西方哲学思想观念进入中国并且开始蔓延，是20世纪中国哲学界的基本现象；20世纪中国的几乎所有哲学学派都接受了西方哲学的挑战与洗礼。但是，在不同哲学气质与价值取向的中国哲学家那里，所接受的西方哲学的影响与影响效果并不一样。这说明，20世纪中国哲学家们在理解与吸纳西方哲学思想时。其实是有类型上的区别的。 本书将20世纪中国哲学家们接受西方哲学的心态划分为如下几种类型：全盘西化型、以中拒西型、以中摄西型、援西人中型、西体中用型以及中西会通型；并且突出其在理解与诠释西方哲学时的一种中国本土文化视野。这种中国本土文化视野影响与决定了它们接受西方哲学的态度与立场，同时也表现在它们对中国哲学的重建的看法上。

前言

第一章 　导论：西方哲学的传入与中国近现代哲学的回应方式

一 　西方哲学来华三部曲

二 　中国近现代哲学中的“西方哲学意象原型”

三 　稜镜与透镜：中国本土文化的视界

四 　哲学的分离：“旧瓶新酒”和“新瓶旧酒”的建构原则

五 　中国哲学史的“重构”

六 　20世纪中国哲学的“本根意识”

第二章 　从“化西”到“西化”

一 　进化论：西化派的“支援意识”

二 　“格义”与“会通”

三 　“全盘西化论”的背后

第三章 　“以中拒西”说

一 　回应西方文化的範式转换

二 　“直觉运用理智”的西方哲学

三 　“性智”与“量智”

第四章 　以中学摄西学

一 　中国文化的主体性

二 　接受西方学术的“两个信条”

三 　康德哲学与“智的直觉”

第五章 　援西学入中学

一 　中国新实在论学派的哲学与文化理念

二 　“新理学”视野下的维也纳学派

三 　形上世界与形下世界

四 　“新唯心论”与西方哲学

第六章 　西体中用说

一 　人类学本体论的建构

二 　基督教神学与现代中国

第七章 　中西会通说及其批评

一 　从“综合创新论”到人生价值论

二 　从“广义认识论”到“转识成智沦”

三 　论中国哲学传统

四 　哲学与“澄明之境”

五 　来自新文化保守主义者的批评

第八章 　余论：“价值论”立场的困境及其超越

参考文献

索引