，有位妇人準备用来供佛的饭也被公子拿去捏成饭糰，为了这件事，她哭得很伤心呢！"

"真是太顽皮了，这是他的天性太豁达的缘故，才……"

"平手公，"对方将杯子放在台上，"我必须为我们家的公主找一个理想的对象，对于贵公子的这些行为，请恕我回去直言。"