依达雅族口耳相传的口述历史及传说中﹐达雅族原来主要是居住在沿海一带及婆罗洲最长河流卡普阿斯河（Sungai Kapuas）沿岸，后来因外来移民纷纷迁入婆罗洲，达雅族才渐渐搬到内陆居住，主要居住在各河流的上游，所以有了Orang Dayak的称呼，即“上游的人”之意。

在中文译名方面﹐由于Dayak中的“k”在印尼语里是不发音的，是以达雅“克”族的中文译名并不準确﹐此条目依照“马来西亚华语规範理事会”的中文译名达雅族。

达雅族内主要分七大族群，即

1：Dayak Ngaju

2：Dayak Apo Kayan

3：Dayak Iban

4：Dayak Klematan

5：Dayak Murut

6：Dayak Punan

7：Dayak Danum

各族群往下还分，例如Maanyan、Dusun Deyah、Bahau等

一些族群有本身的语言，例如:Ngaju话、Maanyan话。

达雅族的村寨通常建在河岸边，传统住宅是高脚长屋。一个村寨由1-8个长屋组成，一个长屋可以住几十户人家。达雅族的村寨如同毗邻公社，村寨之间有明显的疆界。耕地完全归小家庭所有，并且可以继承。小家庭平均5-6口人，子女成家后有一人（子或女）与父母同住。家庭实行一夫一妻制，继承制度上採取双系继承制，儿子和女儿都有平等的财产继承权。青年男女的婚配方式为自由恋爱，一般先由男青年向女青年求婚，成功后由父母前往正式订婚，结婚无彩礼习俗。

达雅族婚礼

宗族﹐是达雅族的重要社会结构﹐宗族内的成员都紧密结合﹐同一宗族的达雅人全住在一座长又大的长屋中﹐这些长屋印尼语叫“balai1”或“batang2”。宗族的来源通常是始自一名受到尊敬的祖宗。

达雅族长屋

达雅族会在长屋中进行宗教仪式及庆典。

传统上达雅族信奉一种崇拜祖先灵魂﹐印尼语叫“Kaharingan”的宗教。这种宗教认为人死后会到一个叫“Alam Datu Tunjung Punu Gamari”的地方。为了到达那地方﹐必须进行特殊的仪式﹐以保众灵魂及在生的人死后会到达那里。

达雅族会在长屋中进行这些仪式﹐通常由“Walian”﹐即术士主持仪式。另外还有“Panghulu”、“Pembakal”、“Matin”等人可主持仪式。

但到了现代﹐多数达雅人已经加入基督教、天主教。少数住在沿海的达雅人是穆斯林。

达雅人的艺术﹐知识都与“Kaharingan”宗教息息相关﹐连农业技术也是由“Kaharingan”宗教代代相传﹐他们的艺术主要是为了宗教仪式需要而产生﹐为了尊重祖先﹐或指引灵魂到目的地。

经营农业是达雅族的重要生活来源，他们除种植稻米外，还种植玉米、黍、豆类、木薯、番薯等，在稻穀行间种西瓜、南瓜。村寨和住宅周围栽种果树，包括芒果、木瓜、香蕉、麵包树等。限于地理条件，常见的家畜只有猪、羊，多数家庭还饲养家禽。

老族长

加里曼丹岛的热带雨林里有各种野生动物，这里数量最多的大动物是野猪和各类鹿。所有的达雅人都会狩猎，除了一般通用的狩猎方法和工具外，他们还用吹箭筒和毒箭头。在河流捕鱼中，除通常用的方法外，达雅人普遍採用毒鱼的办法。达雅族还有一个重要的副业就是收集可食用的燕窝，然后卖给华人。

达雅族善于造船，他们古代造的战船可长达50米，能载60-70人。最广泛的手工业是竹编、藤编，几乎人人参加，产品有篓、筐、箩等，还有席、帽。最受敬重的手工业者是铁匠，铁匠工作被认为是神圣的。炼铁用的工具有陶製坩埚和带活塞的风箱。制陶工业较粗糙，製品有普通的陶罐，以及各种容器。

人口难以统计﹐约200到400万人﹐主要分布在马来西亚的砂劳越州﹐在印尼的东加里曼丹、中加里曼丹、西加里曼丹等都是多数民族﹐只有在南加里曼丹不是多数。

在2001年﹐中加里曼丹发生了达雅族与马都拉族之间的血腥种族冲突。

注解1：Balai在印尼文中有“堂”、“厅”、“院”之意，例如大礼堂就叫Balai Besar。

注解2：Batang在印尼文中有“树干”之意。

《Ensiklopedi Nasional Indonesia Jilid8》:是印尼文的国家百科全书，1990年由PT Cipta Adi

Pustaka出版，翻译引用了里面的Kalimantan、Dayak(Suku Bangsa)等条目。