英国学者莱斯诺夫的这本《社会契约论》，作为麦克米伦出版公司《政治理论问题丛书》的一种，体系清晰完备，内容简明扼要，且行文流畅，可读性强，故而译者择此书译成中文，希望能够有助于国人对西方政治文化传统的认识和理解。

没有人能够自立为皇帝或国王，人民提升某个人使之高于自己，就是要让他依据正确的理性来统治和治理人民，给予每个人他所有的，保护善良的人，惩罚邪恶的人，并使正义施行于每一个人但是如果他妨碍或搅乱了人民建立他们所要确立的秩序，也就是违反了人民选择他的契约，那幺人民就可以正义而理性地解除服从他的义务因为是他首先违背了将他们联繫在一起的信仰。

——曼尼戈德

在国王和他的臣民之间存在着一个相互义务性的契约，这一契约要求人民忠实地服从国王，而国王则合法地统治……如果国王不能兑现他的诺言，那幺人们就免除了服从的义务，契约就是无效的，权利和义务都将失去约束。

——迪普莱西·莫耐

任何雅典人，当他成年以后，只要自己能够认识国家的政治组织及其法律.假如他感到不满意……都可以去他想去的任何地方……另一方面，只要他留下来了，我们就认为，他这样做实际上应该承担（法律）要他做的任何事情；我们坚信，任何人不服从都是一种罪恶。

——柏拉图

译者的话

上编 社会契约论[英]麦可·莱斯诺夫

前言与致谢

关于参考文献的说明

第一章 导论

第二章 中世纪与文艺复兴时期

原始契约

前政治的人类

萨拉莫尼奥

第三章 宗教改革与宗教战争时期

宗教改革时期

社会契约论与反宗教改革

第四章 17世纪英国的社会契约论

霍布斯

洛克

父权主义与社会契约论

第五章 契约论的顶峰、批判与重构

17世纪欧洲的契约论

卢梭

对社会契约论的批判

理想的与假想的契约：康德

第六章 为契约论辩护

黑格尔及其追随者

作为意识形态的社会契约论

第七章 当代的契约理论

约翰·罗尔斯

关于罗尔斯理论的讨论

诺齐克的理论

关于契约正义的结论

第八章 结论

进一步阅读指南

参考文献

参考书目缩略表

下编 社会契约论文选[英]欧内斯特·巴克等

社会契约论历史的贡献者[英]戴维·里奇

社会契约论·导论[英]欧内斯特·巴克

作为意识形态的社会契约[美]戴维·高蒂尔