骡夫夜唱绝堪听¹，霜月²初高³酒满瓶。

消得客愁添得泪，他乡水绿故山青⁴。

1、绝堪听：最值得听，太好听。

2、霜月：洁白如霜的月亮。

3、初高：刚升起。

4、他乡水绿故山青：故山，故乡的山。原注：“适闻其唱云：‘青山绿水，故乡来到他乡。’风致乃尔。”

骡夫夜唱最值得一听，像霜一样的月光刚升带着装满酒的酒瓶。

他乡的碧绿江水虽然能够消除一些客愁，看不到故乡青翠的山色又泪洒衣襟。

此诗作于嘉庆十九年（1814），诗人由京官出任云南曲靖府时，在月夜行途中，诗人听骡夫夜唱而生思乡之情，写下了这首七绝。

这首诗前两句写村野骡夫夜唱，诗人月下自斟。“骡夫夜唱绝堪听，霜月初高酒满瓶。”天幕上，刚升起一弯明月；庭院外，已是万家灯火。“霜”字说明时令已届深秋。院中高大的乔木，不仅凋零了落叶，也摇落了岁华，游宦生涯眼看又一年。“偷得浮生一夜闲”，诗人抖掉一天案牍的劳累，在皎洁的月光下把盏自斟。没有觥筹交错的喧嚣，不用虚与周旋的辞令，“满瓶”的佳酿，足可消遣客居生活的清夜时空。诗人正自斟自酌，清凉的夜风中飘来嘹亮的歌声。细细地聆听，粗犷的男音略显苍老，质朴的旋律透出苍凉。诗人明白这是乡村民间小调，即村野骡夫的夜唱。宋湘既是一个地方行政长官，又是一位知名诗人，应该听惯了《阳春》、《白雪》；这支“骡夫夜唱”，既不是富贵宰相寇準用“一束彩绫”换来的美人“清歌”，也不是“嘉禾小倅”张先平日喜爱的《水调》，按照世俗标準充其量不过算《下里》、《巴人》。诗人不但给骡夫专题题咏，还给予“绝堪听”的极高评价，可见诗人对这支乡村小曲如此钟情。

后两句写诗人排遣客居生活的孤独、寂寞以及思乡愁绪。“消得客愁添得泪，他乡水绿故山青。”诗人在白天，民生疾苦需要关注，大小案牍需要劳心。儘管身心俱累，精神生活是丰富而充实的；在公余之暇，特别是夜幕降临的时候，旅食他乡，形影相弔，一杯在手，万虑纷呈，如何排遣这客居生活的寂寞和孤独。今夜，听听骡夫夜唱，从中可以获得些许的精神愉悦和短暂的心灵慰藉。诗人说“消得客愁”，正是它所产生的正面情感效应。诗人满怀深情地肯定它，是可以理解的；可是，又说“添得泪”，即这骡夫的歌声，在给诗人送来快乐的同时，又为他酿造出一杯客居生活的苦酒。如果真的给诗人带来痛苦，不听便罢了，又白白地赔上几多眼泪。这情感的悖论使读者殷殷求索。在原诗最后一句诗人有一句自注，即可说明诗人以翰林身份出守云南曲靖府，正是从“故乡”来到“他乡”。“水绿”、“山青”，互文见义。“他乡”山水秀丽如斯，“故乡”山河，也是同样的美好如画。由声生情，正是诗歌创作中常见的情感生成方式。诗人从“他乡”想到“故山”，骡夫浓重的乡音，饱蘸着对故土乡园的眷恋，浸渍着温馨浓郁的乡情；一个情感丰富的诗人，被歌声所深深感染，涌动情感的波澜，迸发出思乡的泪水。乡情是美丽的，泪水是真诚的。

这首诗，在某些高人韵士看来，一个村野随口哼唱的乡村小曲，粗俗鄙俚，难登大雅之堂；诗人却一反这种传统观念，不但给予审美观照，还在“自注”中缀以高度评价“风致乃尔。”居然对一首民歌的风格情趣留下如此美好的印象，这在诗歌史上，是一道美丽的风景。

苏州大学博士生导师王英志《历代名家绝句评点》：陈衍曰“芷湾近体能宗杜。”（《戏用上下平韵作论诗绝句三十首》之二十七）指其笔触苍劲有力、沉郁顿挫的一面。此诗首句“绝堪听”连用“绝、堪”两个副词，力透纸背，极写出“骡夫夜唱”之动人心弦。“消得客愁添得泪”，感情顿挫曲折：消愁是因“他乡水绿”似故乡，有亲切之感；添泪则因此地山水更激发对“故山青”的思念之情。顿挫之中自见感情之沉郁厚实。

宋湘（1756—1826），字焕襄，号芷湾，嘉应州（今广东梅县）人，“梅州八贤”之一。嘉庆四年（1799）进士，选庶吉士，授编修。嘉庆十八年（1813）以翰林出守云南曲靖府。道光五年（1825）升为湖北督粮道。与黎简同为“中清岭南大家”。着有《红杏山房诗钞》。